「(🤮)全く珍ら(🌝)し(🥑)い牛(🐁)じゃ。し(📞)かし血統が悪くては物にな(🍟)るまい。」
樊遅(🛃)は(🎼)思わず御者台からふり(🆒)かえって、(🍦)ちらりと孔子(✍)の顔(💄)を見た。孔子(zǐ )の顔には(🐵)、別(🖇)に(🥃)変った(Ⓜ)ところは(🙀)見られな(㊗)かっ(🙏)たが、(🚛)その声(🕛)には、ますます力(🍽)がこもっ(♎)て来た。
「(🐎)どうも恥(😀)(chǐ )かし(🎄)い次第(🧐)(dì )ですが、思い当りま(🥑)せん(🚁)。」(🚩)
陽(yáng )貨は、そう云って(🎆)、非常に(🔢)緊張(🍔)した顔をして(🐷)、(🧣)孔子(🎃)(zǐ )の答(🖤)を(🍮)まった。
3孔(🤑)子は暗(àn )然(rán )となった。彼(bǐ(🦔) )は女子と小人(ré(🖌)n )とが、元来(lái )如(🛥)何に御しがたいものであ(⛹)るか(⛰)を、よく知(zhī )っていた。それは彼(🏚)(bǐ )等が、親(qīn )しん(🔖)でや(🛳)ればつけ(💿)上り(🥊)、遠ざけると怨(🕙)むからであった。そして彼(bǐ )は、今(🏠)や仲弓を讃(🤯)めるこ(🥒)とによって、小人(ré(🎁)n )の心がいかに(🏮)嫉妬心によって蝕ま(🛠)れている(🌎)かを、まざ(😬)ま(👬)ざと見せつ(🔐)け(😙)ら(🚌)れ(🥛)た(🌇)。彼(bǐ )は考(kǎo )え(👀)た。
その場はそれで済(🔋)んだ。し(🆖)かし仲(🤘)弓に対す(🍚)る蔭口はやはり絶え(🕤)な(🏅)か(🛡)っ(🌃)た。いうことがなくなると、結局彼の身分がどうの(🧤)、父の素行(háng )が(🔟)どうのという(🐆)話(huà )になって行(háng )っ(🗿)た(🌊)。むろん(🥊)、(😹)そ(🍿)んな話は、(🕵)今に始(shǐ )まったことで(🌤)はなかった(☝)。実をいうと、孔子(zǐ )が仲弓を特に(🛥)称(chēng )揚(👠)(yá(🦃)ng )し出したのも(🧝)、その人物が実際(📴)(jì(🎩) )優(✖)れていた(🍄)からではあったが、何とかし(🌕)て門(mén )人(rén )たちに彼(🏅)の真価を知らせ、彼の身分(🦄)や父に関す(🐣)る噂を(🏤)話題に(✌)させないよう(🏿)に(🧗)したいためであ(🖐)った。とこ(💋)ろが(🥁)、(😆)結果はかえって反対(duì )の方に(🛠)向(xiàng )い(🍻)て行った。孔(💎)子が彼を讃め(👨)れば(🚵)讃(✂)め(😪)るほ(🏚)ど、彼(bǐ(🤥) )の身分の賎しいことや、彼の(🎨)父(🍢)の(👸)悪(🎯)行(🥛)が門人たちの(⚫)蔭(🈷)口(🧕)の(🤫)種になるのだ(🈹)った。
と(🙅)答えた。仲(😶)弓(🚱)は、孔子(zǐ )がこの言葉(yè )によって、彼に「敬慎」と「寛(kuān )恕」の(🐲)二徳(🗑)を(🍰)教(🕯)えたものと解して、
2 子(👧)游(🎌)(yóu )、孝(xiào )を問う。子曰く、今の孝は、是れ能く養うを(😞)謂う。犬馬に(🔯)至るまで、皆能く養うことあり(🐪)。敬せずん(🅰)ば何を以て(🔽)別た(💊)ん(💤)やと。(爲政篇(🐦))
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