「五(wǔ )年(🎊)生の方が、(🈂)かえって気味わ(👱)る(🈳)がっていたそうだよ。」
(📓)誰かがそんなことを言った(😪)。
(⛲)だ(🌱)が聰(cōng )明な読者ならば、彼の(🌹)そうした行(🗾)為の裏(😡)に、い(🍣)つも一(👄)脈の哀(😭)愁あい(🏟)し(🎵)ゅうが流(🧗)れて(🚭)いたことを決して見逃がさなかっ(🧖)たはずだ。実(🍥)(shí )際、哀愁(🔗)は、(🎌)次郎に(😎)とっ(🤱)て、過去十五(🤨)(wǔ )年(🍊)間、切っても切れ(⌚)ない道づれで(📽)あ(🏆)ったとも言える(🙋)のである。彼の(💹)負け(📝)ぎらい、彼(🚦)の虚偽(💸)きょぎ(🥘)、(💔)彼の反抗心と闘争心、およそそうした、一見(jià(📼)n )哀愁(chóu )と(🖕)は極めて縁遠い(🐁)ように(🏫)思(sī )われるもののすべ(⛳)てが、実(shí )は哀(🛑)愁(🗃)のやむ(✋)にやまれ(👤)ぬ表現で(✒)あ(🌯)り、自然が彼(🕝)に教えた哀(🧚)愁からの逃路だったの(😟)で(🤡)ある。そし(♊)て、もし(🏐)「(🐯)自然(🚱)の叡(🥕)智えいち」というものが(❎)疑(🚃)(yí )えない(🎨)も(🉐)の(🏥)だとするならば、次(cì )郎の心がそろそ(👺)ろと詩にひかれていっ(📧)たというこ(🚗)とは(🌏)、必ずしも不似合なことでは(🐁)なかったで(🐆)あろう。というの(🧠)は、(💪)何人も自己(jǐ )の真実(shí(🕡) )を表(🐦)現してみたいとい(🍃)う欲望(wà(🌹)ng )をいくぶん(👚)かは持(chí )っているし、そして、(🐏)哀愁の(🎁)偽(🛂)りの(📵)ない(💅)表現には、詩(shī(🍁) )こそ最もふさわし(🤽)いもの(👔)だからで(📹)ある(🎣)。
「恭ち(🕘)ゃ(🔠)ん、(🦐)何か聞いた?(📿)」
「そ(🕵)うだよ。だから、狐としては、(🖍)それを生意気だ(🌘)と(🏀)は、どうし(👚)ても言(yán )えんわけ(💘)さ。」
「しかし(🌸)、そ(🐈)う(🤾)なると、いよ(🎧)い(🥊)よ四年対五年(🍌)の対立になるが、それでもいいかね(💺)。」(💞)
「しかし(🐍)喧(xuān )嘩(🌫)したって、かない(🕦)っこ(🐴)な(💼)いぜ(🌈)。そ(🤙)れに、あ(🗾)んな(🔤)連中(zhōng )を相(xiàng )手に(🏧)した(🏹)っ(🌴)て、つまらん(🎁)じゃない(🐴)か(😛)。」(〽)
「ある(🍌)とも。われわ(✳)れはもっと堂(✅)々たるとこ(🙀)ろ(🌓)を見(🚮)せてやるさ。少くとも、狐の奴(nú )みたいな(🍯)、へまはやらん(🎱)よ。あ(🧗)い(👃)つ、(👿)自(📚)分(fèn )からわなに飛びこんだようなものだからね。」
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