沓掛くつかけま(🐅)で行(🏋)いきま(🔗)したら、やうやくその邊(🔵)へん(🉑)から中仙(🖇)(xiān )道(🆚)な(🚻)かせんだうを通かよふ乘合馬車(🥔)の(🏇)りあ(🦖)ひばし(💀)やがあ(💝)りまし(👹)た。
こ(🃏)の三(sān )郎を(📶)郊(jiāo )外の(📣)ほう(🦎)へ送り(🕎)出すた(⏯)めに(🌗)、私(🔚)た(🛀)ちの家では半分(🆔)引っ越しの(🧔)よう(🎑)な(🦅)騒ぎをした(🤑)。三郎(🤔)の好(hǎo )み(🍞)で、二枚の(🥒)座(🍈)ぶ(🕶)とん(🎾)の更紗さらさ模(💍)様も明るい色の(🤞)を造(👲)らせた。役(yì )に(🐷)立つか立(lì )たな(🎳)いかしれないような古(gǔ )い椅子いす(🍈)や古(gǔ )い時(shí(🚿) )計(jì(🤝) )の(〰)家にあ(👒)った(🎗)のも分(fèn )け(➗)た。持た(🗑)せ(🆑)てや(🐡)るも(🐸)のも(🤑)、(🚂)ない(👷)よりはまだましだ(🚕)ぐら(🏳)いの(🈂)道具ば(🤹)か(⤴)り、それでも集め(🕉)て、荷物(wù )にして見れば、洗濯せんたくした(🛰)ふ(➖)とんから何(🕊)から(🦒)では、お(🚟)り(🎧)か(🛑)ら白く(🥙)町々を(🍤)埋(🤢)う(🐾)ずめた春先(xiā(✌)n )の雪の(👵)路みちを一台の自動(dòng )車で(🤳)運ぶほどであった。
(🈯)私たちの家の入(⤵)り口(🍛)へ(👵)来て立つ(🏢)よ(🎶)うな貧困(kùn )者も多くなった。き(🕹)のうは一人ひとり来た(🕝)。きょ(🐽)う(🍸)は(🎣)二人(🕸)ふたり来たとい(🎽)うふうに、困(kùn )って来(⬇)る人がど(🔼)れほ(😫)どあるかしれない。震災後は働(💕)き(🐟)たいにも仕事がないと言(🛬)って(🤭)救(jiù )いを求(♑)め(🏮)るもの(⛩)、私たちの(♎)家(jiā )へ来るまでに二(🎼)日ふつかも食(shí )わなかったという(👐)もの、そういう人たちを見るたびに私(😼)は自(zì )分の腰(📎)に巻(🌰)きつけた帯(✒)の間から蝦(⬆)蟇口がま(⛅)ぐち(🦔)を取(qǔ )り出(chū(🧖) )して金(🐙)を分(fè(🤩)n )けるこ(🧢)と(🚤)もあり、自(zì )分の部(🍎)屋の(🎿)押(🆚)(yā )入(rù )れから古本を取り出して(🏌)来て持(chí )たせて(✊)やる(🍤)ことも(🧥)ある。中にはそういう物乞ものごいに慣(guàn )れ、逆(🕞)(nì )に社会の不合理を訴(🐯)え、やる(🌎)瀬(lài )のない憤り(🎗)を残し(🏳)て置いて(📶)行くような(♋)人々も少なくない。私(sī(🐍) )は自分(😎)に都合のできるだけの(🐳)金(jīn )を(💆)そういう人(rén )々の前に(📉)置き、
『コ(🍐)ツ、コツ、コ(🏝)ツ、コ(📴)ツ。』
知しらな(🐋)いお婆ばあさん(😩)は見み(😆)かけによらない優やさしい人(rén )でして、學(xué )校通(tō(🥄)ng )がく(🏟)かうかよひをする生(🎢)徒(📀)せいとがかじかん(📿)だ手てをして居ゐました(🌪)ら、それをお婆(🎱)ばあさんは自(🕣)分じぶんの手(shǒu )てで温あたゝめて呉くれました。
沓掛く(♟)つかけまで行いき(🍘)ました(🐞)ら(🎟)、やうやく(🧜)その邊(biān )へんから中仙道なか(🐔)せんだ(⚪)うを(🐋)通かよふ乘合(⏱)馬車(💾)の(🔦)りあひ(🚚)ばしやがありました。
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