「(🥪)狐(hú )が(🐲)わなに(🔚)飛びこ(Ⓜ)んだって(🌻)! そいつ(🛁)は(🐉)面白(bái )い。いっ(🎮)たいどうし(🚪)たっていうんだい。」
恭一はまた顔を(🍝)赧らめたが(🌏)、(🚉)
「(👓)し(😖)かし、本田、こ(🌚)のまま放っとくと(👡)危いぜ。ことに狐の奴と来(lái )たら執念し(🐊)ゅうねん深いから(🐜)な(🗝)。頬ぺたを下級生にひっかかれて默っち(🆙)ゃおら(🏃)ん(🚰)だろ(⛅)う(😖)。」(🈹)
次郎と詩(shī )、――読者の中には、(😯)こ(🥛)の取合わせを多(🔠)少滑(📘)稽だと感じる人(rén )があるかも知れな(🔭)い。なる(🗞)ほど、次郎は、詩を解するには、(⛷)こ(🏛)れ(💯)ま(👵)で(🐊)、あま(🧒)りにも武勇(📗)伝的であり、作為的であった(👮)といえ(❎)るだろう。
彼(🦎)はそ(🙅)んなふうに思った(👨)。ま(😸)た、お(🐶)芳との関係につ(🎉)いても、乳母(mǔ(🥃) )やはいつまで自(zì )分を(🕘)子供(📧)(gòng )だと思(sī )っているんだ(😮)ろ(🚓)う、という気(😍)が(🌈)してい(🎼)た。尤(💫)も、この(📆)気持のな(🍇)か(🤛)に(🍳)は、何かしら(🌆)、まだ(🤤)割りきれないも(👯)のが残ってい(🤡)た。ゆ(🥨)さぶ(💤)ると、(🕶)底から、にがいも(⏺)のが浮(⏲)い(🎉)て来そうな気さえ(🥒)した。「一番(🔵)(fān )」や「(💃)偉い人」を微笑(xiào )をもって読んで行(háng )く彼(🔪)も、「(📃)今度の母さ(🏽)ん」(🏠)のくだりになると、だから、いくぶん(🐋)顔がひ(🏋)きし(🏸)まって来(lái )たのである。
(母さ(🗓)んやお(🌵)祖(🧔)母さんなん(🛀)か(⏪)を相(💛)手に(🅱)するの(🐒)が(😗)、(📤)ばかばか(🦀)しい。)
「ずっと(🌾)田舎の親類(lèi )の家にいたも(🏎)んだか(🚦)ら……」
他(🎉)の(🙆)一人が追っかけるようにたずね(🐁)た。
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