つきあたりに、大便所がこれも七(🙍)つほど(🛸)ならんでい(🧤)る(🎦)。そ(😪)のうち(🚙)の、(👩)右(♓)はじの一(yī(🅱) )つ(🧖)だけが(🍤)戸が開(kāi )いてお(💐)り、そ(🥉)の少し手前の、たたきの上に(🛣)、水をはった(🔔)バ(🍯)ケツが(🎱)一(🦖)つ(📬)置いてあるのが見え(🌺)た。戸の開いた(👥)便(👄)(bià(🏡)n )所の内側(cè )は、電燈の光を斜(xié )ななめにうけているので、よくは見えな(📇)い。しか(🐟)し、だ(🐬)れか(⭐)中で掃除をしていること(🚏)だけ(🍊)は(🤥)たしかだっ(🌰)た。六人の室(🛳)員のうち、飯(fà(🔛)n )島(🍙)は入(rù )り口に立って(🔔)お(🎁)り、両がわの(🐩)小便所に(🚵)二人(😱)ずつ働いて(👗)いるのだから(♉)、あとの一人は大河にきま(👶)っ(🔃)ている(✉)。次(🐦)郎(📧)は、そ(⏪)う思っ(📙)て、すぐ(🛒)声(🕑)を(🏽)か(🏌)けようとした。しか(👸)し(🌙)、なぜか思い(💤)とまった。そして(👂)、(🌃)入り口の横(🎎)の板壁(😈)いたか(⏸)べ(💊)にかけてあった便所用の雑(🌇)(zá )巾(jī(✌)n )を(🔰)一(yī )枚とり、それをたたきの上(shàng )のバケツの水にひたし(🚥)て(🤼)、しぼった(🥃)あと(😅)、大河(hé(🚙) )のはいっているのとは反対のはじの大便所の(👶)戸(⛓)を(🚏)あけ、中(🍩)(zhōng )にはい(🌿)った。
「(🏢)どんなふうだね。」
そし(🌑)て、そのまま、(❓)すこしも調子をか(🕎)えないで(✝)、また槌(🎷)(chuí )を(😋)ふるい(⏩)つづけた。
かれは、そう思って、われ知らず眼をひらき(🔗)、塾(👝)生たちの中(🐕)に大河の(🍜)顔(🏈)をさ(😪)が(🧟)した。かれは塾生たちの静坐の姿(zī(🐝) )勢を(🌐)直した(🗂)あ(📺)と、朝倉(🐷)先生の横に斜ななめ向むきにすわっていたので、よ(🌻)く全(quán )体が見渡み(🥡)わたせたのである(👽)。
(おしまいの、あの乱暴(👻)な打ちかた(🆓)をやったのが(🐦)、自(📅)(zì )分(fèn )だというこ(🍡)とは、すで(🌖)に先(🥦)(xiān )生(shē(💢)ng )に言(📭)っ(📅)ておいたのに、先(xiā(🧐)n )生はどうし(🐣)てそ(♏)のことをはっ(🚐)きり言われ(⏫)ないのだろう。も(✝)しそれが助(zhù )手としての自分の立場(chǎng )をま(🍊)もってくださるため(🔒)だとしたら、自分はむしろ心外(wài )だ(🍴)。大(🔼)河(🈸)もむろん心外(wài )に思(🌳)って(🗑)いる(🦅)にちがいない。)
(🥒)こ(🛴)の(🚗)一(yī )週間は、塾(🐛)生たちにとっては(🙆)、まったく奇妙き(🍈)み(💕)ょ(🤣)うな感(♐)じのする一(🐄)週間(💗)(jiā(🥨)n )だ(🎒)った。朝倉先生夫(😂)(fū )妻(🏅)も、次郎も(🔙)、生(shē(👹)ng )活(huó )の(♒)細部(bù(⛔) )の運営については、自分たちの(🐁)ほ(🚴)う(🖋)からは、(🔼)何(hé(😺) )ひと(🛒)つ指図(🈳)さしずをせず(🚀)、また、塾生たちから何かたずねら(🐜)れ(⏮)ても、「ご(😒)随意ず(🎰)い(🗝)いに」(🛏)とか、(🎞)「(🍕)適当に考えてやっ(🏪)てくれたまえ(🥃)」とか、「み(🖌)んなでよく(🎊)相談(🧠)してみ(🌚)るんだな」(⛸)とかいった(😨)ような(😺)返事をする(🎷)だけ(✔)だっ(👶)たので、とかく(📌)かれらはとまどいした。中(zhōng )には、それをいいことにして、ずるくか(💯)ま(🈸)えるものもな(🥈)いではなかった。その結(🚴)(jié )果、むだ(🍪)とへまと(🕟)がつぎ(🍪)つぎ(💦)にお(🤕)こ(📈)り、(📒)かれら(📋)の共(🍩)同(📚)生(🔧)活のすが(🕐)た(❤)は、(➕)見(📮)(jiàn )た眼めには決していいものではなかった(🎢)。時(🍦)には、不(bú )規律と怠慢た(🍜)いま(💇)んだけ(🎰)が(🤦)塾堂を支配してい(🗯)るので(⤵)は(😩)ないか、と(🚄)疑(yí(🍒) )わ(⏮)れるよ(🍻)うな(🔣)場面もあ(💻)り(🤔)、もし(📲)学(xué )ぶことよ(🏭)りも(😪)批評するこ(🌉)とにより(😖)多くの興味を覚えている参観者がたずねて(〰)来(lá(📻)i )たとしたら、その人は(⛵)、批評(🦆)(píng )の材料をさ(📡)がすのに、決し(🏷)て骨(gǔ(🌋) )は折(shé )れなか(❓)ったであろ(🐃)う。
次郎(😳)は、(💊)いつになくつかれてい(😧)たが、床と(🗣)こに(🛑)ついてから(📑)も、なかなか寝(🍫)ねつか(🍽)れなかっ(➗)た。
(❔)朝(🌇)倉先生は、そこでまた(🕊)口をつぐんだ。塾生たちの(🛑)中には(🕤)、話がそ(🍝)れで終わったのか(⏯)と思い(🌼)、そ(🍆)っ(🧤)と眼をひらいて、先生の顔をの(📞)ぞいて見たものもあった。
「だが(🛒)、考えて(🎒)みると、なさけないのは決して(😓)君(jun1 )ら(🕐)だけではな(🥄)い。こんなことを言(♿)っている私自(zì )身(shēn )が、(🔚)今(jīn )朝は、君らに対して重大な過失(🏮)(shī )を犯おかしてし(🚤)まったようだ(🦂)。私は、さっ(🚂)き君(📁)らを非難(👁)し(🔶)て、平気で自分の良(liáng )心を眠(🚔)らせ(🎬)ている人間だと言(yá(🎡)n )った。ま(🏮)た、君らの奴(🔨)隷根性(xìng )が(🥓)なさ(🚕)け(🤷)ないとさえ言った。こ(📚)ういう言葉は人間(🍖)(jiān )に対する最大の侮(wǔ(🐠) )辱(💲)ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛(ài )情をもつも(🕜)のの(👿)容易に口にすべきことで(☝)はな(🐭)い。少くとも同(🐴)じ屋(😡)(wū )根(✳)の下で(🙃)、一つ釜(fǔ )かまの飯をた(🕤)べながら、これから(🌯)共同生活をやっていこ(😓)うとする人たち(📞)の間では、決し(🎹)てとり(🥛)かわ(😝)されてはならない(🌋)言葉な(🤲)の(😫)だ。しかる(⛷)に(🕯)、私は、つい(📭)、自(zì(🦑) )分の感情にかられて(🚾)、(🐳)そ(💑)ん(😑)な言葉(yè )をつかってしまっ(🌵)た。それは、(🦖)私に(➗)忍耐(nài )心が欠(🚱)けていたからだ。いや、君らに対(duì )する愛(🤡)情が、まだ十分でな(🔮)かったか(🥩)らだ。私は、板木(mù )当番の乱(🏼)暴な打ちかた(🌒)を非(fē(🔞)i )難(🚐)(nán )しながら、自分自(⚾)身で、それとち(😩)っ(📑)とも(🈂)ち(🚼)がわ(🥉)ない(💔)過(🐬)(guò )失を犯し(💠)て(➕)しまった。私は、いま、それ(🦌)に(💉)気(🛰)がついて、(👿)心から恥(🕹)じてい(🚭)る。同(😛)(tóng )時に、私(sī )は、今日の私(🔯)の言葉が、君らを強制(zhì )して、盲従もうじゅう(💐)を強(qiáng )しいるような(👼)結果(🖖)に(👒)なら(🤚)ないこと(🐏)を(🌁)、(🔠)心(xīn )から祈(qí )いのらず(🐜)にはいられな(📡)い。……く(😦)れ(🎬)ぐ(🔆)れも言(🕙)(yán )っておき(➡)たい(😱)のは、人(🙃)(rén )間にとって良(liá(🙄)ng )心の自由を(🏈)まもる(😧)ほ(🍻)どたいせつな(⬆)ことは(🥦)ない、ということ(🐊)だ。板木(mù )の音であれ、先生の(🔑)言葉であれ、そのほか、そとか(🐖)ら与あた(📲)え(💂)られたどんな刺激しげきであれ、それがきびし(😾)いから従う(🐤)、甘(📂)あまい(📮)から軽んずるという(👥)のでなく、君(🏎)ら自身の良心(😄)の自由な判断に訴うっ(📕)たえ、従(cóng )うべ(🐘)きものに(📫)は進(⌚)んで従い、従うべから(🖊)ざるものには(⬇)断じて(🥒)従わな(💤)い、とい(👲)うようであっ(💲)てこそ、(⤴)君(jun1 )らは(✂)ほん(🕺)とうの人(rén )間だ(🌙)といえるのだ。私は、(🍙)愛情と忍耐(🔤)心が足りないため(😡)に、つい激しい言葉を使(🤛)いすぎたが、それも、(📰)君(🐵)らに、(📈)あくまでも良心的・自主的に(🧡)行(háng )動してもらいたい(🌏)と(📟)願(yuàn )って(🌌)い(🎌)たからのことだ(➡)。私は私(sī(🍼) )として十分(💔)反(🏄)省す(🐍)るが、ど(😓)う(💦)か(🍽)君らにも、私のその気持ちだ(♌)けはくんで(🎭)もらい(📲)たい。そして、その意(🏋)味(🍪)で、私の激しすぎた言(🤘)葉(yè(🆕) )をよ(💟)いほうに(💓)生かしてもら(🤗)い(🆑)た(🧞)い(🔡)と思(🌔)う。――最(🕟)後(🥨)に、私は(🅰)君ら(🍢)とともに、永平(🎟)寺の小僧さんが、礼拝らいは(🔙)いしながら鐘をついたという(👚)、あの(➰)敬虔け(😴)いけ(🤑)んな態(tài )度の意味(wèi )を、もう(🙏)一(yī )度深く(🍸)味わっ(🆑)て、けさの(👤)私の話を終わることに(⬜)したい(🔜)。」
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