(😘)楽(🛬)長はうなずくより仕(shì(🗃) )方が(🍓)なか(😉)った。孔(🐋)子は(🤫)そこでふたたび(🔫)楽長(🌜)(zhǎng )を(🚿)座(🀄)につかせて(🐅)、言葉を(🍛)つづ(🤾)けた。
「も(✉)しそうだ(🍮)とす(🌻)れ(🏑)ば、それが君(🔀)の邪心というものじゃ。君の心(xīn )の中では、この孔丘(qiū )という人(ré(💪)n )間(jiān )が、いつも(🚤)対立的(💮)なも(🥃)の(✖)になっている。君は、はっきり意(🐟)識して(🚜)いない(🐬)かも知れない(🈲)が、(➿)君(jun1 )の(✔)奏楽にとって、わしの存(🈸)(cún )在は一つの(💘)大(🔷)きな障碍なのじ(😈)ゃ。君の心は(📌)そ(🍢)のた(🗡)めに分裂する。従って、君は完全に(💮)君の音楽に浸りきることが出(🥠)来ない。そこに君(😭)の失敗の原(yuán )因(🏥)(yī(👕)n )があ(🚙)る。そうは思わない(🤣)か(🍚)の(🚥)?」(🏥)
「う(💰)む。で、お(📯)前(⭐)(qián )はどうあり(🍁)たいと思うのじ(🍧)ゃ。」
「はっきり掴(guó(🎿) )めないにし(♒)て(🗣)も(🖲)、何か(👛)思い当(👁)ること(🏹)が(😘)あるだろう(🌝)。」
「多分私の方に(🕡)お越(yuè(🌃) )しであろう(🕵)と存じまし(👣)て、急いで帰って来たところで(🌐)す。ほんの一寸(👨)お(🛄)くれまして、申(shē(💠)n )しわけありま(🧜)せん。」
陽貨ようか、孔(kǒng )子を見んと(🖕)欲す。孔子見ま(🆙)み(🏷)え(🐂)ず(🤵)。孔(💊)子(zǐ(👗) )に豚(🛂)(tún )いのこを帰おくる。孔(kǒng )子(zǐ )其(⌚)の亡きを(👱)時(🛳)として、往きて之を拝(bài )す。諸これに塗(tú(🎚) )みちに遇う。孔子(⚡)に謂いて曰く、(🦉)来れ、予われ爾(ěr )なんじと言(yán )わんと(🗣)。曰く(🌫)、其(⭕)の宝を懐きて其の(🚽)邦を迷わすは、仁と謂(wèi )う(🤡)べきかと。曰(🌾)(yuē(👖) )く、不(🐟)(bú )可なりと。事(📝)を従(có(🎼)ng )うを好(hǎ(🌲)o )みて亟(🐙)しばしば時(shí )を(🔄)失うは、知と謂うべ(😂)きかと。曰く、不可(kě )なりと(🍈)。日月逝き(🔱)、歳(🕢)我(🍶)と与にせずと(😢)。孔(👜)子曰く、諾(nuò )だく、吾将まさに(🥂)仕えんと(⛸)すと(🔮)。
4(👃) 子曰く、父(🧘)(fù )母在((🗨)いま(🔲))さば遠(yuǎn )く遊(🛬)ばず。遊(🌯)ばば必ず方あ(🥃)りと。(里仁篇)
「いけない(🛋)こともあ(🥏)り(🥡)ますま(🍴)いが、鄭(🤨)重(🌏)の(🛂)上に(🐃)も鄭(zhèng )重(chóng )にな(🍂)さり(🚿)たいのが、せめて子として(🏢)の……」
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