水(🐽)戸(❕)浪士(💺)の西(📻)下(👀)が伝わ(🗡)ると、沿道の(🐏)住民(mín )の間(🌒)(jiān )にも(🤺)非(🌐)常(📼)な混(hú(🔙)n )乱を引き起こした。樋橋の(🍟)山(🕵)(shān )の神(shé(🚽)n )の(💍)砦(🍒)と(🤰)りでで(🗝)浪(làng )士(shì(🏦) )ら(📻)を(🌳)くい止める諏(zhōu )訪藩の思おぼし(💡)召しではある(🀄)けれども、な(🤜)にしろ相手はこれまで所々で数十度(📬)の実(🕞)戦(zhàn )に臨(lín )み(🌄)、(🎇)場(🏓)数を踏ん(👖)で(🏆)いる浪士らのことである、万一破れたらどうなろう。この(🛠)ことが沿道の住民に恐(🕷)怖を抱い(🕸)だかせるようになった。種々さまざま(🐵)な風評(🎰)は人の口か(🍇)ら口(kǒu )へと伝(yú(🚡)n )わった。万一和田(🛢)峠に(❓)破(🗣)れたら、(🗺)諏訪勢は樋橋(qiáo )村(cūn )を焼(🙆)き払(😗)うだろ(🕌)う、下(xià )諏訪へ退いて宿内(🌻)を(🗼)も焼き払(fǎ(🤗)n )う(💮)だ(🥓)ろう、高(gā(👗)o )島の方へは一歩(📟)も入れまいとして下諏訪(📂)で防(💐)戦するだろう、そん(🍤)なことを言(❇)い触(chù )らす(💀)ものがある。その「万一(📟)」(🕠)がもし事実となるとする(🌿)と(📷)、下(xià )原村(🔆)(cūn )は焼(🔄)き払われるだ(🐣)ろう、宿内の友(🚒)(yǒu )と(🦁)もの町、久(jiǔ )保くぼ、(🐵)武居(🏿)たけいも危(wēi )あぶない(😪)、(🐚)事急(jí )な時(😫)は高木大(🕞)和町たかぎや(🧞)まと(🚐)ちょ(🔟)う(🎹)までも焼き(👫)払(fǎn )い(⛪)、浪(♿)士らの足(zú )だ(✌)まりをなくして防ぐべき諏訪藩(🗒)での(🐍)御(💉)相談(tán )だなぞと、だれが(🖇)言い(📤)出したとも(🐖)ないような風評がひ(🍊)ろがった。
(🤞)真木和泉(💉)の死(sǐ )を(🤖)聞(wén )いたことは、半蔵(zāng )にもい(🦗)ろい(🎸)ろなこ(😢)とを考えさせた。景(jǐng )蔵の手紙にもあるように(🈷)、(🚌)対(duì(😟) )外関係の(🍈)こ(🕌)とにかけ(🤭)ては硬派中の硬(🔢)派(pài )とも(🗄)言う(🦗)べき真木(🥕)(mù )和泉(✅)(quá(🔻)n )らのよ(🏂)うな人たちも、(🔏)もはやこの世にいな(🧘)か(🔬)った。生前幕(😖)(mù )府の軟弱な態(tài )度(🌮)を攻撃す(💝)ることに力(🕗)をそそぎ、横浜鎖(⌚)港(🍆)さこうの(👪)談判に(🗃)も海外(wài )使節の派遣(🥔)に(👇)もなんら誠意(yì )の見るべ(🍮)きものがないとし、将(😩)軍(🎮)(jun1 )の名によ(🎇)って公布され(👟)た幕府の攘夷も(💎)その実は名(míng )のみであるとした(🥌)それらの志士た(💨)ちも京都(🐳)の一戦を最(📉)(zuì(🥩) )後にして、(🚐)そ(🍟)れぞれ活動(dò(🏌)ng )の舞台か(📸)ら去って行(⛰)った。
「都に育(yù )つ子供は(💯)違います(🍢)ね。」
合図(tú(🈶) )の空砲の音と(🌡)共に、浪士らの先着(zhe )隊(🍲)が下諏訪にはいったころは夜も深(🍜)かった。敗(bài )退(tuì )した(👩)諏訪松(sō(🍕)ng )本両(liǎng )勢は高島城(chéng )の方角をさし(👾)て落ち(⛳)て行(há(🐟)ng )ったあとで、そこに(🌙)も一兵を見ない。町々も(👴)からっぽだ(🧤)。浪士らは(🤮)思い思いの家を(🏆)見立てて、鍋釜なべかま(🏓)から洗(💩)い米などの(🌋)笊ざるにそのまま置き捨ててあるようなところへは(🎯)いった。耕雲(👁)(yú(🤩)n )斎は問屋といや(🚃)の宅に、稲(🛳)(dào )右(👉)衛門は来迎寺(sì )らい(🥌)ごう(🍭)じに(🗝)というふうに。町(⛲)(dīng )々の(🙀)辻(♟)つじ、秋宮(gōng )あきみ(🌴)や(🙁)の鳥(niǎo )居前(💶)、(🔵)会(huì )所(😣)前、(🔍)湯(👸)の(🦒)わき(🥗)、その(🛄)他ところどこ(🖱)ろに篝かがり(⏸)が焚たかれた。四、(📧)五(wǔ )人(🌃)ずつの(🥐)浪(là(🌐)ng )士(🦆)(shì )は交代で敵の夜襲(xí )を(🍩)警戒したり、宿内(⛩)の(🏪)火の番に回った(🎼)りした(🎫)。
(💘)ちょうど松(🍾)本(🧥)藩主松(💉)平(píng )丹(😼)波守(shǒu )まつだいらたんばのかみから派遣せられ(📆)た(🍬)三百(🈺)(bǎi )五十人(🧠)(rén )ばか(🐥)りの兵は長窪な(🖼)がくぼ(😭)の陣地を退いて(📟)、東餅(👓)屋(🌛)に集まっ(❤)て(👹)い(🌘)る時であった。もとも(🏽)と松(😻)本藩の出兵(🈷)(bī(🐮)ng )は追討総督田沼(🏊)玄(🙈)蕃(🔛)(fān )頭げんばのかみの(✒)厳命(mìng )を拒みか(🕑)ねたので(😸)、(🥎)沿道警(jǐng )備のため長窪まで(🐪)出(👆)陣したが、上(shà(🚥)ng )田藩(fā(🏝)n )も松代(dài )藩ま(🐴)つしろはんも小(xiǎo )諸(🌟)藩こもろは(😸)んも出兵(bīng )しな(💑)いのを知(zhī(🌑) )っては(💀)単独で(🐢)水(shuǐ )戸浪士に当たりがたいと言(🐣)(yán )っ(💣)て(🌾)、諏訪か(📎)ら繰り出す人数(🔍)と一手(😘)にな(👥)り防戦(🛠)したい(🛡)旨(✉)むね、重役をもっ(👊)て(👒)、(🚼)諏(zhōu )訪(🏮)方へ(☕)交渉(🔤)に来た。諏(🎞)(zhōu )訪方として(🐷)は、これは思いがけ(🎍)な(🍨)い友(yǒu )軍を(👗)得(🐞)たわけ(✡)である。早速(🎳)、物(🕺)頭ものがしらは歓(huā(🐰)n )迎(yíng )の意を表し、及(🛌)ばずながら諏(🕙)訪藩では(🍝)先陣を承るであ(👷)ろ(👏)うとの意味を松本(běn )方(⛅)の(🌥)重(chó(💶)ng )役に致いたした。両餅(bǐ(🚫)ng )屋焼き払いのこともすでに決定(🍨)せられた。急げとばかり(👑)、東(🚾)餅(🧔)(bǐng )屋(🤴)へは松本勢の(🦆)手で火(🏦)を掛け、西餅(🤔)屋に(🚇)控えていた諏訪方(🛣)の兵は松本勢(⛅)の通行(🍓)が全(quán )部(🌌)済む(🐲)のを待(dài )って餅屋を焼き払っ(💩)た。
(😐) (🐹)第十(shí(💣) )一章
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