浪士らの幹(gà(🧦)n )部の前(🏤)には、そういう(🕣)めずらし(🍌)い人(🐮)たちがあらわれた。そのうちの一人(rén )ひとりは(🚯)伊(🧐)那座光寺いなざこうじにある熱(rè )心(🛋)な国学の鼓吹者こす(⏬)いし(🌤)ゃ仲(🔌)(zhòng )間で、(💫)北原(yuán )稲(🏅)雄(xióng )が弟の今村豊(🤭)三(sān )郎い(😀)ま(🥣)む(😣)らとよさ(🆒)ぶ(💦)ろ(🤫)うで(😀)ある。一人は将軍(jun1 )最初の上(shà(🥧)ng )洛じょ(🏮)うらくに先立っ(💑)て足利(🍵)(lì )尊氏(🔹)あし(👴)かがたかうじが木像の(🔒)首(shǒu )を三条(tiáo )河(😀)(hé )原さんじょうがわらに(🏡)晒(📌)さ(🙈)らした示(🎎)威(wēi )の関係者(🔯)、あの事件以来伊(yī )那(📔)に来(🤲)て隠(yǐn )れている暮田正香くれたまさ(✴)かである。
京都と聞(wén )いて、諏訪の百(bǎi )姓は言った(❇)。
二階(👞)がある。座敷(🏺)があ(🥇)る(😁)。酒(jiǔ )が置いて(🍮)ある。その酒(jiǔ )楼の二階(jiē )座敷の手摺(zhé(🚯) )てすり(🕍)に(♿)は、(🐓)鎗やりぶすま(🥠)を造(🕒)(zào )って下からず(🐰)ら(🚛)りと(🎳)突(tū )き出(chū )した数(shù )十本(běn )の(💟)抜(🐥)き(💀)身の(🚊)鎗(qiāng )がある。町奉行のために(🍷)、不逞ふていの徒の集ま(📄)るものと(💛)にらま(🎤)れ(😅)て、包囲(🛄)せ(🍈)られ(💛)た(⛵)二人ふたりの(🍾)侍(shì )がそこにある。な(🍩)んらの罪を犯(fàn )した覚えもないのに、(➗)これは何(🕤)事だ、と一人の侍が捕縛に向かって(🐕)来たものに尋(xún )ねる(🗝)と、それは自分(✏)(fè(🤦)n )ら(🎞)の知った事(🐽)ではない。足下そっ(🛥)からを引致(🦊)いんちするの(💸)が役(🏫)目であ(🌈)る(🌖)と(🕤)の答え(👶)だ。しからば同(📓)(tóng )行(🐼)(háng )しよう(🔁)と言って、数人(🗞)に護まもられ(🈚)ながら厠か(〽)わやにはい(➖)った時(shí )、一(🐇)人の侍(shì )は(💌)懐中の(🐦)書(shū )類(🍓)(lèi )をことごとく壺(hú(🌻) )つぼの中(😍)に捨て、(💜)刀(💈)を抜(🐒)いてそれを深く(🚆)汚(yú )水の(🉑)中(🐣)に押し(👟)入れ、(🔢)そ(👱)れから身軽になって連れの侍と共に引(🌻)き(🚿)立てられた。罪人(ré(🤵)n )を乗(ché(🚪)ng )せる網(wǎng )の乗(chéng )り物に乗せられて行った先は、町奉(🛵)行所(suǒ )だ(⌛)。厳重(chóng )な(🤗)取(qǔ )り調べ(🕞)が(💪)あった。証拠となるべきも(🥍)のはなかった(🍁)が(👾)、(🥄)二(🤴)人(🔨)(rén )とも小人(rén )目(🤜)付(🎳)(fù )こびとめつけに引(yǐn )き(📺)渡され(🌿)た。ちょうど水(🍳)戸藩では佐幕(mù )派(🕡)の(🧜)領(lǐng )袖りょう(📓)しゅう(🚟)市川三左衛(🚬)門(🤝)(mén )いちか(💃)わさんざえも(💕)ん(🕐)が得(🌇)意の時代で(🅿)、尊攘派征伐(fá )のため(🔱)に(🌈)筑波(⏰)つくば出(chū )陣の日(rì )を(🆑)迎えた。邸(😪)内は雑沓ざっと(🥙)う(🛶)して、(🆖)侍(🍾)(shì )たちについた番兵もわずかに(🖼)二(èr )人(rén )のみ(🔵)であっ(🐵)た(🥅)。夕方が来(🌦)た。囚とらわれとなった(🙂)連れの侍は(🆗)仲間にささやいて言う。自分はかの反対(duì )党(💕)(dǎng )に敵(🏦)視せら(🤔)るること久しいもので(🌥)、もしこ(⛽)のままにいた(🗓)ら斬きら(🎋)れる(🕟)ことは(🚀)確かである、彼(bǐ )らのため(🥉)に死ぬよりも(🤚)むしろ番兵を斬(zhǎ(♋)n )りたおし(📍)て(🕟)逃げられるだ(🌙)け逃げて(♎)見ようと思(💯)うが、どう(🆖)だと。それを聞いた一(🗡)(yī )人の方の侍はそ(⛸)れほど反(fǎ(😯)n )対党から憎まれてもいなかったが、同(🚆)(tóng )じ囚われ(➰)の身であ(👛)りなが(🌶)ら、(🐀)行動を共にしないのは武士(🍩)のなす(🍼)べき(😟)ことで(🎨)ないとの考(kǎo )え(👂)か(🍓)ら、(⬆)その夜の月(yuè )の出な(🐳)いうち(🚄)に脱出(chū )しよう(🎧)と約束した。待て、番(fā(🛋)n )士に何(💘)の罪もない、これを斬るはよろしく(🤪)な(😛)い、一つ説(🧕)いて見ようとその侍が言って、番(📑)(fān )士を(⬆)一室(shì(💶) )に呼び入れ(🔙)た。聞(🍓)(wén )くところによると(😫)水府は(📦)今(jīn )非(fēi )常な混乱(luàn )に陥っている、これは国(✴)家危(🥅)(wēi )急(jí )の秋と(🍖)きで武士(shì(📉) )の坐(zuò(🧐) )視ざしすべき(🥒)で(👬)ない、よって(👃)今からここを(🕢)退(💊)去する、(📜)幸い(🏞)に(🍄)見(🎌)の(🔥)がしてくれるならあえ(🔇)てかま(😤)わない(🚁)が(🏴)万(wà(🌒)n )一職(🌍)務(🙄)上見(🃏)のが(💪)すことはなら(📃)な(🔑)い(👂)とあるならやむを得な(🔔)い、自分らの刀の切れ味(🗞)を試(shì(👟) )み(🚗)ることに(😦)する(🥈)が(🗾)、どうだ(🕉)。それを言(yán )っ(✳)て、(🌡)刀を引(🐤)(yǐn )き寄せ、鯉(🍃)口こいぐちを(🎱)切って見せた。二人(🐥)(rén )の番士(shì )は(⏫)ハッと(💅)答えて(😷)、平伏したまま仰(🐀)ぎ見(jiàn )もしな(🕎)い。し(🛐)からば御無礼(lǐ )す(🏪)る、あとの事(🤸)(shì )は(💥)よろしく頼む(🙄)、そ(🆓)う言い捨(🏣)て(⭐)て、(🌽)侍(⛳)は二(🤡)人とも(🕌)そこ(🏏)を(🕖)立ち去り、庭から墻か(📫)きを乗(chéng )り越(📋)え(🔸)て、その夜(🚹)のうちに身を匿(🏆)かくしたという。これが当時(😙)の(🕝)水戸の(🏆)天狗連てんぐれんだ(👂)。
こん(🍚)なに浪(🎞)士(shì(🏵) )側が迫(pò(😞) )って(🐰)行く間に(🌋)、一方諏(zhōu )訪勢(😹)は(🔽)その(🤥)時までも幕(mù )府(fǔ(🔨) )の討伐隊(📨)を頼(lài )みにし(🈂)た。来(lái )る、来るとい(♎)う田沼(🔍)勢が(👱)和田峠に近(jìn )づ(✳)く(🏀)模(🕰)(mó )様(⛄)(yàng )もない。もはや諏訪勢(shì )は松本勢(🍜)と力を合わせ、(⛅)敵と(🌽)して進んで(🛹)来る浪士らを迎え撃つ(🍂)のほかはない。間もなく、峠(gǔ(😉) )の峰から一面に(〰)道(♍)を押(🧐)し降(jiàng )くだっ(🐫)た浪(là(🏤)ng )士側は干草(cǎo )山ほしくさやまの(🎣)位(wèi )置ま(🈸)で迫(🛡)(pò(🎳) )った。そこは(🏯)谷(gǔ )を隔て(🥥)て諏訪勢の陣地(dì )と相(xiàng )距あいへだたる(💞)こと四、五町(dī(💓)ng )ばかりだ。両(liǎng )軍(👸)(jun1 )の(🌭)衝突はま(🐱)ず浪(🧚)(làng )士側から切っ(📱)た火(huǒ )蓋ひぶ(🔨)た(🦐)で(😆)開始さ(🔦)れた。山(shān )の上にも、(🚜)谷(🍰)(gǔ )口(🐞)にも、砲声(🍛)はわ(🚜)く(🗝)ように起(qǐ )こっ(🌡)た。
そういうかみさんはまだ半蔵が妻(👾)のお民(mín )と同年ぐら(👱)いに(🐣)し(🔐)か(🕓)ならない。半(🌾)蔵は(🐩)この婦人の顔を(🛥)見(🐃)る(😪)たびに(😯)、郷里の本陣(zhèn )の方(🤩)に留(liú )守居するお民を思(🦁)(sī(😨) )い出(🔉)し、都(dōu )育ちのお三輪(😁)の姿(zī )を見(📴)(jiàn )るたびに、母(mǔ )親(🚴)(qīn )の(🔕)そばで自分(✉)(fè(🎥)n )の帰(♍)国を(🦆)待(dài )ち受けている(🎡)娘のお粂(zhā(🆚)i )くめを(🤶)思い出(💚)した。徳川の代(dà(👪)i )ももはや元治(🔙)年(nián )代の末だ(🌙)。社(🏀)会(😹)は(🚴)武(🍏)(wǔ )装(🏞)してかかっているような江戸(🎐)の空気(🕉)(qì )の中で、全(🏓)く抵(dǐ )抗(💉)力のない町家の婦人(🚒)なぞが何(🚶)(hé )を精(👻)神の支(⌛)柱とし、何を(💰)力として(🍱)生(📇)(shēng )きて行くだろうか。そう思って半蔵(zāng )がこ(🧛)の(🚣)宿(👛)の(🎗)かみさんを(🆒)見る(🏋)と、お隅は正直(zhí )と(💣)いうことをその娘(🦁)に(🏄)教え、それさえあれ(🌭)ばこの世にこわいもののな(🐸)い(😄)ことを言って(🕢)聞かせ(🔄)、こう(🔨)と(🛫)彼(bǐ )女が思った(🍧)ことに決し(🐡)て間違った例ためしのな(🐊)いのも(🎸)それ(🎡)は正(zhè(🌆)ng )直(zhí )なおかげ(🤞)だと(🦗)言って(🌘)、その女(🏬)の一(yī )心(Ⓜ)にまだ幼いお三(🔡)輪を導こうとしている。
「そ(🐪)の方は天誅て(🧢)ん(📲)ちゅうに連(👐)れて行(🏵)(háng )くか(👘)ら、そう心得る(🐿)が(🈺)いい。」(🏖)
ある朝、暁あけの七(🐰)(qī )つ時(🥦)(shí(💠) )とも思われ(💻)るこ(🏩)ろ。半蔵は本所相生町ほんじ(👪)ょあい(📆)おい(🈯)ちょうの家の二階に目を(📫)さまして、半(🗝)鐘の音を(👜)枕(🏊)まくらの上(🏍)で聞いた(🚳)。火事かと思(sī(🐋) )って、彼(bǐ )は(🤤)起き出した(🥜)。まず二階の(😥)雨戸(🉑)を繰って見(jiàn )ると(📊)、(🌈)別(bié )に(🛶)煙(yā(🌃)n )らしいもの(🕙)も目に映らない。そのうち(🐵)に寝衣ねまきのま(🧝)ま(⛩)で(🌋)下から梯子段はしごだんを(🍰)のぼって(🏫)来た(🚖)のはその家の亭主ていしゅ多吉(jí )だ。
(➡)こ(🌆)の一団(tuán )はある一派を代(❇)表するとい(📒)う(😄)よりも、有為な人(rén )物を集(jí(🦅) )めた点で、ほ(💟)とんど水戸志(zhì(🌑) )士(🛳)(shì )の(❇)最後のも(📗)のであった。その(🍽)人数(shù(✡) )は、(🔙)すくな(🕗)くも九百(bǎi )人の余であった。水戸領(lǐng )内(nèi )の郷校に学んだ子弟が、なんと言って(🚵)もその中堅を(🐫)成す人た(🐕)ち(🏪)であった(🕉)のだ。名高い水戸の御隠居((🚤)烈公れっこう(✡))(🌇)が在世(shì )の日、(☕)領(lǐng )内(🌀)の各地(dì )に郷(🕕)校を設け(🚔)て武士庶民(mín )の(📔)子(zǐ(🕕) )弟に(💾)文武(wǔ )を習わせた学館の組(😺)織はやや鹿児(🚧)島か(🖨)ごしま(🛰)の私学(🤵)校に似(🔡)てい(🍏)る。水(🆓)(shuǐ )戸浪士の運命(🎨)をたどるに(⭕)は(🔹)、一応彼らの(🌃)気(🌼)質(🖲)(zhì )を知(😎)らねばならない。
景蔵
「オヤ、(🔋)もう(🛰)お(🥧)立(⏩)(lì(🥓) )ちですか(🕠)。す(🌰)っかりおしたくもできましたね。」
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