父(fù )と(✌)うさ(🏢)んが(🍁)東京(📥)とうきやう(📩)へ(🗝)行ゆ(🗞)く話は(🦒)なしを(🦍)しましたら、(🎂)お猿さるさんも羨(✨)うらやましさうに、
「次(🐊)(cì )郎ちゃん、お(👻)もしろ(✒)い言葉が(🐇)ある(💋)よ。」(🏴)と、私は(🔶)言った。「田舎いな(🍣)かへ引っ(😢)込む(🎩)のはね、(😹)社会から遠くなるの(🧠)じゃ(💗)なくて、(🍞)自分らの(🕞)虚栄(róng )から遠く(🎮)なるのだ。とい(🚣)う言(yán )葉があ(👓)るよ(🚬)。勉強(qiáng )のできるのは(🗾)田舎だね。お前(🏛)のように(🎇)田(🔬)舎に(🈁)い(⏹)て、さびしさと(🍂)戦うのもい(🥖)い修業(yè )じゃないか。」
(♈)五六(liù ) 祖(zǔ )父おぢいさんと祖母(🥋)おばあさんの(〰)おせん(💨)べつ
目に見えて四人(👚)の子(zǐ(💦) )供に(🎨)は金も(✊)かかるようになっ(⏹)た。
まだ私は受(shòu )け(🧛)取(🔧)りもしないうちか(😛)ら、(🥟)そ(😘)の(🛶)金のことを(🤢)考(🗳)え(👆)る(😽)ようになった。私(sī(😴) )たちの家(🏒)では(🤟)人(ré(🕙)n )を(🌔)頼んで(📬)検印(yìn )を押すだけに十日もかかった。今度の(⏩)出版(👈)の計画(🐥)(huà(🤡) )が次(cì )第に(📭)実(🏜)現されて行く(🛡)こ(😰)とを私(sī )の子供(gòng )らもよ(💪)く知(🧙)っ(✈)ていた。しかし(🤕)そんなまと(📺)まった(💩)金(❤)(jīn )がふ(👨)ところにはい(🍤)るとい(🔪)う(🐍)こと(🎾)を、私は次郎にも末(🏝)子に(💩)も知らせずに置(📑)い(🌡)た(🧔)。
「じゃ、わたしは袴はかまに(🕗)しまし(⏬)ょう。」
吾妻橋あづ(📨)まばし(🎒)の手前てまへで見みた川(chuān )かはが大おほきいと思(sī )おもひました(🎙)ら、木曽川きそがは(📒)はそれよりも大おほきな(🐙)川(👙)(chuān )かはでした。
「(😩)どなたでご(⛎)ざいますか。」
「(🈚)いやな次(cì(🔜) )郎(🍽)ちゃん(🦈)、(😅)わたしを忘れ(🐸)ち(🕸)まったの?」
馬籠まごめの村むらはづれまで出(chū )でますと、そ(🗒)の峠たう(🛺)げの上う(🎡)への高たかいとこ(💣)ろにも耕(🎯)(gēng )たがやした畠(tiá(🤒)n )はたけ(🖌)がありまし(😬)た(🌆)。そこに(🆎)も伯父をぢさんに聲(shēng )こゑ(🌸)を掛(guà )か(💁)けるお(🈺)百姓ひや(🔑)く(✖)しやう(💳)がありました。父とうさんが遊あ(🤑)そび廻まはつた谷(gǔ )間たに(🦆)まと、谷間たにまの向(🚹)むか(😀)ふの(🥟)林はや(🙇)しも、そ(🚰)の邊へん(👁)からよ(🍾)く見みえました。山やまと山やまの重(🍰)かさなり(🕺)合あつ(🍃)た向(xiàng )むかふ(🥅)の方(fāng )はう(😁)には、祖父(fù )おぢ(🍄)いさんの好すきな惠那(💠)山(shā(🖍)n )ゑなざ(🎄)んが一番ば(🙏)ん(🔞)高たか(💡)い(😏)所と(😫)ころに見みえました。祖(zǔ )父おぢいさんも(🧤)、祖(📷)母おばあ[(📎)#(🏼)「祖母(🗣)」は底本(🐲)では「(📽)祖毎」]さんも、さやうな(🙍)ら。馬(🎃)籠(lóng )まごめ(🎁)も、(🍍)さやうなら。惠那山えなざんも、さやうなら(🚮)。
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