孟懿子もういし、孝(🏻)を問(🍏)う、(👁)子曰く、違たがうことなかれと。樊(fán )遅御は(💁)ん(🔞)ちぎょたり(💯)。子(💃)之(zhī )に(❓)告げて曰(yuē )く(💓)、(🦓)孟孫(🙉)(sūn )もう(🐌)そん、(😚)孝(xiào )を我(wǒ )に問う。我対えて曰(🚀)く(👕)、違う(🤕)こと無か(💏)れ(📙)と。樊遅はんち曰(⛪)く(🎅)、何(hé )の謂(wèi )ぞやと。子(zǐ(🏽) )曰く、生(〽)には之に事(shì )つかうるに礼(lǐ(🧞) )を(😠)以てし、死には之(😌)を葬るに(📣)礼を(♏)以てし、之(😱)を祭るに礼(lǐ )を(🅾)以てすと(🏰)。
4 子(🚶)罕(まれ)に利(lì )を言えば(✋)、命と与にし、仁(rén )と与に(🥎)す。(子罕篇(📖))
田圃には、あちらにもこちらに(🛤)も、牛(🦆)がせっせ(🕜)と土を耕していた。
「何、弁舌?(🆕)――(🕯)弁など、どうでもいいではない(🎫)か(⛲)。」
「2足一歩門外に出(🌨)たら(🍒)、高貴の客が眼の前(🤑)にいるよ(🦊)うな気(qì(📸) )持でいるがよい。人民に仕事(😏)を命ず(🤵)る(🌪)場合には、宗廟の祭典(diǎn )に(🕣)で(💅)も(👅)奉仕するようなつ(🥖)もり(🥢)でい(💑)るが(🔴)よい。そし(🛢)て自(zì(🚬) )分(fèn )の欲(👏)しないこと(🏘)を(🚸)人(ré(🐍)n )に施(shī )さな(🍌)いように気(🍲)をつけよ。そし(🈷)た(🍁)ら、邦に(🈺)仕えても、家にあって(🍭)も、怨(🤳)み(🚒)をうける(🔰)ことが無いで(💰)あろう。」(💜)
9 子(🔀)貢(gòng )問う。師と(📉)商とは孰(🚑)れか(📙)賢(まさ)れると。子曰く、師や過ぎたり(🉑)、商(🔯)や及ばずと。曰(🏊)く、然らば則ち師(shī(💨) )愈(🌵)(yù )((📛)まさ(🈵))れる(🏊)かと。子曰く、過(🧡)ぎた(🗓)るは猶お(🧔)及ばざ(🤟)るがごとしと。(先進(jìn )篇(👧))
だが、やは(🎯)り(🌴)わか(🌗)らなかっ(🐼)た。で、彼(🕍)は、孝(xiào )に(⏳)関する、あ(🥑)り(👕)とあらゆる孔子の(🤹)教えを、(🏎)一(yī )とお(🍕)り胸の中でくりかえして見た。
樊遅(🎻)は何の(⛰)ことだがわからなかった。「違わない」(🏐)とい(📜)うのは、(⛎)親の命(mì(🎫)ng )令(lìng )に背(bèi )かないとい(🤹)う意味に(🔅)もとれるが(💧)、孟懿子(zǐ )には、もう親(♌)はない(🌲)。そ(🏕)う考え(🐷)て、(🉑)彼は手(shǒu )綱をさばきなが(🏌)ら、しきりと首を(🎊)ひねった(👴)。
「やはり仲弓には人君(🍑)の風が(⭐)ある(🍧)。」
(最(🕯)善の策(cè )が(😷)見(jiàn )つからなけれ(🚉)ば(🍢)、次(🍄)(cì )善(📟)(shà(🤗)n )を選(🍍)ぶ(🔳)より仕方(👐)がない(🧥)。)
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