先(🌦)師は(🐗)そ(🤵)れだけいって退かれた。その(🅿)あと司(sī(🍘) )敗は巫(📻)馬(mǎ )期ふばき(🦃)に会釈し、彼を(🌑)自分(🥐)の(🔱)身近かに招いていっ(🚨)た。――。
○ 同(tóng )姓==魯(lǔ )の(🥎)公室(🕚)(shì )も呉の公(gōng )室も共(🛶)(gòng )に姓は「姫」((💸)き)で、同(tóng )姓であり、遠く(✖)祖(zǔ )先(xiān )を同じ(👲)くした。然(♿)るに(🖨)、(🏜)礼(📨)には血族(🛰)結(🔺)婚を絶対(🦈)(duì )にさけるため、「同姓は娶らず」と規定(dìng )して(⛎)いる(🦏)のである。
「音楽(🏉)が正しくな(⛓)り、雅が(🔢)も頌し(🙁)ょうもそれぞれそ(📹)の(🌺)所を得て誤(🛒)(wù(🈺) )用(🐩)され(👯)ないようになったのは(🥐)、私が衛か(🗣)ら魯(lǔ )に帰って来た(🦆)あとのことだ。」(💪)
○ 両端(🚦)==首尾(💻)、本末、上下、大(🚮)(dà(😲) )小(🏫)(xiǎo )、軽重(chóng )、精粗、等々(🐜)を意(🏢)(yì )味(wèi )する(💜)が、要するに委(wěi )曲をつくし、懇切丁(🍁)(dīng )寧(🙄)に教(😄)(jiāo )えるというこ(🕌)とを(😞)形容し(🥠)て「両(🈺)端をたたく」といつたのである。
一七(二(èr )二(🚏)二)
一(🚒)八((🧣)二二三)
「道(dào )を行おうとする君は(😶)大器(🏃)で強(qiáng )靭(rè(💣)n )な意志の持主でなけれ(🕶)ば(🌲)ならない。任務(🚱)が重(🎡)大(dà(❣) )で(🎓)し(📝)かも前途(🏖)(tú )遼遠(yuǎn )だ(❤)からだ(❄)。仁(rén )をもって自分の任(🖲)(rèn )務(wù )と(🚪)する、何と重(chóng )いではな(💩)いか。死(🚲)にいたるまで(🏍)その任(Ⓜ)務はつづく、何(hé )と遠(🎿)(yuǎn )いでは(🦕)な(🧣)いか。」
「苗にはな(🧀)つても、花が咲かないもの(🙅)がある。花は(🕹)咲いても実を(🚒)結ばないものがある(🌑)。」(👔)
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