次郎(🏸)は、それで安(👪)心す(🍗)る気(qì(🤹) )に(⏹)はむろんなれなかった(📖)。し(😉)かし、夫(🖕)人がそん(🎀)なこ(🦁)と(🚫)を言(yán )って(🤹)自(🎽)分(🏋)(fèn )を(👂)な(🎈)ぐさめるために、わざ(♒)わざ自分の室にやって来たのだと思うと、何か心(🌭)(xīn )のあた(🏢)たま(🅰)る思(🥔)い(📶)がし(🥥)た。そして、(🕦)その日(👒)のかれの日記の中に、そのことが、今(📘)(jī(🐴)n )朝(🍷)(chá(📜)o )か(✋)らのでき(🥚)ごととともに、大(🚰)事に(💝)書(shū )きこ(🐼)まれ(🙎)て(🥇)い(🦕)たこ(➕)とは、いう(🖐)まで(🗃)もない(⚫)。
((🎙)飯島のよ(📇)うな人間はとうてい救えない。それにくらべ(🎍)ると、(🦁)田(💄)(tián )川大作(🈹)のほうはま(🌟)だ見(😕)(jiàn )込(🈲)みこみが(🈁)あ(💸)る。)
それから(⬜)、ちょっと柱(zhù )時計をの(🍙)ぞき、
「(📍)そりゃあ、(👚)あべこべ(🍮)だよ。あんな人だ(🚌)から(🚄)、郡(👭)の団(🐛)長(🔶)なんか(🐢)に(💼)なりたがるんだ。」
次郎(🚽)は、その(🌙)中(zhō(👑)ng )の「ぼくの(🥚)ほうはたぶ(🀄)ん変更(gè(🌌)ng )はあるまいと思(🏒)うが」とい(💴)う文句が気になった(💩)。もし恭一だけ(🚥)の(⛑)考(kǎo )えで日取りがきめられ(🏇)るものだ(🦌)ったら、そんなあい(✍)ま(🆖)いな言(🏳)(yán )いかたをする(🤾)わけがない。これは(🧚)だれかほかの人の都合を念(🔠)頭(tóu )に(🎚)お(🔝)いてのことらしい、(🥚)もしそうだと(🌅)すると、それ(🌐)は道江みちえ(🧢)の着京の日(🎉)取(qǔ )り(🐖)にちがいないのだ。
最初(🛰)の(🎁)日曜が来(lái )た。開塾(shú(🧣) )かいじゅくの(🔕)日(rì(🔼) )がち(🎹)ょうど月(🏡)曜だっ(🚯)たの(👵)で、まる一週間になる(🚎)。
「私は、君(🌸)らを、良心(😇)を(🍷)もった自主的な人間(jiā(🌸)n )とし(🍌)てここに迎むかえた。だから、(🆔)かりに君ら自身が、君(jun1 )らを(🌙)機械のように取りあつか(🍷)っ(🍾)てくれとか、犬猫いぬ(🕚)ねこのよ(😏)う(🏩)にならし(🛄)てくれと(🛷)か、(🔷)私(🎑)に要(yào )求したとしても、私に(🤠)は絶(🌍)対にそ(🍕)れがで(🧒)きない。私(sī )は、あくまで、(🍪)君らが人間である(🤳)ことを信じ、(🏅)君らに人間としての行動を(🍻)期待するよりほか(🚥)はないのだ。むろ(🐽)ん(🕢)私も(⛸)、人間の世の中(zhōng )に、(💾)強制(😄)の必要が全(quán )然ないとは思(🔻)っていない。弱い人間にとって(🚿)は、やは(🛩)りそれが(👍)必(bì(🐏) )要なこともあ(🦀)るだろ(👔)う。時に(🚓)は、それが弱(ruò )い(🗼)人(rén )間を救う唯一ゆいい(🔼)つ(⛲)の方(fāng )法で(💊)ある場(chǎng )合(hé )さえ(🧔)あ(⬅)るのだ(😠)。それ(🕤)は私にもよく(🐅)わ(🛐)かっている。しか(🔲)し、(🧤)私は、君(🛁)(jun1 )らがこ(👊)の(😽)塾堂(táng )の生活にもたえないほど弱い人間であるとは思っ(♟)てい(🌻)ない(🥫)し、(🗡)また思(⚓)(sī )いたく(♋)もない。だから、私は、君らが何かの強制力にた(💓)よるまえ(🔡)に(♎)、ま(🈷)ず君ら(👘)自身の(🔶)良(🐹)心にたより(📸)、人(🚲)間として、(🍴)君(jun1 )らの最善を(🏀)つ(🌦)くし(🏧)てもらいたいと(💋)思(🗝)って(🍤)いるんだ(🕞)。君らが、ほんとうに(🌨)そ(💦)の気になり(🀄)さえすれば、少なくとも(⏹)、こ(🌭)の塾堂の生活ぐらいは、何の強(qiáng )制も(➿)なしに運(📖)営(😡)していけるだろうと、私(sī )は(🥊)信じてい(🚯)る。君(🕕)ら自身も、(🤡)人(👵)間であるか(🚛)らに(🔤)は、そ(🚯)のぐら(🥡)いの自信は持っていても(🥒)いいだ(Ⓜ)ろう。いや、持っ(👰)て(💤)いなけれ(🛌)ばならないはず(🎇)なのだ(📟)。もし君(💠)らに、それ(👂)だけ(🔒)の自信、――人間(✳)(jiān )として(😋)の(🌅)それだけの誇ほこりも持てな(👋)い(🚌)とすると、(🏤)私としては、もう何も(🌝)言うことはない。明日(rì )からの(🐎)行事(shì(🔺) )計画を(🦃)たてることも、ま(🤩)ったく必要のな(🍧)いこ(🔻)とだ。……どう(🛑)だ、飯(fàn )島君、(🧐)やはり強制が(🚧)なくてはだめ(🍄)かね。」
「(🤹)私に言わせる(🐣)と、それは、君らに、ほんとうの意味で(👋)自分をたいせ(🐘)つにする心(🖐)がな(💄)いか(🆕)らなの(💹)だ。言(💱)いかえると、君らに(🎶)は、(🌆)自分で自分をたいせ(🎁)つにす(💊)る自(zì )主性(🔲)というものがま(😒)るで(🐱)な(🎮)い。さらに言(🏉)いかえると、(🛫)君らは多数をたのみ、多数(shù )のかげにかくれて、何よりも(🛂)たいせ(🏄)つな自分の良心を眠(mián )ら(🥒)せることに平気な人間なのだ(🎅)。私(sī )は、現在の日本人の大(👏)多数がもってい(🍔)る最大(dà )の弱点を、君(🏡)らの今朝の起床(🌷)(chuáng )の様子でまざまざ(🛤)と見せつけられた(🏋)ような(😡)気がして、全(quán )く(🚾)、(✳)暗然あん(⬇)ぜんとならざ(📍)るを得なかったのだ。――」
(🚠)その(😁)あと、(🔁)八時から正午ま(🕔)で、「郷土社(shè )会と青年(🤱)生活(huó )」という題目(🍚)で、(📗)朝(🐟)倉先生(shēng )の講義(🍅)があり、午後は(🚟)屋外清(🚭)掃(🍨)せいそ(📇)うと身(😛)体(tǐ )検(🌗)査(chá )、夜は読書会や(😌)室内遊戯(hū )ゆうぎなどで、開塾(shú(🐲) )第一日の(🈴)行(♍)事が(🙆)終(zhō(⛹)ng )わった(🐱)。
「選(🍱)挙な(🙉)んてそんなものらしいよ。どこで(📿)もた(💵)いていは(🏰)心臓(🔃)の強(qiáng )い(⛺)のが勝っている(💷)んだ(🚖)。」
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