こ(🦆)の(🌟)問答の話(huà(🚦) )を(🦇)きかれて、(🏰)先師はいわれた(👎)。―(🍬)―
○ 聖(🖨)(shè(🉐)ng )人(ré(🔡)n )・君(🛰)子・善人==孔(🌀)子の(🍩)い(♑)う聖人(🤫)・君子(😽)は常に政治(zhì )というこ(🥍)とと関係(💲)がある。現(xiàn )に政治の任に当つてい(🔣)ると否とに(🎉)か(🆕)かわらず、(🔺)完(🤰)全(quán )無(🎆)欠(qiàn )な(🦍)徳と、自由無碍な(⚾)為政能力をもつ(💰)た人が「聖人」であり、それほ(🐓)どではなくとも(👖)、理(🕎)想(xiǎ(😻)ng )と識(🏈)見と(🍔)を持(💎)ち(🥘)、常(♉)に修(xiū )徳にいそしんで為(wé(🥊)i )政家と(🎯)して(📵)恥(chǐ )かしくない(👞)人(🙇)(rén )、少(🍦)くと(🔐)も(🐽)政治に志(zhì )して修養(yǎng )を(💗)つんでいる(🔩)人(🥛)、(🎅)そう(🗿)い(📓)う人が「君子」な(💉)のである。これに反し(🎑)て(📳)、「善人」は(🉑)必(🔬)ずしも政治と関(🍳)係はない。人間として(🈯)諸徳の(🤠)そなわつた(♒)人(rén )という程度(💍)の意味で用いられている。
「私(💅)はまだ色事を好む(🚹)ほど徳を好(⏸)(hǎo )む者を(🥎)見たこ(👮)と(👘)が(🙉)ない。」
「熱(🕝)(rè )狂的な人は正直(zhí )な(🏒)ものだが、そ(🚠)の正直(🔘)さ(🧞)がなく、無知な人は律義なものだが、その律(lǜ )儀さがなく、才能のない人は信実(shí )なも(🤶)のだが(📄)、その信実さがない(🥒)とす(🚈)れば、もう全く手がつけら(🛒)れな(🥋)い。」
深(shēn )渕(⭕)(yuān )ふ(📬)かぶちにのぞ(🖥)むごと(🍅)、
○ 摯==魯の楽官(guān )ですぐ(🖌)れた音楽(⛴)家であつ(📒)た。
三二(一(yī )七九(jiǔ ))
「有能に(🌨)して無能な人(rén )に教えを乞い、多知に(🌫)して少知(♟)(zhī )の人(✡)にも(🏪)の(🏑)を(🍍)たずね、有(🐢)っても無き(🍰)が(🔭)如く内に(📍)省み、(🔹)充(📡)(chōng )実して(🚽)いても空虚(👹)なるが(🤞)如(👚)く(🚫)人にへり下り、無法を(📯)いいかけら(👣)れ(😟)ても相手になって曲(👒)直を争わ(🔪)ない。そういうことの(🔂)出(chū )来(😬)(lái )た人がかって私の友(yǒu )人(🏈)に(🤖)あったのだが。」
八(bā(🐼) )(一九二)
行(háng )かりゃせぬ。
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