絶対 見 られる エロ 動画10

A何しろ三(🐷)本木と云へば昔山(⏹)陽(🔀)の山紫(🦉)水明(🥏)処があつ(🌌)た(📆)所で、当時(🦑)は殆ど京都の(🏫)郊(🌚)外に近かつたので、下木(🕐)屋(🆙)町の私の(🔨)宿か(💤)ら俥で行くのに随分(🐍)乗りでがあ(🐔)つたものだつた。幹(👂)彦君の(📮)ゐた座(😓)敷か(🈳)ら(🎇)は、加茂川を(⬅)隔(⛪)てゝ東山の三十六峰(🍻)を窓外に眺めることが出来、朝な(🗽)／＼(♟)川原に千鳥(🔶)の(🕯)啼く声が聞けると云ふ場所柄で、恐らくあの(🔮)辺の都雅な情趣は山陽(🚄)の住ん(🎬)で(💣)ゐ(✊)た頃とさ(🥂)う違つて(🎎)は(🥊)ゐなかつたで(🥙)あらう。だが幹(🕢)彦君も私も飲みたい遊び(🔴)たい盛りの(⏱)時代で(💉)、そんな(🔇)景(😗)色に感心して(🔽)ゐる(🚜)風流気(🎬)な(✝)どは(🔓)持ち合(🥕)は(🛂)せなかつた。東京にゐても夕(🍽)方になるとそは／＼(🦕)して(🌬)無上むしょ(🍢)うに茶(🥊)屋酒が恋ひしく(👘)なると云ふ年頃の二(💟)人が、パンの会以来(🥕)久し振りに旅先で落ち合つ(🆓)た(😱)の(🕸)だ(🌧)から(🛺)溜らない。互に相棒が見付か(🚚)つた(🚡)ので、(🆙)「待つてゐました」とばかり(🗿)早速その晩からつる(㊙)んで出かけた。尤も幹彦(🚿)君の方が一日(🌃)の長がある訳で、此方へ来て(🚏)から知(🔢)り合(🥔)ひ(🍂)になつた三条萬屋の若主(🆎)人(🍇)の金子さ(🆒)ん、その他二三の人々を案内(🚊)役に誘ひ出して、最(🥛)初に花(💟)見小路の「菊水」へ行(🤼)つて晩(🦊)飯を食つた。今(💧)ではあの菊水(🙅)の(🤟)近(⏲)所に茶屋や置屋お(👭)き(🚡)やが一杯に建(⌚)て込ん(🥤)でしま(💞)つ(👽)たけれ(🏆)ども、当時は閑静な原つぱのや(🎤)うな(📲)所にあの(🥍)鳥屋が一軒だ(✖)け、ぽ(🔓)つ(🏤)んと建つ(🚁)てゐ(🐦)たやうに(🔔)覚えてゐる(🏊)。聞(🤥)く所に(🆓)依(👶)れば(💋)もとあ(🥍)の辺(🤗)は建仁寺の(🐴)地内であ(🎆)つた(😷)のを、祇園の女紅場にょこうばが寺から借(🎵)りるか買ふかして、(🈺)ぽつ／＼色里を(🗑)彼処へ移すやうに(🤹)した(👘)ので、初めは(🍔)狐(🈚)や(🌐)狸などが(🦑)出たものだと云ふ。して見れば(👆)ちやうどあの時(🕗)分が(📛)花(⏹)見小路の開(🧟)けかけた(👹)時であつ(🌰)たか(👳)も知れない。まだ重(✍)なお茶屋は大(😬)概四条通りの北、新橋方面にあつ(🥊)て、たゞ万亭(✝)が(🧜)今と同じ所(😄)、花見小路の曲り角(🎊)にあ(🛅)つ(🌹)たのを記憶するけれども(🎀)、(🆑)その外には女紅場（即ち祇(👌)園(🚫)演舞場、都踊り(🔱)を(👆)やる所）があつた(💨)ぐら(🍵)ゐで、(🛷)あの花見小路か(⛲)ら今の(📫)東(🤐)山線の電車(🔚)の走つてゐるあたり(🌜)は実に淋し(♎)いものであつた。さう云へば真葛(💚)ヶ原(🔘)な(🔷)どゝ云ふものも残つてゐて、(🍒)高台寺か(🏉)らあ(💷)の(🌳)電車通りへかけてひろい野つ原で、ところ／″＼に(😌)大(🚺)木が繁つてゐて、その(⏰)中(🕘)に一軒風流な構への小料(🔍)理屋が(🗂)あ(📆)つた。或る時私(🏈)はその料(🍎)理屋で幹彦君と酒を飲(🌍)ん(🌅)だら(🔷)、お(🥑)酌(🍺)に出て(✊)来たその家(🚤)の(🧓)娘らし(🧥)い女が非常なる文学少女で、(😳)頭は(🤖)島田(🎓)に結(🍷)つてゐながら(👟)突拍子もない尖(🖱)端(🔬)的なことを(👼)云ふのでびつくりさ(👥)せられたこ(🛁)とがあつたが、その料(🏳)理屋(📽)もど(🗼)の辺(✅)にあ(📦)つたのやらも(🗡)う今(🔘)日では見当(😶)も付(🔞)かない(😤)。ま、そんなや(〰)う(🍞)な(🏉)訳(😫)で、鳥屋の菊水なども植(📴)ゑ込みの奥の池の(🍐)汀に離れ座(🥧)敷が建(🍽)つてゐたりし(🧜)て(♓)、ち(🏂)よつと向島の入金いりき(♊)んのやうな感(😂)じだつた(🍸)。「(🥄)日記」を見ると(🧥)、それから私たちは(🍯)富(🏷)永町の「長(🌐)谷仲(🤔)」と云ふ(⛄)家へ行つ(🎳)たとある(🐼)。「やがて金子さんが『(🤢)長谷仲』と記した家の格子を開(🎆)けて、(⛵)一同を(🛥)中へ連れ込んだ。細長い(🆕)土間(❎)を一二間(😨)行くと(✍)、左手(🐤)が上り框で、『(🐵)長(🍮)町女腹(🧥)切』の舞台で見(📁)たやうな(😙)、抽出しの(🤙)付いた梯子(🗄)段がある(👾)。天井(🐪)でも(🤨)、柱でも、板の(🤼)間でも、悉(😺)く古びて黒光(💐)り(🔑)に(🚵)光つて居る。通されたのは二階(👉)の奥の、八畳か十畳(🏖)程の座(👕)敷で(🚷)ある。先づ座布団と脇息きょうそくが出(🧜)て、次に燭台が(🌇)四つ運ばれ(🈶)ると、ス(👛)イツチを拈(🚆)つて電燈を(♐)消(🌾)して了ふ(📇)。寺の本堂の(🍜)来(💟)迎(🧞)柱の前に(🕒)控へた(💦)や(💯)うで(🐎)、蝋燭のはためく儘に、(📏)部屋の四(💴)壁(🤭)へ明暗定まりなき影が(😣)浮ぶ。何となく(🌄)西鶴(🙄)の物語や近(🕊)松の浄瑠璃本の男女の魂が綿(🎷)々た(🚃)る(🏨)恨みを現代(🔡)人(👥)に囁(🎨)くや(🍚)うな、因襲(👌)的(🍍)な哀愁がじめ／＼と歓楽の底(🦑)を流れ(🏓)て来る。松本おこうと云ふ老妓が、(🔁)錆を含んだ皺嗄れ(🔛)た喉で、京の地謡を唄つ(⌛)て(🐔)聞か(🍢)せ(🏇)る。…(🏦)……厚化粧(🤢)の両頬へ(🎻)臙脂べにを(📷)染(⏯)めて、こつて(🍨)りと(🌝)口紅をさした(🚜)富千(🎈)代(🏧)と云ふの(🚊)が、都踊の(💎)帰る(🕉)さに、絵(🦏)の中から抜け出したや(🦐)うな顔(🕣)をして開け(🐵)放した(🤞)障(❣)子(🧐)の板敷の闇へ梯(🌇)子(🏵)段(🖍)の(🗂)下から音も(🦍)な(🐹)く現れる。…(🍱)……いた／＼(🅱)し(📳)い程に細く痩せて、すつき(🔯)り(✨)とし(🔗)た撫で肩の姿、梅(🔷)幸の(😑)舞台顔に似て少し小柄な艶(👮)麗の面ざし。何の表情もな(🕊)くお(🔘)つとりと済まして据わつて居るだけで、座敷中(😥)が輝くばかり、(🐗)ま(🦍)ことに触らば消えなんとする風情(🥍)で(👰)ある。富次と云ふ舞子が『屋島』を舞つた後で、此の女が舞ひを見せる(🚳)」と(⛽)あるが、(🍁)「屋島」の後でこの女(💊)の舞つ(➕)たのが、「わしが在(📽)所は京の田舎の(😦)片ほとり、八瀬や(👬)大原の……(🐵)…」と云ふ(😗)あ(🌗)の唄であつ(🔭)た。今でも(🛒)お上り(🍏)さん(🌂)が京の舞(😪)を見(⬅)たいと云(🚔)ふと、大概これと(🛶)「京の四季」をやる。しかし(🦏)此の頃は島(🗿)原を除いては燭台を(🐙)使ふやう(🀄)なこともだん／＼廃れて(👮)行く。三味線(🏮)なども、特に(🍚)注文(🍬)しない限りはあの京風のぼん／＼(🐟)と云(🐧)ふ(🌱)鈍い音の(🥊)する地(👠)唄の三味線を(⛸)持つて来ることは殆どない。年(🤪)々(👃)東京風に化して長唄(🍰)清元等の(💏)江(🏥)戸唄(🔵)が(🗃)跋扈ばっこする(👅)現代(🐼)では、特別の温(😢)習(⛑)会(🕕)でゞもなけ(🤳)れば、お座敷であの(⛵)長い(🛋)地唄の「屋島」を舞つ(⏲)て(🏰)見せるやうな(🏦)こと(⛲)もなくなつて(🕧)し(😡)まつた。それにしても「京の(🥠)舞ひは如何にも大まかな、悠長なもので、技巧の(🛳)小細工より(🤢)も(🔨)、只管に(🍏)余韻を貴(🌒)ぶ風が見える(🍈)」とか、「黒地に(😰)金糸の刺繍(🌦)を(💐)施した総模様(👍)の着附けへ、蝋(🎇)燭の光(♉)の尾の端が纔かにとゞ(💮)き、長い(🔜)裳(🕐)裾の隙から(🐬)白足袋がちら／(🌱)＼(🌽)と(🎦)こぼ(⏪)れて(😘)、(🏙)………さながら『左小刀の(🎥)人形』が動き(🧢)出したやうに神韻漂渺として、荒れ(📑)すさ(🛄)ん(🦎)だ遊子の(💒)心(➕)を、甘(💜)い想像の国に誘うて行く」と(🍏)か(🌄)書(🤴)いて(💖)ゐるけ(🛅)れど(🖼)も、(🌧)その時の私は(🔮)事(🍺)実そんなに感心し(📏)たかどうか怪(🤛)しいと思ふ(🔘)。た(🛵)ゞ今日になつてみると、あの時(😼)分の(🛫)陰(🤥)気で古風な祇園の情調が(🔠)なつかしく思ひ出(🏁)さ(💜)れる(⛱)の(🦅)で(👷)ある。まことに「柳暗花(🛠)明」とか「狭斜の巷」とか云(🗓)ふ言葉(🌓)は(🤣)、(🤠)あの頃の祇園や先斗町ぽんとちょ(🎤)うの遊里の雰囲気に(🥣)そつ(🍊)く(🐎)り(🌵)あてはまつて(🛌)ゐるの(🤜)で(❤)ある(🆔)。あの(⬆)、鬢のと(🧓)ころに(🕰)特(👢)長のある京(💻)風の髪(🍕)の(🥀)結(💖)ひ方(🍁)な(🎄)ども近頃は(🔜)めつたに見られなくなつ(🛴)たが、あの時(😧)分にはみなあ(🧘)の髪だつた。そして口紅もあの玉虫色に光(🚥)る(👄)、光線の加減では青く真つ黒にさへ見える、東京(🎑)で云ふ「くれなゐの紅(⤵)」と云(🐃)ふ奴(🚈)だつた。私(🏟)は今にして思ふのであるが、厚化粧(✅)をして(📘)その唇を青貝(👨)色に光らして(🍝)ゐたあの時(😾)分の京の(🚧)女は、何と冷めたく美(🍜)し(🥨)か(🥢)つ(⏸)たことであら(🤞)うぞ。今日でも(🌶)それらの美女の面(🕔)ざしは一種幽(🌭)鬼(🏄)のやうな凄さと夢(🎨)の中の幻の(🎀)やうな仄かさを以(🕘)て朦(🚗)朧と私の眼前に浮かぶ。私(🎛)は(👧)実際(🐺)に(🏪)は見た覚えがないが、昔(💵)のうら(😾)若い(🏖)女房が鉄(👯)漿かねを(💲)染めた口(🤞)元にあ(💰)の玉虫色(😕)の紅をつ(📰)けてゐたと(💛)したら、その青白い、血(💒)の気や赤味の微塵もない顔の妖な(👡)まめ(🔞)かし(🍼)さは、どんなで(🍮)あつたらうかと思ふ。兎(🐤)に角ま(💌)だあ(🦕)の時分ま(🛫)では、長い伝統を持(🗳)つ封建時代の京女郎の美(🛤)が、あ(🚊)の女た(🌱)ち(🉑)の表情のない顔(🎃)に霜のやうに寒(👠)く白々と(🍟)凝結してゐた。蓋(🏆)しあ(🤥)の時分の女はさう云ふ俤おもかげを伝(🛡)へてゐる最後(📭)のもので(⏱)はな(🔬)か(🍽)つたであらうか。

A「(🛫)ね(🍟)、こんな旨うまい話(🍙)は(🌮)ないか(🖤)ら(🙅)そうしましょうよ。それならお金もかからない(📂)か(🎡)ら、今月一杯行って(📽)いら(🛳)れ(🔸)るわ」

A彼の年来の(💪)宿願は、光(😑)輝あ(🧓)る美女の肌を得て、それ(✊)へ(🏋)己れの魂を(🎽)刺り込む事で(🏜)あった。その(🎓)女の素質と容(👳)貌とに就いては(😒)、いろ／＼の注文が(🌵)あった。啻たゞに美(👐)しい(🧗)顔、(🌭)美しい肌とのみ(👗)では(♈)、彼は中々満足す(🔜)る(🎚)事(🧐)が出来な(⛽)かった。江戸中の色町いろまちに名(🐹)を響(🤖)か(🚻)せ(♋)た(📬)女(⚫)と云う女(🚈)を調べ(✂)ても、彼の気分(🌬)に適(🍬)か(🎵)なった味わいと(💖)調子とは容易に見つからなかった。まだ見ぬ(🎗)人の(✉)姿かたちを心に(😬)描いて、三年四年は空し(💠)く憧あこがれながら(🌂)も、彼(🎒)はなお其の願(🦏)いを捨(❤)てず(😑)に居た(🏊)。

A　(🎖)と男(🆕)のひと(🦖)は、破れた(😌)座蒲団に悪びれず大あ(🎼)ぐらをかいて、肘ひじをその(🍜)膝の(📮)上に立て、こぶしで顎あごを支え、上(🔋)半身(🐡)を乗(🛂)り出(🎓)すよ(🥀)うに(🤺)して私(💬)に尋ねま(👍)す。

A一回十五枚ずつで、六(🌓)回(🔱)だけ、私がやってみることにします。こんなのは、ど(🚌)うだろうかと思っている。たとえば、ここに、鴎外おう(🎀)がいの(🎬)全集があり(🌶)ます。勿論もち(🖇)ろん、(⛳)よ(🅾)そから借りて(😖)来(🆗)たもの(⏮)で(🎦)あ(👫)る。私には、(🕴)蔵(📴)書なんて、(😥)あ(🈚)りやしな(🍁)い。私は、世の学(💎)問というもの(🙅)を軽蔑して居ります。たいて(📣)い(🈚)、たかが知れてい(🌭)る。ことに可笑おかしいのは、全く無学(🔍)文盲の徒に限(😑)っ(😋)て、この世(👁)の学問(⬆)に(✉)あ(🐠)こがれ、「あの、(🐘)鴎(👳)外先生のお(🍌)っしゃい(💛)ますることには、」(🔙)などと、おちょぼ口して、いつ鴎外から弟(🚲)子でし(👘)の(🙁)ゆるし(😪)を得たの(🔽)か、先生、(🕰)先生(🙇)を連発(🐿)し、「(😝)勉強いたして居り(👖)ます。」と殊勝し(🤑)ゅしょうら(✌)しく、(🚢)眼を伏せ(🌸)て、おそろし(🚈)く(👇)自己を高尚に装よそおい切っ(🍪)た(💶)と信じ込んで、(😟)澄まして(⛹)いる風景のなかなかに多く見(🎤)受けられ(🎽)ることであ(🍥)る。あさましく(🐲)、かえって(🗽)鴎外のほうでま(🍖)ごつ(👼)いて、(🚰)赤面す(⚪)る(🚯)にちが(😑)い(🌟)ない。勉強いたして居ります。と(🌠)いうの(📇)は商人の使う言(♊)葉であ(💷)る。安く売(🚕)る(🌯)、という意(⛎)味で、商人がもっぱら(🍘)この(📮)言葉を使用してい(🆕)るよう(🛏)で(🗣)あ(🎓)る。な(😤)お、いまでは、役者も使(🌼)うよう(🛤)になっている。曾(👆)我廼家(👯)そが(🦏)の(🎤)や五(🧗)郎とか、また何と(😁)かいう映画女(🚪)優などが、よくそん(👇)な言葉(⌛)を使って(🗓)いる(🤗)。どんなことを(👓)す(🏧)るのか見(🍣)当もつ(🦃)か(🐀)ないけれども、とに(⛸)かく、「勉強いたして(🐇)居ります(🐆)。」とさかん(🕓)に(💠)神妙が(🗣)っ(🔈)ている(🕙)様子である(🈚)。彼等には、それでよいのかも(🎳)知れな(🚖)い。すべて、(🌫)生(😴)活の便法である。非難すべき(💈)で(🕙)は(🎰)ない。け(🚇)れども、(💝)いや(❤)しく(🤐)も(🍜)作(💂)家たる(🤑)ものが、(🅱)鴎外(🛷)を読んだから(🍛)と言っ(⚡)て、急に、なんだか真(🥙)面(🐮)目くさくなって、「勉(📛)強い(🔉)たして居(🐬)ります。」(🅱)などと、澄ま(🎫)し込まなくてもよさそう(👦)に思われる。それでは一体、いまま(🆙)で(🌒)何を読んで(🗒)いたのだろ(✅)う。甚はなはだ(😑)心細(👹)い話である。ここに鴎外の全集があります(🚤)。私(🦔)が、よそから借りて来たも(🏕)の(♒)であります。これを(🉐)、これ(🦁)から一緒に読ん(🤮)でみま(🤝)す。きっと(🐚)諸君(⚽)は、(💿)「(⬆)面白い、面白い、(📱)」とおっしゃ(✒)るにちがいない。鴎外は(😝)、(🏒)ちっ(🤖)とも、(💺)むずかし(🍅)いこと(📒)は(🌦)無い。い(🚡)つでも、やさしく書い(🗡)て在る。かえって、漱石の(✔)ほう(📇)が退屈である。鴎外を難解な、深(🛏)遠のものとして、衆俗の(🧟)むやみに触れ(🙁)るべか(🍪)らずと、いかめ(🙌)しい禁札を張り出し(🗻)たの(🖖)は、れいの「勉強いたし(🎒)て居ります。」(👬)女史たち、(🤗)ある(💈)い(🗻)は(🎠)、大学(⏱)の時の(♊)何々教授の講義ノオト(🥨)を、(🐍)学(⛴)校(🗂)を卒(🐲)業(🐚)して十年のちまで後生大事に隠し持っ(😻)て、機会在(🕤)る毎にそ(🌖)れをひ(🍹)っぱり(⛄)出し、ええと、(🎐)美は醜ならず(😑)、醜(👾)は美ならず、などと(🤧)他愛ない事を呟つぶやき(⏳)、やた(🥍)ら(💢)に(🙃)外(🤨)国人の名前ばかり多く(💥)出て、はて(🌄)し(🎴)な(😁)く長(📰)々しい(♟)論文をしたため、なむ学(🔽)問なく(🔳)ては、かなうまい(⛹)、とした(🏾)り顔(🏽)して落ちついている謂いわば、あの、研究科の(🐨)生(🐜)徒たち(🚇)。そんな人たちは(👇)、窮(👏)極に(⚫)於いて、(🖤)あさましい(🚢)無学(🧤)者にきまっているのであるが、世の中は彼等を、「智慧あ(🛡)る(🛎)人」として、畏敬す(🙎)るのであるから(📍)、(🦊)奇妙で(📕)ある。

A「兄さんに(🙆)は冒(🔑)険心が無いか(🥫)ら、駄目ね(💴)。」と(📁)こと(🍣)し十六のお転婆の妹が言ふ(💰)。「(🔐)ケチだ(⏲)わ。」