あ(😒)る朝、暁あけの七つ時とも思われるころ。半蔵は本所相(xià(🔘)ng )生町(🏵)(dīng )ほんじ(👨)ょあいおいちょう(😀)の家(jiā )の(📝)二階に目をさ(👷)まして、半鐘の(🐋)音を枕まく(🐂)ら(📴)の上(🐥)で聞いた。火事(shì )か(🥛)と思っ(😠)て、彼は起き(🛒)出した。ま(🖋)ず二(è(🎹)r )階(jiē )の雨戸(🔤)を繰って見(✈)ると、別(🕍)に煙らしい(🐶)ものも目(💅)に(⌚)映(yìng )らない。そのうちに寝衣ね(🈴)ま(🙊)きのままで下(🌗)から梯子段(duàn )はしごだんをのぼって来(lái )た(🦏)のはその家(🔓)の亭主てい(🥈)し(🌪)ゅ多吉(jí )だ。
と平助も二階へ上がらずにいて、半(bàn )蔵と(🚥)一緒にそ(🚸)の(🚗)店先(♏)でしばらく旅ら(🌇)しい時を送ろう(🔨)としてい(🌭)た。その時(shí )、(🛣)隠(📖)居は思い出したように、
(🐧)水戸ほど苦(kǔ )しい抗争を続けた(📝)藩もない。それは実に藩論分(⏰)裂(🆎)の形で(👛)あらわれて来(lái )た。もとよ(😂)り、一般(🛷)の人心(xī(🏦)n )は動揺(🔐)し、新(xīn )しい(🐺)世紀もようやくめぐって(📃)来て、(💮)だれもが右(yòu )す(🤓)べ(💊)きか左(🦎)(zuǒ )すべきかと狼狽(bèi )ろ(👾)うば(⚓)いする時(⚓)に当(🔼)たっては、二(èr )百(bǎ(🦇)i )何十年(🐻)(nián )来の旧を守って来た諸藩のうちで藩論(📺)(lù(🌱)n )の(🏥)分(fèn )裂(liè )し(🥊)ないところとてもなかっ(♉)た(🐥)。水(🔭)戸はことにそれ(🥉)が激しかったのだ。『大(😡)(dà )日(rì )本史』の大業(yè )を成(chéng )就(jiù )し(🍍)て、大義(🤔)名分(♋)(fèn )を明(❣)らかにし、(🚇)学問を曲げて(🐩)まで世(✂)に阿おもねる(🆕)ものもある徳(❤)川(chuān )時代にあっ(💤)てとにもかく(☕)にも(🏔)歴(🐠)史(😕)の精神を樹立したの(🔱)は水戸(hù )であった。彰(zhā(🎻)ng )考(kǎo )館しょうこ(🎼)う(✅)かんの修史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風(💙)(fēng )を指導す(🚿)る役目を勤めた。当時における青(🌭)年で多少(🀄)なり(🌞)とも水(🐢)戸の影(📦)響を受(💫)けないも(🌓)の(🕜)はなかっ(😘)た(🕟)くらいである。いかんせん、(🛐)水戸はこの熱意(🎃)をも(🏻)っ(👋)て尊(zūn )王(🐕)佐幕(🌡)の一大(😙)矛盾(dùn )につ(🦌)き当たった(😫)。あの(❣)波瀾はら(🦑)んの多(🐻)(duō(🔙) )い御隠居の生(shēng )涯しょうが(🤽)いが(🆕)そ(🎍)れだ。遠く(😯)西山(🤖)公せいざんこ(🤮)う以来の遺(🌤)(yí )志(zhì )を(❌)受けつぎ王室尊(🥥)崇(⛎)の(🤖)念(niàn )の(🛂)篤(🛄)(dǔ )あ(🤥)つかった御隠居(📶)は、(🎛)紀州(🛠)や(🔄)尾州の藩(❤)主(🤰)と並んで幕(💹)府(fǔ )を輔佐する上にも(🦄)人一倍責(🍼)任を感ずる位置に立た(📛)せ(🏤)られた。この水(🛠)戸(hù )の苦(kǔ(😆) )悶くもんは一(yī )方に誠党と称す(😚)る(☝)勤王(🐹)派の人たちを生み、一方に奸(jiā(🌅)n )党(dǎ(👰)ng )かんとう(🍛)と呼ばるる佐(🤧)幕派の人たちを生ん(😭)だ。一つの(🧚)藩(fān )は裂けてたたかっ(💪)た。当時諸(zhū(🎳) )藩に党(dǎng )派(pài )争いはあって(🕰)も、水戸(🚓)(hù )のように惨酷ざん(✳)こくをきわめたと(🔇)こ(🧢)ろはない。誠党(dǎng )が奸党を見(🧑)るのは極(jí(😳) )悪ご(💆)くあくの人間(⚫)と心(🐈)の底(dǐ )から信じた(🏹)の(🎰)であって、奸党が誠党(🎈)(dǎ(🗣)ng )を見(🕣)るの(👄)もまた(🧚)お家(🏙)(jiā )の大事(shì(🛄) )も思わず御本家大事という(😧)こと(🕝)も知(zhī )ら(🏄)な(🌖)い不忠(zhōng )の臣(😈)(chén )と思い(🤴)込んだのであ(⛸)った。水戸の党派(🤪)争いはほとんど宗(zōng )教戦争(➰)に似て(🏤)いて、成敗利(🗿)害の外に(👶)ある(🦎)ものだ(🛩)と(🌴)言っ(🌔)た人(rén )もある。いわ(🐲)ゆる誠(chéng )党は天(😨)狗(🛷)連てんぐれんと(💍)も(🗳)呼(💫)び、いわゆる奸党(🧛)は諸生(shēng )党と(🃏)も言(yá(🦁)n )った。当時の(💏)水戸藩にあ(🕉)る(⌛)才能(né(🗻)ng )の士で、誠(ché(📎)ng )で(🔸)な(🌭)い(🈳)も(🏟)のは奸(🗺)、奸(💢)で(❄)ないものは(🧢)誠(🤤)、両派(🚽)(pài )全く分(fèn )か(😥)れて相(🔖)鬩あい(😂)せめぎ、そ(🆔)の(🏵)中(zhōng )間にあ(🚂)るものをば柳(🚆)と呼んだ(🛅)。市川三(🦁)左衛(wèi )門(mén )をは(⭐)じめ(🈵)諸(🐻)生党(🚶)の領袖りょうし(📂)ゅうが国(guó )政を左(👇)右(🕘)する時(shí )を迎えて見ると、天狗連(lián )の一(yī )派(🤽)は筑(👉)波(bō )山の方(🔬)に立てこもり、田(🚨)丸(wán )稲右(🏗)衛門たまる(🖼)いなえもん(🚼)を主将に推(💩)し、亡なき御隠(🛤)居の御(yù )霊代みたましろを奉じ(🌮)て、(🆎)尊攘の志を致いたそ(⛷)うとしていた。かねて(🏿)幕府は水戸(🌧)の(💵)尊攘(🛥)派(pà(📩)i )を毛(🔳)ぎら(😲)い(😮)し(🤚)、誠(👢)党領袖の一(yī )人(💁)なる武田耕(gēng )雲斎(🏤)たけ(🐚)だこ(🌿)う(🤾)うん(🥍)さいと筑波に兵(bīng )を(🐾)挙(jǔ )あげた志(🌲)士(shì )らとの通(🔔)謀を疑(yí )っていた際(jì )である(💵)か(📹)ら、早(🚈)速さ(🤦)っそく(⏬)耕(🍇)雲斎に(🌥)隠居慎いんきょ(⛄)つつ(🌯)し(💗)みを(🎻)命じ、諸生党の三左(🦐)(zuǒ )衛(wèi )門ら(⚪)を助(👷)(zhù )けて筑波の暴徒(🧢)を討(tǎo )う(🤖)た(🖲)しめ(🕗)るため(🦈)に関東(dōng )十(shí(⛳) )一藩の(🐪)諸大(🧥)名に命令を(📇)下した。三左(zuǒ )衛門(mén )は兵を率(lǜ )いて江戸(♿)を出発(🍲)し、水戸城に帰って簾中れ(🐀)んち(🍨)ゅう母公貞芳院て(🔣)いほう(🧐)いんならびに公子(🧙)(zǐ(🍬) )らを奉じ、(💝)そ(🏍)の(♏)根(😣)(gēn )拠を(📐)堅めた。こ(🕜)れを聞いた耕(gē(🛂)ng )雲(yún )斎(⛷)らは水(🛄)(shuǐ(🔇) )戸(🆎)家の存亡(😳)が今日(🙆)にあるとして(💊)、(🛂)幽屏ゆうへいの身(shēn )では(🚬)あるが禁を破(pò(🕯) )って水戸を(⏹)出(chū )発(fā )した。そして江戸にある(🆑)藩主を諫いさ(👨)めて奸徒かんとの排斥(😱)を(🔩)謀(🏉)(móu )は(🍾)かろうと(😉)し(🧜)た(🦊)。かく(🚗)一藩(🐖)が党(🛵)派を分かち、争闘(❌)を事と(💵)し(✊)、(♓)しば(🚐)ら(💖)くも鎮静する時のなかったため、松平大(dà )炊(🐟)頭おおいの(🥥)かみ(宍(🎅)戸(🎿)侯(hóu )し(🧝)しどこう)(😩)は藩(🔼)主(zhǔ )の(🈷)目(✂)代もくだいとして(😀)、(🍟)八月十日(rì )に水戸(hù )の吉(🤬)田(tiá(🏄)n )に着いた(🛵)。ところが、水戸にある三左(zuǒ(🛁) )衛門はこの鎮(zhè(🎲)n )撫ちんぶの使者に随行して来たものの多く(🈴)が(🧛)自(👳)(zì )己(🌔)の反対党(🙄)であるのを見(jiàn )、その中に(♈)は(👣)京都(⛺)より来た公子(zǐ )余四麿よ(🚰)しまろの従者や尊攘派の志士なぞの(🧗)ある(📮)のを見(jiàn )、(🈸)大炊頭が真(zhēn )意を疑(yí )って、その入(😆)城を拒んだ。朋党ほう(⛲)とうの(🍛)乱(luàn )はそ(🥌)の結果であった。
ちょ(🍙)うど松(🐗)本藩(fān )主松平(🚤)丹波守ま(♍)つだいら(💠)たんばのか(😁)み(🐖)から派(pài )遣(💱)せられた三百(🆖)五(wǔ )十人(🌆)ばかり(🚤)の(😱)兵は長窪ながくぼの陣地(dì(🍘) )を(👀)退いて、東餅屋に集まって(📼)いる時で(👦)あ(🔵)った。もともと松本(📿)藩(🐱)の出兵は追討(💬)総督(🍩)田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのか(👚)みの厳命(🔎)を拒みかねたので、沿道(dào )警(jǐ(🎈)ng )備(bèi )のた(❗)め長(❎)(zhǎng )窪まで出(♌)陣したが(😒)、上田(🥒)藩(fān )も松代(dà(🚻)i )藩まつしろはんも小諸(🖊)藩こもろはん(🛥)も(👽)出(chū )兵しないのを(🔳)知って(🤰)は単独(dú )で水(👢)戸(♐)(hù )浪(làng )士に当(dāng )たりがたいと(🚊)言って(🐬)、諏訪か(🍾)ら(🧒)繰り出す(🚊)人数と一(yī(💓) )手(shǒ(🕹)u )になり防戦したい旨(🅾)むね、重役をもって、(🆓)諏訪方(fāng )へ交渉に来た。諏訪(fǎng )方(fāng )とし(😸)て(🕙)は、これは思い(⚾)がけな(🔷)い(🦒)友軍を得(dé )たわけである(👗)。早(zǎo )速(⛱)(sù )、物頭ものがしらは歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪藩では先陣(⛰)を(🕖)承(chéng )るで(🏺)あろうとの意味を(🥊)松本方(fāng )の重役(yì(🐺) )に致いたした(🤥)。両(🕒)餅屋(wū )焼(🐅)き払(🍄)いの(💆)こともすでに決(🔥)(jué )定せ(🐫)られた。急げとばかり、東餅屋(wū )へは松本勢の手で火(🧦)(huǒ )を(❎)掛け、西餅屋(🗡)に控えていた(👁)諏訪(fǎng )方(🏷)の兵は松(📐)(sōng )本勢の通行(há(🐱)ng )が全部済むのを待って餅(🛋)屋(⛴)を(➖)焼き払(fǎ(🛺)n )った。
混戦(zhàn )が(💯)続(🥩)(xù(🤺) )い(🦋)た。大炊(😿)頭、耕雲斎、稲(❎)右衛門(🤑)、こ(👌)の三人はそ(🏭)れぞ(🎷)れの(🖤)立場にあったが(🎷)、(🔇)尊攘の志には一致してい(🤙)た。水(shuǐ )戸城を根拠(🧣)とする三左衛門ら(⏸)を共同の敵(📅)と(🥅)すること(⏯)にも一(yī )致した。湊みなとの戦いで、大(dà )炊(chuī )頭(🏤)が幕(🚾)府(😰)方の田沼玄蕃頭(🈸)たぬ(🚤)まげんばの(🛌)かみ(🥩)に降くだるこ(⏭)ろは、民兵や浮浪兵(bīng )の離散す(⛪)る(🌚)ものも多か(🐜)った。天(🗿)(tiā(🤧)n )狗連(🔜)の全(🍇)軍も分裂して、味(wèi )方(💜)(fā(🈳)ng )の陣(zhèn )営に火を放(fàng )ち(📐)、田沼侯に降(jià(⛴)ng )るのが千(qiān )百(💜)(bǎ(🎽)i )人の(🤘)余(💕)に上った。稲右衛門(✨)の率いる筑波勢(🕐)(shì(➿) )の残党(dǎng )は湊(còu )の(👕)戦地(dì )から退いて、(🎟)ほ(🕚)ど近き館山たてや(🗞)まに拠よる耕雲斎(🦉)の一(🖐)隊(duì )に合(🔎)流し、共に西に走るのほ(🧐)かはなかった(🏿)のであ(🥐)る。湊(😅)(còu )におけ(💒)る諸(🔥)生党の勝利は(🗺)攘(rǎ(🎲)ng )夷を(🍛)きらって(🐋)いた幕府(fǔ(🌡) )方の応援(yuán )を(✉)得たためと(🚙)、形(xíng )勢を(🥅)観(🍏)望(wàng )してい(🔓)た(♏)土民の兵を味方(🛤)につけた(🕙)た(♒)めで(💊)あった。一方、天(👙)(tiān )狗党(dǎng )では、幹部として相応名の聞こえた田中源蔵(zāng )げんぞ(🆕)うが軍用(🎡)(yòng )金(⛓)(jī(🤥)n )調達(dá )を名として付(🐈)近を掠奪りゃくだ(🔠)つし、民心(🕞)を(🈁)失ったことにもよ(🐰)ると言(✂)わ(🧓)るるが(😼)、(📻)軍資の供給(gěi )をさえ惜(xī )しまなかった(🚯)という長州方の京都(dōu )にお(🔩)ける敗北が水戸の尊攘派(pài )にと(〽)って(🕟)の深い打撃であ(✂)っ(😄)たことは争われない。
「へえ、あれが女(nǚ )の子(🕊)(zǐ )ですか(🚫)い。わたしは男(🐑)の子(🌗)(zǐ )かとばかり(📋)思った(📬)。」と平助(👨)が(🔈)笑(📤)う。
(🐠)三人の庄屋が(✔)今度(🐖)の江戸出府を(🚒)機会に(🐫)嘆願を持(🚚)ち出し(💠)たのは(⛽)、理由のないことで(🚖)も(🍭)ない(💶)。早い話(🐃)が(📖)参覲交代制度(🗻)の(⛅)廃(fèi )止は上(🈁)から余(🥎)儀なくされ(📙)たば(🎏)かりでな(🎬)く、(🐓)下(xià(😴) )か(🎬)らも余儀(yí )なくされたも(🎡)ので(🚜)ある。たといその制度の復活が幕府(fǔ(🖨) )の頽(🥛)(tuí )勢たいせいを挽(🦖)回ばんかいす(🎇)る上からも、ま(🗞)たこの深刻な(🐽)不景(🎷)気か(🥤)ら(📑)江戸を(❕)救う上(🎃)(shàng )から(🌵)も幕(mù )府の急務と考(🔍)(kǎo )え(🔋)られて来たにもせ(🕠)よ、繁文(wé(☝)n )縟礼(lǐ )はんぶんじょくれいが旧のままであっ(🐿)た(😳)ら、(😨)そのため(🎂)に苦しむ(📆)もの(〽)は地(👶)方(📩)の人(rén )民であっ(👔)たからで。
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