先師(🎫)が(🛹)顔淵(🕢)のことを(✨)こういわ(🎉)れた。――(🔨)
○ 詩(🕔)経の内容(róng )を(📰)大(🌦)別する(👃)と(💨)、(🔭)風・(㊙)雅(yǎ )・頌の三(🖕)つになる。風は民(💪)謠、雅(📐)は朝廷(😅)(tíng )の歌(🈸)、頌は祭事(🍈)の(😃)歌(gē )である。
「(🚼)もとよ(👋)り天意にかな(🥐)った大徳の(🕶)お方で、まさ(👥)に聖(shèng )人の(🐶)域(🐪)に(🐫)達してお(🍕)られます。しかも(👕)、その(🤛)上に多(duō )能でもあられます。」
六(🥓)(一九〇)
「禹(yǔ )は王(wáng )者として完(wán )全無(🛃)欠(qiàn )だ。自(zì )分(fèn )の飲(📃)(yǐ(⏳)n )食をう(⛳)す(🤜)くし(🔚)てあつく農耕の(🍻)神を祭り、自(💎)分の衣服を粗末にし(🏫)て祭服(🃏)を(📟)美(🔙)しくし、自分の宮室を質素にして灌(guàn )漑(📣)水路に(👘)力をつ(👃)くし(🤱)た。禹は王者(😃)(zhě )として完(👫)全無欠だ。」(📏)
二(🎊)(è(🙍)r )六(一(yī )七三)
先師は、温かで、し(⬆)かも(🍥)きびしい方であった。威厳(🤨)があって、しかも(🕊)おそろし(📋)くない方であ(🙍)った。うやうやしくて(🤘)、しかも安ら(👾)かな方であった(🏡)。
「君子が行って(🐚)住めば(🌤)、いつまでも野(🏅)蠻(🖇)な(🥦)こ(🎊)とも(🥇)あるま(🐤)い(📰)。」
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