日本《みんなの えろ》2行目ライン
みんなの えろあらすじ
「田川はどうだい(🚠)。」
も(🚚)っとも道(dào )江にたいして(🌗)自(zì )分の抱(🐛)い(🖋)だいてい(🤰)る気(qì )持(chí )ち(🔫)に、兄がまだま(➰)る(🕧)で気(qì )がつい(🔢)ていない(🍬)らしいのは、ありがたいことだ(👩)。しかし、だからといって(🚂)、二(🔶)(èr )人(rén )がむつまじくつれだってやって来るの(🛃)までを、あり(😴)がたく思うわけ(🦀)にはいかない。痛(tò(㊙)ng )いきずは、どんなに用(🏜)(yòng )心ぶかくさわられても痛(😠)い(🐤)のに(🔛)、(🕓)まして(🏟)、そ(🌆)のきずに気がつ(🚙)かないで、無遠(yuǎn )慮ぶえんりょにさわられては全(🎒)くた(🏹)まっ(🐮)た(🏩)ものではないのだ。
「私(🌙)は、(✌)君ら(♋)を、良心をも(👽)った自主(🍨)(zhǔ )的な(🍢)人(📣)間としてここに迎(🙉)(yíng )むかえ(🤤)た(😩)。だか(🈸)ら(💪)、かり(⬜)に君ら(⛩)自(zì )身が(🏺)、君らを機械の(🏹)ように取りあつかってくれと(🍎)か(🚾)、(😘)犬猫いぬねこの(🧘)よ(🏋)う(💞)にならし(👛)てくれとか(📪)、私に要求し(🐂)たとしても、(🥕)私(😪)には絶対にそ(🏫)れ(🕹)が(🚺)でき(🎩)ない。私(🚂)は、あくまで、君らが人(rén )間(jiān )で(🔶)ある(🚕)ことを(😮)信じ、君らに人間(🥢)(jiān )としての(📷)行(há(🤽)ng )動(dòng )を(🐙)期待する(🚽)よ(👕)りほか(🐎)はないの(⛩)だ。むろ(🌮)ん(⛏)私も、人(rén )間(💇)の世の中に(📄)、強制(🐵)の必要が(🌭)全然ないとは思(sī )っていない。弱(ruò )い人間にとっては、やはりそれが必(😧)要なこともあるだろ(🥇)う。時(✊)には(🌥)、(🗽)それが弱い人間を救(🌧)う(💟)唯一ゆいいつの方(🍇)法(👫)であ(🌽)る場合さえあるのだ。それは私(sī )にもよくわかっている。しかし(🍝)、私は(😫)、君(jun1 )ら(🔄)がこ(🅱)の塾堂の生活(📖)にもたえな(🙃)いほど弱い人間(📍)で(🏑)あ(👞)る(🍜)とは(🐢)思っ(🦀)ていないし(🚩)、また思い(🎎)たくもな(🤬)い。だから(🚐)、私は(🉑)、君らが(📢)何(hé )かの強制力にたよるまえに(🏒)、(🎅)まず君ら自身(shēn )の良(liá(📝)ng )心(🌠)にたより、人間として、(🤴)君らの最善をつくし(🤲)てもらい(🎒)たい(🗜)と思っているん(🤬)だ。君(🔠)(jun1 )らが、(🗂)ほんとう(🕹)に(🔅)その(♒)気(qì )になり(😃)さえ(〰)す(🐧)れ(🔼)ば、少なくとも、この塾堂の(⌛)生(shēng )活(♐)ぐらいは、何(🚎)の強制もなし(🕰)に運(yùn )営してい(🌿)け(🕹)るだろうと(🚇)、私は(🚛)信じて(🎗)いる(🗿)。君(jun1 )ら自(💅)(zì )身も、人間であるから(👯)には(🏊)、その(📟)ぐらいの自(😡)信は持ってい(🏂)てもいいだろう。いや、持っ(👰)てい(👾)なければならないはずなのだ。もし君らに(👑)、そ(🛎)れだけの自信、――(📋)人(rén )間としてのそれ(➿)だけの誇ほこ(📑)りも(🐫)持(🔞)(chí )てないとす(🥕)ると、私(🌅)としては、もう何(🏁)も言うことはな(😜)い(🌺)。明日(🥛)からの行(🏷)事(shì )計画(🥐)をたてること(😿)も、ま(📨)ったく(🍜)必(⬛)(bì )要のない(🦒)ことだ。……ど(📮)う(😜)だ、(🤨)飯島君、やは(🐮)り(🐵)強(qiáng )制がなくて(🐮)はだ(⛱)めかね。」
(🚗)と、次(cì )郎はち(🔎)ょっと考えていたが、(🎹)
「強(qiáng )制(🚾)さ(🧝)れると、どんな不合理なこ(☝)とにでも(🎧)盲(máng )従もう(🍿)じゅうする。おたがい(😵)の相談に任(rèn )されると、(👙)な(🌧)ま(🈹)けられ(🤞)る(👓)だけなまける工(💸)(gōng )夫を(🤦)する(✈)。もしそう(🔞)いうこと(🤩)が人間にとってあたりまえの(🕍)ことだとして許される(🥝)とす(🍯)ると、いったい人間の自主性(🐃)(xìng )とか良心と(🈲)かいうもの(🧟)は、どういう意味を(🦐)も(🏌)つことになるんだ。いや(🕋)、(😥)いつになったら、(🍒)人間は(🐁)おたがいに信頼(lài )し(🔊)んらいのできる共(➕)(gò(⏺)ng )同生(shēng )活を(🏈)営(🥀)い(📄)となむこと(💊)ができるようになるんだ。」(🈸)
「(🦗)私に言(yán )わ(🥎)せると、それは(🛸)、君(jun1 )らに、ほんと(🌰)うの意味で自分(🤸)を(💲)たいせつにする心(xīn )がない(🔨)からなの(🛠)だ。言いかえると、(➿)君らには(💃)、(💛)自分で自分をたいせつ(🏤)にする自主性というものがまるでない。さらに言(yán )いかえると、君(jun1 )らは(🤗)多(㊗)数をたのみ、多(🈂)数(😵)のかげに(💨)かくれて、何より(🏹)もたい(😹)せつ(💨)な自分の良心(🙏)を眠らせることに(🅱)平気(qì(🍪) )な人(👓)間(🌓)な(🍷)のだ(⬜)。私は、現在の日本人(🎻)の大多(🔦)数がもっ(🆔)ている最大の弱(ruò )点を、(🗞)君(⛪)らの(🍊)今朝の起(🏴)(qǐ(🖨) )床(🌕)の様子でまざまざ(🆘)と見せつ(😝)けられ(❎)たよ(🔠)うな気(qì )がして、(👔)全(quá(🧥)n )く、暗然(🌠)あ(🈳)んぜんとならざるを得なかったの(🏚)だ(🥓)。――」
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