手首 オナニー9

A「(🛎)どう？　あた(🚕)し(🔡)の見(❕)立て(🌭)は巧いでしょう？」

A姉の襟頸え(🥣)りくびか(🕯)ら両肩へ(😻)かけて、妙(🙄)子は鮮あ(🔣)ざや(👶)かな刷毛目はけめをつけてお白粉しろ(🎽)いを引い(❇)ていた。決して猫背ねこぜで(👅)はないのである(👠)が、肉づき(🌼)がよ(🛃)いの(🗂)で堆うず(🔈)たかく盛り上ってい(🚆)る(🐚)幸子の(👝)肩から背(💴)の(🤨)、濡ぬれた肌はだ(💣)の表面へ秋(😍)晴れ(🏍)の明りが(🍉)さしている色つやは、三(⚓)十を過ぎ(👢)た人のよう(🔉)でもなく張りき(🍇)って見え(⛷)る(🍪)。

A　と壕の片隅に(🕴)於(🎒)いて、(📯)絵本を読みな(🏜)がら、その絵(🗻)本の物語と全く別個(⛑)の新し(🕐)い物語を胸中(📖)に描(🐌)き(⚪)出す。）

A春琴、ほんとう(🗨)の名は鵙屋琴もずやこ(🏆)と、大阪道修町どしょうまちの薬(🏩)種商の(🏥)生れ(💦)で歿年(🥐)ぼつね(🗺)んは明治十九(♊)年十月十四日、(💢)墓は市内下寺町の浄土宗じょ(🎐)うどしゅうの某寺ぼ(🎡)うじにある。せん(🕖)だって(💝)通りかかりにお墓(🎀)参(🌉)り(😴)をする気になり立(🚿)た(🥍)ち寄よって案内を乞こうと(👔)「鵙屋さんの墓所はこち(🌂)らで(🖨)ございます」といって(💻)寺男が(👧)本堂のう(🦒)し(🥒)ろの(🧓)方へ連れ(🎄)て行(🚞)った。見ると(🛤)ひと叢むらの(🅾)椿つばき(💧)の(🍪)木か(💪)げに鵙(😻)屋家代々の墓が数基な(🦂)らんで(🤽)いる(🏒)のであったが琴女(👌)の(🛷)墓ら(⛓)し(🦎)いものはそのあたりには見あたらなか(🦇)っ(🏅)た。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじかの人があ(🌠)っ(😯)た(🕊)は(🤝)ずですが(🏃)そ(🏒)の人の(🥎)はというとしばらく考え(🛣)てい(✈)て「それならあれに(📕)ありますのが(📅)それかも分り(😤)ませぬ」と東(❔)側の急(🙈)な(🕚)坂路になってい(🧝)る段々の上(🔉)へ連れて行く。知っ(🖲)ての通(💝)り(🎑)下(🧙)寺町の東(🏂)側(🐀)のう(🛐)しろ(🚋)には生国魂いくた(💊)ま神社のある(🌤)高台が(⛸)聳そびえているので今いう急(🍥)な坂路は(🕶)寺の境内けいだ(🈚)いからその高台へつづく斜(☝)面しゃめん(🏏)なので(🈵)あるが、そ(💣)こは大阪に(📸)は(♑)ち(📨)ょっ(🍲)と珍めずらしい樹木(🍒)の繁しげった場所であって琴(🆗)女の墓(🤞)はその(🛎)斜面の中(🚢)腹を平らにした(💓)ささやか(🍼)な空(🏔)地(🚼)あきち(💤)に建(📹)っ(🏁)ていた(🍖)。光誉春琴恵照禅定尼、と、墓石(💊)の表面に(👙)法名を(🍝)記し裏面に俗名鵙屋琴、号(💣)春琴(🤽)、明治十九年十月(🏐)十四日歿、行年ぎょうねん(🔉)五(👜)拾八歳ご(🍁)じ(🏹)ゅうはっさいと(📸)あっ(😿)て(😪)、側面に(🐇)、門人温井ぬくい佐助建(🥞)之と刻してある。琴女は(🥨)生涯しょうがい鵙屋姓せいを名の(♏)っ(🎖)ていたけれ(✊)ども「門人」(🦓)温井検校け(🌲)んぎょ(🙍)うと事実上の夫(😂)婦(🗡)ふうふ生活をいとなんで(🧟)いた(⏪)の(👻)でかく鵙屋家の墓(⛔)地(🎑)と離は(🏠)なれたところ(🆎)へ別(🤑)に(🏰)一基を選んだのであろうか(🍟)。寺男(🎃)の話では(🏁)鵙(💜)屋(🥍)の家は(🚴)とうに没落ぼつらくして(🏞)しまい近年は(🕴)稀まれに(🕢)一族(🍃)の(🔬)者がお参(📔)りに来るだけで(🏠)ある(🌄)がそれも琴女(㊗)の墓を(🦅)訪(🛃)おとなう(🛅)ことはほとんどない(🎊)のでこれが鵙屋さんの身内のお方の(💒)ものであろうとは(🍬)思わなかっ(🎃)たという。する(🌼)とこ(😭)の仏さ(🦂)まは(🤡)無縁むえ(👈)んにな(🔕)っているので(🥞)す(❗)か(🏎)というと、(💴)いえ無(🤘)縁と(❤)いう訳で(👛)はありませぬ萩はぎの(🗾)茶屋の方に住んでおら(🅰)れ(🤽)る(🐮)七十恰好かっこう(📪)の老婦人が(❓)年に一二度お参りに来られます、そのお(🗝)方はこのお墓へお参り(🥄)をさ(💥)れて、それから、それ、ここに小さ(🛍)なお墓があ(🅰)るでし(🐫)ょう(🙀)と、その墓の左脇ひだりわきにある別な墓(💉)を(😙)指し(🏴)示しながらき(🚑)っとそのあ(🥡)とでこのお墓へも(🐑)香華こうげを手向(🏃)たむけて行かれますお経料な(🚗)ども(❣)そのお方(😶)がお(🐓)上げにな(💢)りますという。寺男が示した今の小さな墓(🥜)標の前(🐑)へ行(🦐)って(🍼)見ると石の大きさは(🌝)琴(💪)女(😮)の墓の半分く(🎋)ら(😧)いである。表面に真誉(🏪)琴台(🛄)正道信士と刻し裏面に俗名(🈹)温井(😭)佐助(😎)、号琴台、鵙屋(🧛)春琴門人、(🏕)明治(👄)四十年十月十四日(🔣)歿、行年八拾(⏬)三歳(👔)と(🐟)あ(🍰)る。すなわちこ(🍫)れ(🍠)が温井検校の墓(🆘)であった。萩の茶屋の老(🐗)婦人とい(⏺)うのは(🔔)後(🚹)に出て来るからこ(🌓)こには説くま(🖲)いただこの(🎧)墓(😹)が春琴の墓にくらべ(🥩)て小さくかつその墓石に門人(🖋)であ(🛬)る旨むねを記して死後(🕯)にも師弟の礼を守っ(👔)て(🧐)いるところに検校の遺志(🈯)がある。私は、おりから夕日が墓(㊗)石(🐔)の表にあかあかと照っているその丘おかの上に(🔣)彳たたずんで(🚹)脚下にひ(🎖)ろが(😶)る大大阪市の景観を眺ながめ(🌷)た。けだしこのあ(🕛)たりは(👔)難波津なに(🏵)わづの昔からあ(🎟)る丘陵き(💨)ゅう(💷)り(🎚)ょう地帯で西向きの高(🎺)台がここ(📬)から(🧝)ずっ(〽)と天(🏓)王寺て(⚽)んのうじ(💃)の(✒)方へ(🤭)続いて(📒)いる。そし(⛩)て(💕)現(💱)在では煤煙ばいえ(🍮)んで痛(🥂)めつ(😬)け(🥛)られた木の葉や草の葉(❇)に生(😖)色(🌡)がな(🏹)く(🤤)埃(🔩)ほこ(🐷)りまび(🦕)れに立(♿)たち枯かれた(🍙)大木が殺風景(🥪)さっ(⛱)ぷうけ(🦄)いな感じを与えるが(😚)これ(🐰)ら(📳)の墓(🉐)が建てられ(💮)た当時はもっと鬱蒼うっそう(🤮)として(🕓)い(🙅)たであろうし今も市(🦖)内の(🥡)墓地と(🖲)してはまずこ(🙄)の(🚆)辺が一番(✒)閑静かんせいで見(🏼)晴らしのよい場所(😅)であ(🔏)ろう。奇くしき因縁いんねん(🍨)に纏まとわれた二人の(👏)師弟は(🚸)夕(🛁)靄ゆう(🗡)も(⛱)やの底(🧠)に大ビルディン(🤓)グが数(⛰)知れ(🔥)ず屹(🆙)立きつりつする東洋一の工業都(🕋)市を見下しな(🕓)がら(💹)、永久にここに眠ねむっている(🥉)ので(🐒)ある。それに(🆗)しても今日の大(🎸)阪は検校が在りし日の俤おも(📘)か(⏰)げをとどめぬ(🛠)ま(😉)でに変ってしまった(🥫)がこ(🛃)の二つの(📠)墓石のみは今も浅からぬ師(🦊)弟の(🐡)契ちぎりを語り合っ(🚒)ている(💘)ように見(🔒)える。元来温井検(⛏)校の家は日蓮宗(😠)にちれんしゅうであって検校を(🦆)除く(❗)温井(🕳)一家(🏑)の(💓)墓は検校の故郷(🏼)こ(👜)き(🚽)ょう(🚸)江州ご(🍩)うしゅ(🚢)う日野(🛒)町(💱)の某(🈶)寺にある。しかるに検校が(😳)父祖代(🍢)々の宗旨(🌬)しゅ(⚽)うしを捨てて(📊)浄土宗に換かえたのは墓になっ(💻)て(🐠)も春琴女(😐)の(🔔)側(🧔)そばを離れまいと(🌗)い(🐾)う殉情じゅんじょうか(🐡)ら出たもので、春琴女(💍)の存(👥)生(📡)中、早くす(🐳)でに師弟の(📫)法名、この二つ(👠)の墓石の位置、(⚪)釣合つりあ(🐑)い(🉑)等が(➖)定(🚍)め(👇)ら(🐩)れてあったという。目(💠)分(📫)量で測ったところ(🌩)では春琴女の墓石は高さ約六尺(🌑)検校の(🕔)は四(😩)尺に足らぬほどであろうか。二つは低い石甃いしだたみの(🚗)壇(🆖)だん(🎸)の上(🕎)に並んで立っていて春琴女の墓(🤽)の右脇み(🛸)ぎわきに(🍮)ひと本(🌓)もとの(👘)松ま(👈)つが植(🚀)えてあり緑の枝(💳)が(🏈)墓石の上へ屋根の(🙍)ように伸(🔜)のびてい(🌽)る(🍨)の(🤠)であるが、その枝の先が(🏻)届かなくなった左(🍪)の方の(⏯)二三尺離(🚑)れたところに検校の墓が(🚠)鞠躬加きっ(♒)きゅうじょとし(🎖)て侍坐(🀄)じざす(⛪)るごと(♟)く(📷)控ひかえて(🖊)いる。それを見ると生前検(🌴)校が(🍁)まめまめしく師に事つか(🌭)えて影かげの形に(🔵)添そうよう(🚘)に(🔢)扈従こ(🤭)しょうして(🤸)いた有様が偲し(🌤)のば(🍻)れあ(🗂)た(🔵)かも石に霊れいがあっ(⤵)て(🍻)今(🛳)日もなおそ(🔃)の幸福(🤜)を楽(🌷)しんでい(🏫)るようで(📋)ある(🚶)。私は(🎻)春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うやうやしく礼をした後検(📼)校(👃)の墓石に手をか(💶)け(🤔)て(😔)そ(🧜)の石の頭を愛撫あいぶしながら夕日が大市街のかなたに(⚡)沈し(🍄)ずんでしまうまで丘の(💶)上に低徊ていか(🆚)いしていた

A聞く(👵)と仙吉は眼を瞋い(🍃)か(🔘)らして威(🚪)嚇(💝)するように、

A「(🙁)ええ(🤾)、そうなの(🎂)よ、それが滑(💢)稽こ(📇)っけいじゃあないの(🐎)、―――」