孔子は(🈁)、一(🏡)ころ(🅿)定公(gōng )の信(xì(📶)n )任をうけて(🏽)、中都の宰と(🥌)なり、司(sī )空(kōng )となり、(🐥)ついに大司冦と(🏎)なって、宰相(📋)(xiàng )の職(zhí )務をも摂(zhé )行(há(😛)ng )するようになったが(🚅)、この(✋)間、彼(bǐ )はたえず三(sān )桓の労力を殺ぐ(🛂)ことに努めた。そし(🎥)て、(📸)どう(🎮)な(🎧)り、叔し(👽)ゅく・(🛡)孟もうの二氏を閉(🎑)息せし(🥗)める(🍿)ことに成功したが、おしまいに、季(⏲)氏(🏕)を押さえる段(💶)にな(♒)っ(🥗)て(🌱)、計(jì )画(💐)が水泡に帰し、一方(🔨)(fāng )、定公(gō(❤)ng )は(🐱)斉(qí )の(🕳)国(guó )の(🐒)誘惑(huò )に乗って、季氏と(🔕)ともに美女にたわ(✊)むれ、宴楽に(😐)ふけ(🏚)り(🏚)、いつとはなしに彼を疎んずるように(🗻)なったので(🍔)、(🎡)彼(🙀)も、ついに(🏾)望みを魯の政治(zhì )に絶ち(🥞)、職をしりぞ(🐜)い(🖋)て漂浪の旅(🧝)に出ること(🆔)になったのである。
「それ(🧖)は(🚰)そうと、仲弓(😦)はこのご(📛)ろどうして(🐐)いるか(🤓)ね。あれも斑(🍰)牛の子で(🗄)、神様のお気に(🤨)召さないとい(📁)う(🏗)噂も、ちょい(🕢)ちょい(🙂)聞(🛣)くようじゃが。……」
「礼は簡(jiǎn )に(🔐)失しても(🧕)なら(👫)ないが(🥨)、また過ぎて(💂)もならない(⚪)。9過ぎたるは(🎳)なお及ばざるがご(🔱)としじゃ。人間に(📨)はそれぞれに(🏨)分(fè(🧞)n )というものがあるが(⛳)、そ(🔆)の分を(♑)上下(⏮)(xià )しないとこ(🎰)ろに、礼の正(💱)し(🍞)い相がある(🐧)。分を越え(🔉)て親を祭るのは、親の靈(🥘)をして(😘)非(🏼)礼を(❇)享うけし(🐉)める(🗼)ことになるのじゃ。のみな(🔩)らず、大丈(zhà(🕜)ng )夫(fū )の非礼(lǐ(🗻) )はやがて天下(xià )を紊みだ(💴)るもとになる(🛂)。親の(🌳)靈をし(🚦)て天下を紊る(🧗)ような非礼(🗻)(lǐ )を享(🥜)けし(🌵)めて(🥎)、何(⏺)が孝(🎿)(xià(⛴)o )行(háng )じゃ。」
「なるほど見事な牛で(❄)ご(🙅)ざいま(📚)す。」(👰)
と(🛄)誓ったものだ。彼(🆎)はそ(🐒)の時の誓い(🚀)を今でも決して忘れてはいない。讃められれば(🔦)讃められ(🔊)るほど、戒(⏬)慎(shè(💚)n )するところがなければ(🌆)なら(🌑)ない、と、彼はいつも心(🛹)(xīn )を引きしめ(🏌)ているのである。
「案外馬(mǎ )鹿(🍨)げたこ(💺)とでないかも知れない(🐛)。は(🚢)っきり云(🌴)って見た(😗)らどう(🏫)じゃな。」
と(🗂)答(🎓)えた。
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