「(🔸)俺アそつたら(🈲)こ(🤯)と(🆗)なら、(🚦)やめたらえ(📉)ゝ(🍧)と思ふんだ。」と半(🐷)分(🥀)泣聲を出(👌)し(🌧)て云(yú(🤷)n )つた(😜)。
源(yuán )吉(🍮)は、芋(⏱)を喰(🏓)(cā(🔍)n )ひあきると、火箸を(💊)もつた(🔷)ま(🔩)ゝ、爐の中を見てゐた。火箸で(🐕)、火のオキを(😴)色々に、ならべてみたり(🦁)、(📬)崩してみた(❓)り、しばらく(👰)さう(📷)してゐた。
それで、――それで百(bǎi )姓達が、やうやく(🌥)、殺氣立(🌠)つて(🚳)きた「やうに見(🏒)え(💉)た」。自然(🕗)、そして幹(gà(🆗)n )部(🕵)から(🤭)、そ(🌵)の氣勢が、(🔦)だん/\一(👀)人々々と、傳(🤚)(chuán )つ(🏆)て行(🛍)つた。誰も何ん(🅿)とも云はなくても、石山の家に、成(ché(🙅)ng )行きを知るために、百姓(xìng )がわざ(🥪)/\出(🤺)掛(guà )けてく(🎎)るも(🏫)のも出來(lá(🗝)i )てきた。無口(📬)な(🌊)百姓(xìng )も、口少なではあるが、(😕)苛(🎧)立(🥣)つた調(🕹)子で、(💂)ムツツリ/\もの(📔)を(🤦)云つて行つた。
防雪林(🦆)を出(chū )る(🎆)と、鐵道線(xiàn )路の踏切(➰)が(👂)あつた。
源(🍛)吉は返(🚸)事も、(🚲)相槌(chuí(😗) )もうたず、にゐた(🛏)。母(👭)親は、それから、聲をひそめ(🏙)て、
だん(🏂)/\百(🎢)姓(xìng )達は本氣になつた。
――誰もない。ぢ(🍥)や俺だちは(🔯)生(🏏)きる(👦)んだなあ。そしたら、俺(🧖)だち(🎎)は俺(ǎ(🍴)n )だ(🐡)ちの(😾)方法を實行(🎊)するんだ!
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