一二(👬)(èr ) 長(zhǎng )い(🆓)も(🎓)の
竹の子がわら(🦎)びに言う(💡)には、ど(🔫)うし(🍎)てお前さんたちはそんなに(🎎)皆、首(🐛)をかしげ(🕓)ながら出てくるのか(🕵)。わた(🌜)し(🎂)をごらん(🤴)、(🐈)このとおりわた(📀)しはひと息に延びて行きます(🌫)。なるべくまっすぐに、それがわたしたちの親竹から教(🏦)(jiāo )えられたことです。
(📻)仙台せ(👙)んだいへ引(🔧)(yǐn )き(👊)返してから、わたしは布施ふせさ(🆎)ん(💃)の家の人たち(🐶)とも(😉)別れて、名(🥨)掛町なか(🤲)けち(🤷)ょうという(☔)ところ(👇)にあっ(😪)た(🕘)宿(🏒)のほう(⚡)へ移(yí )りました。そ(🎯)こは三浦(😣)屋といっ(🌅)て(🗑)、旅人宿(xiǔ )と(❇)下(xià )宿を兼ね(🏹)ていましたが、(⭐)わたしの借(jiè )りたのはその奥の二(📜)階の部屋へやでした。ほんと(🍤)に(🦍)、わたし(🌴)の仙台時代(dài )はその二階(jiē )で始(shǐ )まったと(🧑)言ってもいい(📫)。窓(chuāng )の(🗾)外にはと(⛺)なりの石(shí )屋さんの(📓)石を(📚)ならべ(😆)た裏(lǐ )庭が目の下に見え(🧑)ます(🦉)。わたし(📰)は石屋(wū )さんと競争で目をさま(🏌)して、(🍟)朝も早くから机にむ(✖)か(🔬)いまし(🚝)た(🎵)。
老(🏿)(lǎo )人はわたしのよ(⛷)うな年の(✡)ちがったものを(🍲)もよろ(🎨)こ(🐀)ん(🍞)で迎えてくれ、いろ(💊)い(🌯)ろ(💝)な話をしてく(🐂)れまし(👅)た(📩)。刀(dā(🌙)o )剣の(🈚)こ(🚍)とを(🖍)書いた本などをも出して見(🔳)せ(🔫)て(🐸)く(💘)れま(🖥)し(🏧)た。その中(zhō(⚡)ng )には古刀(👓)と新刀の歴史(🐰)が図でわか(🈹)る(🥀)よ(😃)うに(🏞)説き明かしてあ(🚩)りましたが、それぞれの(🏨)流儀のちが(🗿)いと言(yá(🤡)n )います(🚍)か、(🎛)図にあらわれた焼き刃の模(mó(😄) )様(🚣)がちょ(💯)うど海の岸に寄せてはか(🙉)える潮(🥇)の(💑)花の紋(wé(👇)n )の(🏭)ように見えました。焼き刃(🛠)(rèn )の模様ほ(🤯)ど刀(✅)鍛(🎉)冶(🅿)(yě )の気(❌)(qì )質をよくあ(📄)らわすものもありま(〽)せん。あるもの(🔈)はすなおに、あるものはするどく、あ(🔋)る(🐪)ものは花(🕹)やかにというふうに。
(🙃)もとより(🖨)、木(mù )曾山(shān )の(😗)熊(xióng )くまの胆い(🍟)に目をつけて、それを土台(🚐)に(🚴)製薬の業(yè )を思い立ったのは、橘翁さまあ(🐌)ってのことです。しかし、姉の家の薬(yào )を(🔢)これまで(⚽)にひろめ(🔚)、(📂)先祖(🔏)伝(✊)来の(🌼)しごと(🥋)を築き上(🍼)げたの(🐼)は、何代(🕓)もかかっ(🔃)た(🌨)行商の力によること(🦗)が多いので(✈)す(😻)。
四(💒) 呉くみ子(zǐ )さん(🚚)
本(🧐)所の病院のほうへ行って母(mǔ )の遺骨(🦊)を引き(👋)取るから、砂(🚈)村すなむらという(🕒)と(🌻)ころにあった(🕑)火葬場ま(🚡)で(🥒)見(jià(🚯)n )送った暗(àn )い(✡)晩(💗)のことも忘れ(📿)られま(🎃)せ(📦)ん。な(🥔)にしろ病気が病(🐋)気で、(🌰)留守宅(🎟)に残(cán )るもの(👚)は交通遮断(🏅)しゃだんの時ですから(🗼)、砂(📔)村への見(🖱)送りも(🖕)わた(⏱)し一(yī )人(rén )で(🐱)した。翌朝(🐒)、(📌)骨納(nà )め。わたしはその(🗞)遺(yí(👸) )骨を抱(🧢)(bào )いて、郷(xiāng )里(🐼)くににあるわが家の墓地へ葬(🍫)るた(🎖)め、東京をたつ(🔡)ことにしまし(🕝)た。その時(📁)は名(mí(🥪)ng )古(🌝)屋(🌳)まで汽車で、名古屋から先(xiān )は(🚳)人力(lì )車で郷(🏧)(xiāng )里くにへ向か(🎛)いましたが(🧗)、途中の峠の上あたり(👙)にはも(⛳)う何度(dù )なんたびとなく(🍦)霜の来(🕚)(lái )たと(🚑)ころもありました(🚈)。
四 (♋)呉(🐷)くみ(🚨)子さん
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