「本(✝)當々々。」母親(qī(😭)n )は見て(🗑)き(🥋)たやう(🎑)に云つた(🚧)。「(🌾)可(kě )哀さうにさ(🧦)、眼(😴)(yǎn )さ一(🌝)杯涙(🛋)ばためて、のむんだ(👥)と。んで、飮(🦈)んで(🎀)しまへば、(🖲)可哀さ(🐏)う(📇)に、(☔)蒲(pú )團さ顏つけ(🍦)て、(🦕)聲ば殺(🏈)(shā )し(🍞)て泣(💍)くどよ(🐇)。」(👘)
源(yuán )吉は、フト思ひ出したやうに、ゴ(🌳)ク(🚝)ツ(🔞)とのどを(🈳)ならして、水(🚡)をのむと、外へ出(🙈)て行つ(🚍)た(🛠)。
そして、「この事に對(🧕)し(🥋)て意見のあ(🌯)る方は、手をあ(🌧)げて(🏅)自分に云つて貰ひたい。」と(🥜)云つた。
三日間駐在(zài )所に置かれて、そ(🔖)の暮方、十二、(🎬)三(sā(🤫)n )人(rén )が歸(🤦)つてもいゝ事に(⛱)なつ(😮)て、(💑)表へ出(👳)(chū(📏) )された。幹部のものは(🛠)札幌へ(🕍)送ら(😨)れ(🌝)ることになつたのでのこつた。
(🏎)本(🍿)當は(✒)十日も(⏭)前に、「こつそり」歸(🦌)つ(😫)て(🏓)きて(🐖)ゐたのだつ(📻)た。お芳(🥙)の父(⛄)親(qīn )は家に入れない(🔡)と云つた。貧乏百姓(📲)に(🏘)は、寢(👵)(qǐn )て米を食ふ(🚿)厄介物(😮)でし(👜)か(🦕)なかつた(🧦)し、も(🦑)う少(📯)したてば(🛤)、それにもう一つ口が殖(zhí )える。とんでもないもの(♉)いりだつた。そ(🥄)して又そんな不しだらな「女郎(🚛)(láng )」を家には置けない、とぐわんばつ(🧓)た。お(⭐)芳(fāng )は土(🖕)間に蹴(cù(🏃) )落された。「物置の隅ツこでもいゝから。」お芳は、土(🕣)べた(🏪)に横坐りになつ(🈸)たまゝ、泣(qì )いて頼(lài )んだ。―(📥)―
―(📃)―誰もな(📈)い。ぢや俺(ǎn )だち(📘)は(🎪)生きる(🥍)んだな(✔)あ(💽)。そした(🥖)ら、俺(⏺)だちは俺(ǎn )だちの方(fāng )法(➡)を實行(háng )するんだ!
が、何時(shí )の間にか、その生(👻)命(🍿)のも(🔎)と(😡)でのやうな土地が、(🈷)「地主(zhǔ )」といふものに渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ(💆)前、そ(👺)のことばか(🙍)りを口にして、グヂつ(🆑)てゐ(⛱)た。源吉(👋)は、それをきく(👜)度に、子供ながら、父親の(😸)氣持が分ると(⚾)思つ(🔤)た。源吉(jí(♟) )が地(💥)主の足にか(🎑)じり(👋)つ(🎺)いたのは(😫)、さう(🐖)無意(🤕)(yì )味な理由(yóu )からで(🎩)はな(🚣)かつた。「畑は百姓のもので(🌾)なけ(🍽)ればならない(🎗)。」さ(🐈)う文字(zì )通りはつきりではな(🎅)くても、このことは、源(👬)吉は十(😷)一(yī )、(👉)二の(♒)時(shí )から(🤢)、父親の長い經驗と(😏)一緒(xù )に考へてきてゐ(🎸)た。
(🔨)何臺も何(🐥)臺も過(guò(🕑) )ぎて行(🐍)つた。誰(shuí )かゞ源吉(🌦)の家に言葉をかけてゆくもの(🔃)があ(🛴)つた。母(💂)親(🏯)は、やうやく戸をあ(🛒)けて表へ(🃏)出て(🛐)みた。その時は丁度(🥣)(dù )も(⛓)う終(zhōng )りさ(💩)うで、(🖖)鈴木の石(🍎)が、母親を(😈)みて、「や(💣)ア、お婆(🤵)さん、行えつて(📓)くる(🎀)ど!」と言葉をかけ(⏱)た(🏺)。
皆は互(hù )に(🍃)見※(☔)(「廴+囘(huí )」、第(🥫)4水(♈)(shuǐ )準2-12-11)は(🏼)してみた。それから手(shǒu )が、あやふやに七ツ(🥦)、八(bā )ツ擧がつた。
「覺(⛵)えてゐ(💾)やがれツ!」向き(🚪)直(zhí )つて、タン(🈲)カ(🎾)を切つた。
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