(👢)そうい(🦉)うかみ(🎂)さんはまだ(🎐)半(🥏)蔵が(⛱)妻のお民と同(🧀)年ぐらいにし(🤰)かならな(🚀)い。半蔵はこの婦(❤)(fù )人の顔を見るた(🌶)びに(🎴)、郷(xiāng )里(📝)の本陣の方に留守居するお民(mín )を思い出し、都(⏭)育ちのお三輪の姿を見るたびに、母親のそばで自分の帰国(💾)を待ち(🙏)受(shò(🤙)u )けている(😘)娘のお(♉)粂くめを思い出(👝)し(🚈)た。徳川(🍏)の代ももはや元(yuán )治(zhì )年代の末だ。社(💘)会は武装し(🖋)てかか(🧞)って(🛬)いるよう(🕛)な(🗞)江戸の空気(🧛)の中(zhōng )で、全く抵(dǐ(🕟) )抗力(🤶)の(🎨)ない町(🍯)家の(🧔)婦(📢)人(👆)(rén )なぞが何を精神の支柱とし、何(🚇)を力として生きて行(háng )くだ(👾)ろうか。そう思(🏑)って半蔵がこの宿のかみ(🐰)さんを(🍦)見ると、お隅は正直とい(🚲)うことを(🍱)その娘に教え、それ(🎍)さえあればこの世(shì )にこわいもののないことを言(yán )って(🚡)聞かせ、こう(💧)と彼女が思ったことに決(🐾)(jué )して間(🏓)違(😠)った例た(🥐)めしの(🛀)ない(❕)のもそれは正(🏆)直なおかげ(🔺)だと言(yán )って、その女の一(yī(🕗) )心にまだ(🥗)幼い(🤗)お三輪(lún )を導(dǎ(😒)o )こう(🍎)としている。
「わたした(🛥)ち(🖨)は(🔞)水戸の諸君(jun1 )に同(😫)(tó(☝)ng )情してまいったん(🚤)で(🌌)す。実は、あなたがた(😘)の立(🏧)場を思い(🐸)、(🍄)飯田(🛎)(tiá(🐋)n )藩の立場(chǎng )を思(sī(📁) )い(🍱)まして(🛹)、及ばずながら斡旋(🐥)あっせんの労を執(zhí )りた(🌗)い考え(👢)で同道してまいり(💞)ました。わ(🍐)たしたちは三人と(🌰)も平田篤胤あつたね(😨)の門人(ré(🍆)n )です。」
香蔵は中(🏙)津(jī(📮)n )川(✴)(chuān )にある問(wèn )屋(🚭)の家(🖱)を出て、(⏪)同じ(📟)町に住む景(jǐ(🕙)ng )蔵が住(🍃)居(jū )すま(Ⓜ)いの(🛅)門口(kǒu )か(👚)ら声(shēng )を(🔠)かけた。そこ(🕖)は京(➰)都の方から景蔵をた(🐶)よって来て身(📐)を隠(yǐ(🍞)n )したり、し(🏩)ば(🦑)らく逗留(⏳)とうりゅうしたりして行くような幾多(🙌)の(⛩)志(zhì )士たち―(🌋)―たとえば(🍈)、内藤頼蔵ないとうらいぞ(👀)う、磯(🥊)山(shān )新助(🌖)いそやまし(🍜)んすけ、(🍉)長谷川鉄之進(😣)は(🛅)せ(🎤)がわてつのしん、伊藤祐(😅)介い(😊)と(📑)うゆうすけ、(🍼)二(🏼)荒四郎(❔)ふたらし(🛢)ろ(🐩)う、東田行(há(😌)ng )蔵(🏾)(zāng )ひ(🐌)がしだこうぞ(⏲)うらの人(🧟)(rén )たち(🆓)を(🍍)優にかば(🍘)いうる(📮)ほどの奥(🛰)行きの深い(🐙)本陣(😰)で(💞)ある(🥏)。そこはまた、過ぐる文久二(è(🍎)r )年(niá(〽)n )の夏、江(🤵)戸(🍶)屋(wū )敷の(🐨)方から来(lái )た長(🎙)州(🗯)侯の一(✈)行(📜)が木曾(🏘)(céng )街道(dào )経(jīng )由で上洛(luò )じ(🐕)ょうら(🌈)くの(🥣)途(tú )次(cì )、かねての(🉑)藩(🔼)論(⛄)たる公武(wǔ )合体、航海遠略(🔲)から破(📐)約(yuē(📡) )攘夷じょう(🛣)いへと(🚹)、大(dà(🛵) )きく(🖼)方向の転換(📋)を試みるための中津(jīn )川(🧟)会議を開いた由緒ゆいしょの深い家でもある(🈺)。
「青(qīng )山君(🎄)――(👉)伊那にある平田門人の発起ほ(🍱)っ(🕛)きで、近(🛁)く有志(zhì )のものが飯(💦)(fàn )田いいだに集まろうと(🛋)して(🚹)いる。これはよい機(jī )会と思(♈)わ(👒)れるから、ぜひ(🌙)君を(♋)誘(yòu )っ(🤲)て一(🏣)緒(xù )に(📌)伊那の(👳)諸君(💡)を見(😜)に行(háng )きたい(🥕)。われら両(🆓)人(rén )はその心組み(🎏)で馬籠(ló(🐂)ng )まご(👚)めまでま(🌡)い(🆖)る。君(jun1 )の都合(hé )もどうあろうか(🏕)。ともかくもお訪た(👅)ずね(➖)する。」
七月の二十(shí(🕧) )日(👮)(rì )ごろま(😞)で待(dài )つ(😢)うちに、さ(🤝)ら(🗑)に半蔵らの旅を困(kùn )難にすることが起こった。
「半蔵さん(❓)、この騒ぎは何事(🤦)(shì )でしょう。」
「(🍿)お前(🤟)はどこの者か(🌝)。」と浪(🏀)士がき(🚦)い(🏳)た。
(🈹)し(🅰)か(👚)し、(🎬)景蔵の(🤽)手(❄)紙はそれだけにとどまら(😤)ない(🐏)。そ(🐬)の中(📬)には、(✔)真木(mù )和泉(🕘)まき(🏦)いずみ(🔲)の死も報じてあ(🗃)る。弘化こうか(🌓)安政のころから早くも尊王攘(rǎ(🥍)ng )夷(yí )の運(yùn )動を起こし(🏣)て一(yī )代の風雲(📚)(yú(🤦)n )児と謳(📗)うたわれ(🚳)た彼、あるいは(🌷)堂上の公卿(👜)に(🍠)建策(cè )しあるいは(✉)長州人士を(🔠)説(shuì )き今度の京(🏂)都(dōu )出兵も多(duō )くそ(🛤)の(🔚)人の(🍖)計画(💟)に出(😬)(chū(🕓) )たと言わ(🔮)るる彼、こ(💃)の尊(🖨)攘の(🀄)鼓吹(chuī(😙) )者こ(👥)す(📥)いしゃは自ら引き(👘)起(qǐ )こした戦闘の悲(bēi )壮な空気の中に倒れ(⌚)て行(háng )った。彼(bǐ )は最後(hò(🛑)u )の二十(🛫)一日まで(💑)踏みとどま(😌)ろうとしたが、その時は山(👙)崎に退いた(🚘)長(🥋)州(zhō(🏧)u )兵(bīng )も散乱し、久坂(🚪)くさ(🛅)か、寺(sì )島、入(rù )江らの有力(lì )な同僚も皆戦(zhàn )死し(✋)たあとで、天(🏄)(tiān )王山(🔙)(shān )に(🧒)走って、(🚐)そこで自刃(rèn )し(🍪)た(🌃)。
上(shàng )伊那の沢渡(⏳)(dù )村さわどむら(🗂)と(😃)いう(🍒)方(fāng )か(🧘)ら片(🧝)桐宿まで、こんな押(🔛)し問答の末に一人(📆)の百姓を無(🔑)(wú )理押(🥞)しつけに供に連れて来(🙏)(lái )た浪士(🧔)仲(💉)(zhòng )間(🤶)の(🥗)後殿(👬)しんがりのものもあった。
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