日本《クリ 吸い 方》2行目ライン
クリ 吸い 方あらすじ
「君は、奏(🏆)楽の時になる(🤓)と、(😄)い(👅)つもわ(👜)しの顔(🔣)色(🌗)を(🏐)窺(kuī )わずに(🦐)は居れ(🤒)ないのではない(⛓)かな。」
「なる(🌜)ほ(😨)ど―(👅)―(⛅)」
樊(fán )遅には、も(🎰)う(👈)うしろを振りか(😔)える勇気がなかった。彼は、正面を向いたきり、石のように固くなって、殆(dài )ど機械的(💜)に手綱をさば(👋)いていた。
「(😎)なに？ 陽貨(😝)(huò(🈸) )からの贈物(🕓)(wù )じゃと？(🕷)」(🍭)
季孫(sū(⏲)n )きそん、(🎸)叔孫しゅ(🍌)くそん、孟孫もうそんの三(sā(📭)n )氏は(🐘)、(🍋)ともに桓公の血(xuè )す(💶)じ(🕡)を(🤢)うけた魯(lǔ )の御三家で、世にこ(🆚)れを三桓かんと称(😒)(chē(🗞)ng )した。三桓は、代(🆚)々大夫(fū )の職を襲(🎇)つぎ、孔(kǒng )子の時代には(🐃)、(🏥)相(xià(⛳)ng )むすんで政治をわたく(🎚)し(⭕)し、私財を積(💭)み、君主(📂)を(📃)無視し、あるいはこれを(😘)追放(🏇)するほど、専横(🚝)のかぎりをつく(🔒)して、(✴)国(🔭)民怨嗟の(🤣)的になっていた。
孔子(🎾)は、こ(🤡)のご(🌟)ろ、仲弓に対(duì )して、そ(😵)う(🕴)いった(📉)最高(👁)(gāo )の(💠)讃辞(🧚)を(😄)すら惜しまなくなった(🎍)。
「この(🦒)辺(🚲)に(🎫)一寸(🐐)これだけ(👓)の牛は(🏫)見つかりますま(🍥)い(🍢)。」
仲弓自身にしても、何となくうしろ(🤬)めたかった。彼(🛠)は孔子(zǐ )が甞て、
「６父の(😋)在世(🥣)中は、子の人物をその志(🧚)に(🥈)よ(💪)って判断さ(🐊)れ、父が死(sǐ )んだらその行(há(🦗)ng )動(dò(〰)ng )によって判(✌)断さ(👽)れ(🦀)る(🖋)。なぜなら、前(qiá(🧖)n )の場(👗)(chǎng )合(hé )は子の(🏾)行動(🏯)は父(fù(🌄) )の節(🤨)制に(🔺)服す(🕑)べきであり(🦄)、後の場合は本人の(🦂)自(zì )由であ(🚡)るからだ(🏎)。しか(😶)し、後の場合(hé )でも、み(🏘)だ(🍿)りに父(fù )の仕来りを改むべき(💸)ではな(🥑)い。父に対する思慕哀(🐢)惜の情(🧕)(qíng )が深(💽)け(🐮)れば、改むるに忍(rě(🤒)n )びな(🐝)いのが自然(➰)だ。三(sān )年父の仕来(📻)り(🎠)を改めないで、ひたすら(💺)に喪(🏟)に服(fú(🌁) )する者にして、(🗡)は(🔉)じめて真の(🎆)孝子と云(yún )える。」
「仲弓(🐊)もこ(🏹)のご(🥎)ろは仁(💧)者の列に(🌯)はいったか知ら(🚯)な(😋)いが、残念(🍐)なこ(🎾)とには(🔅)弁舌の才がない。」
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