熟女 x9

A「あたし(🍛)が不(🥄)注意や(💂)ってんわ」

A　さう(⛺)し(👌)て、そのとし(📀)に(🖖)は、彼はおもに散歩をし(🍹)て暮した。彼のう(♿)ちの(🔨)部屋部屋をひとつひと(🐴)つ(🤢)※(「(🌲)廴＋囘(😳)」、第4水準2-12-11)つて歩いて(🚨)、その(🔌)お(🎎)のおのの部屋(📔)の香をなつか(👛)し(🏅)んだ。洋室は藥草の臭氣がした。茶の間は牛乳。客間には(💆)、なにやら恥か(👴)しい匂ひ(📒)が。彼は、(⚪)表二階や裏二階や、離れ座敷に(🎰)も(🛺)さまよひ(🍨)出た。い(🛤)ちま(🚠)いの(🎻)襖をす(🌎)るするあける度毎に(🔑)、彼(🍭)のよごれ(🍸)た胸(🎥)が幽(🌽)か(📂)にときめくのであつ(🕐)た(💐)。そ(⛳)れ(😿)ぞ(🍭)れの匂ひはきつと彼に都(🏑)のことを思(✝)ひ出(🙊)させたからである。

A　私は建築のことにつ(🤦)いては全く門外漢(🤞)であるが、(〰)西洋の(🔂)寺院(📶)のゴシ(🍬)ック建(🧟)築と(🍸)云う(⏱)ものは屋根が高く／＼尖(🤾)って、その(🍙)先(📝)が天に冲せんとし(🔍)ているところ(⬅)に美観(⛵)が(🍩)存す(👐)るのだと(🦐)云う(🥞)。これに反して、われ／＼の国の伽(🛫)藍では建物の上にまず大きな(👨)甍を伏せて、その庇(🈳)ひさし(😭)が(🍂)作り出す深い廣い蔭の(🖥)中へ全体の構造を(🗡)取(🤑)り込んでしまう。寺院の(😛)みな(⛸)ら(🥔)ず、宮殿で(♋)も、庶(⚽)民の住(🧝)宅でも、外から見て最も眼立つ(🛍)ものは、或る(🌍)場合(🙋)には瓦(👣)葺き、或る場合に(👃)は茅(💼)葺(📭)き(🥅)の大きな屋(🎦)根と、その庇の(🖱)下にたゞよう濃(🅰)い(🌾)闇である。時(🍯)と(🤬)すると、白昼とい(📓)えども軒から下には洞穴の(👲)よ(🍵)うな闇が(🕺)繞(💵)っていて(🍎)戸口も扉(👱)も壁も柱も(🐟)殆ど見(🐃)え(🐨)な(🥖)いことすら(♑)ある。これ(📘)は知(🐂)恩院や本願寺(📂)の(🗂)ような(👾)宏壮(🍗)な(🐛)建築でも(🥈)、(🌬)草深い田舎の(🛍)百姓家(🍗)で(🕓)も(🦃)同様であって、昔の(🎣)大概な建(🦂)物が軒から下(🔘)と軒から上の(📬)屋根の部分(🐜)とを比(🈸)べ(🍚)ると、少(👴)くとも眼で見たところでは、屋根の(😥)方が重く、堆(📤)く(🧜)、面積が大きく感ぜられる。左様(📷)にわれ／(🎫)＼が住居を(🌿)営むには、何よりも屋根と云う傘を拡げ(🌋)て大地に一廓の(🆙)日(🌡)かげを落(🥨)し、その薄暗い陰翳(➡)の中に(➿)家造(🤸)り(💢)を(🖍)する(🦓)。もちろん西洋の家(📷)屋にも(🔥)屋根が(🍝)ない訳ではない(🚼)が、(👡)それは(🎯)日光(⏺)を(🍀)遮(🎷)蔽するよりも雨(🍖)露(💬)をしのぐ(🍑)ための方(🏵)が主であって、(⚾)蔭(🎤)はなるべく作らないようにし(⚡)、少しでも多く内部を明りに曝すようにして(😅)いる(🍑)ことは、外形(👜)を(🍪)見(📊)ても頷か(😁)れる(🔦)。日(🔸)本の屋根を傘とすれば、西(😬)洋のそれは帽子でしかない。しかも鳥打帽子(🧤)の(🖊)ように出(🤐)来るだけ(🥣)鍔つばを(🧥)小さくし、日光の直(🥝)射(🤝)を近々と(🍱)軒端に受(🚹)ける。け(📌)だし日本家の屋根の庇が(🚲)長いのは、気候風(🌞)土や(😽)、(🚣)建築材料や、その他いろ(🛰)／(😊)＼(🏸)の関係(⬇)があ(🌫)るのであろ(🛒)う。たとえば煉瓦やガ(🌾)ラスやセメン(😩)トのよう(🔽)なものを使わないところから、(♌)横なぐりの風雨を防ぐためには庇を深(🚄)くす(⏸)る必要があった(🏴)で(🏔)あ(👏)ろ(🌌)うし、(🚞)日(🛹)本(⚽)人とて暗い(✳)部(🐈)屋よりは明るい部屋を便利としたに違いない(🔧)が(📱)、(🌅)是(🤥)非な(➕)くあ(🥀)ゝなった(🖋)のでも(⛅)あろ(✏)う。が、美(👩)と(🏎)云うものは常(👝)に生活の実際(💾)から発達(🏥)する(🚏)もので(❤)、(💫)暗い部屋に住むことを餘儀(🐘)なくさ(🐆)れたわれ(😉)／＼の(🎿)先(📜)祖は、いつしか陰翳のうち(🥪)に美(💙)を発(🕳)見(🎥)し、やが(😀)ては美の(🔻)目的に(🉑)添うよ(💭)うに陰(⏯)翳を(🔖)利用するに至(🚭)った。事実、日本座(🛫)敷の美は全く陰翳の濃(🖨)淡に依っ(📴)て生れて(⛴)いるので、それ(🚁)以外に何も(🐬)ない。西洋人が日本座敷を見てそ(🏟)の(🕐)簡素なのに驚き、たゞ灰色の壁があ(💕)るばかり(⛄)で(🚧)何の装飾(⏰)もないと云(🌉)う風(🚬)に感(🔷)じるのは、(🕝)彼等とし(🛥)て(😞)はいかさま尤もであるけれども、それ(🚡)は(🎄)陰翳の謎を解し(📛)ないからである(❇)。わ(🈷)れ(🌺)／＼は、(🤸)それ(♏)で(⌛)なくて(😑)も(🚰)太陽の光線の這入り(🚦)にくい座(🕯)敷(🦐)の(🔆)外側へ(🔂)、土庇を(🔀)出したり縁(⛽)側を附(🆕)けたりし(💛)て一層日光を遠のけ(🆙)る。そして(🌥)室(😀)内へは、庭(🌝)からの反射が障子を透してほ(📢)の(🐏)明るく忍び込むよう(🍂)にする。われ／＼の座敷の美(🐁)の(🦓)要素は、この間接の鈍い光線に外(🎹)ならな(♈)い。われ／＼は、この(🅿)力のない、わびし(🗝)い、果(📍)敢(❎)はか(🚿)ない光線が(😻)、しんみり落ち(💠)着いて座敷の壁へ沁み込むように、わざと調子の弱(🎺)い色の(🚠)砂壁(🎥)を塗る。土(⛴)蔵とか(🍣)、厨とか(🍃)、廊下(🏧)のよう(⌛)なとこ(🤐)ろへ塗るに(🌛)は照りをつけるが、座敷の壁は殆ど(🖕)砂壁で、めったに光らせ(🖼)ない(🏯)。も(🍯)し(🉑)光らせたら、その乏しい光線の、柔か(🍎)い弱い味が(🌭)消える(😱)。われ等は何処(🏭)まで(💕)も、(🖕)見るから(🤙)にお(🕚)ぼつかなげ(➗)な外光が(📔)、黄昏色の壁(🔩)の面に取り(🎈)着い(👦)て(🅰)辛くも(🐘)餘命を(🍃)保っている、あの(🚲)繊細な(🍖)明るさを楽(✒)しむ。我等に取っ(😶)てはこの壁の上の(🧛)明るさ或はほ(👓)のぐら(🧥)さが何物の装(🔗)飾にも優るの(🔜)であり、し(👙)み(🦗)／″＼(🌔)と見(🐇)飽(🦔)きがしない(😗)のである。さればそれらの砂壁がその明るさを乱(📇)さないように(⛴)とた(⏮)ゞ一と色の無地に塗っ(🔃)てあ(🍙)るのも当(🔪)然であって、座敷毎に少しずつ地(🎙)色は違うけ(📳)れども、何(🚚)と(💟)その違いの(🌃)微かであ(✨)ることよ(🚄)。それは色(✈)の(🛑)違い(🙈)と云うよりもほん(👥)の僅かな濃淡の差異、見る人の気(➿)分の相違と云う程のものでしかない。し(🍟)かもその(🥪)壁の色のほのか(😔)な(🏬)違い(🕜)に依(🐀)って、(🈹)また幾(🍜)らかずつ各※(二の字(🌻)点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調を(😌)帯(🔫)びるのであ(👛)る。尤も我等の座敷にも床の間と云(🎆)うものがあって、掛け(📷)軸を(📬)飾り花を活けるが(🖍)、しかしそれら(⏸)の軸や花もそ(💿)れ自体(👻)が装飾の(🎅)役(😵)をしているよりも(🦆)、陰翳に深(💖)みを(🅿)添える方が(🔠)主になっ(⛱)ている。われらは一つの軸(🛅)を掛け(💵)る(📢)にも、(🌝)その軸物と(⏰)その床の間の壁(🔜)との調(✏)和、(👉)即(🗨)ち「床(🚷)う(🏍)つり」を第(🥨)一に貴ぶ(🌘)。わ(👕)れらが(🆙)掛け軸の内容を成す(📦)書や絵の(🧣)巧拙と同様の重要さを(🛴)※(💵)(「こ(🤠)ろ(🈹)もへん＋表」、第(📫)4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも(🌻)、実(😉)に(🌰)その(🧣)ためであって、(👥)床(🔭)うつりが悪かったら如(😲)何な(🚌)る名書画も掛け軸としての価(🐯)値(🗿)がなくなる。そ(😸)れと反(🌄)対に(🍣)一(🚶)つの独立した作品とし(🐝)ては大した傑(👞)作でもな(📣)い(👆)よう(🔫)な書画が、茶(🕙)の間の床(🐠)に(🏬)掛(✖)けてみると、非常にその(👋)部屋と(🌍)の調(🔪)和が(🐛)よく、軸も座敷も俄か(🕢)に引き立つ場(🎤)合(📄)がある(🚣)。そしてそう云う書画(🔦)、それ自身としては(🌠)格別のものでもない軸物の何処(🍄)が調和する(💫)の(👵)か(🏬)と云えば、それは(😨)常にその地紙や、墨色や(🖐)、※(「ころも(🎎)へ(🕞)ん(🚎)＋(👬)表(🍒)」、(🐋)第4水準2-88-25)具の(🐞)裂きれ(🐼)が持っている(🔂)古色にあるの(🎅)だ。その古色がそ(🏎)の(⬛)床の間や(😄)座敷(🚘)の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。われ／＼はよく京都や奈良の(🍚)名刹を訪ねて、その寺(😭)の宝物と云われる軸物が、奥(🚻)深い大書院の(🛎)床の間にか(🚾)ゝっているのを見せ(🖲)られ(🌉)るが、そう(🚦)云う床の(⬅)間は大概昼(🐦)も薄暗い(📹)ので、図柄(♊)などは見分けられない(🐛)、たゞ案内人の説(👝)明を聞きなが(💃)ら消えかゝ(🔕)った(🤪)墨(⛵)色の(🦇)あと(🅾)を辿って多分立派な絵なのであろうと想像す(🥗)るばかり(📽)であるが、しかしそのぼやけた古画と(❕)暗い床の間(💢)との(🤗)取り合わせが如何にもしっ(🙁)くりし(🖲)てい(😜)て、図柄の不鮮明など(✅)は聊かも問題でないばかりか、(👉)却って(🏆)このくらいな不鮮明さがちょうど適している(🗑)ように(🏴)さえ感(🛃)じる(🆚)。つまりこの場合、その絵は覚束ない弱(🏼)い光りを受(🍧)け留めるため(🎡)の一つの奥(🍠)床しい「(💒)面(💰)」に過(💓)ぎないのであ(🤳)って、全く砂壁と同じ作用(🔓)を(🍓)しか(🐙)してい(🎸)ないの(🕸)で(🆑)ある。われらが掛け軸を択ぶのに時代や「さび」を珍重する理由はここにある(🏥)ので、新(💲)画は(⌛)水墨や淡彩のものでも、よほど注意しな(🤮)いと(😳)床の(🚁)間の(⛑)陰翳(🌚)を打ち(♍)壊すのであ(📍)る。

A「あ(🔣)の(🎎)、へん(🐇)な事を言うようだけど、」どうも甚は(📌)なはだ言(🔹)い(🏙)出(📂)しに(😛)くかった。「前の見せ物(👕)のね、大将を(😐)、僕の部(🎧)屋に連れて来(🥎)てくれませんか。いや、実はね、あの(🍝)見せ物の(📤)怪(😄)魚をね（見せ物の看板では、天(😝)然自(🍦)然の(👄)大怪魚(🚱)という事になって(〽)いた）あいつを(🏞)ね、ぜひとも買いた(🛌)いと(🐹)いう人がある(🚖)んです。それは(🐨)僕の先生なんだが、(🔟)しっ(🕤)かりした人(🤯)ですから信用してもらいた(🌓)い、とに(⏩)かくそう言って大将(🦍)を(⚪)ね、(😠)連(♉)れて来(🐊)て下さいませんか。お願いします(😱)。相当の高い値で買って(🐐)も(🎇)いい(💟)ような事も、その先生は(🍇)言っておりま(✋)すからね。とにか(🔼)く、(💣)ちょっと、ひとつ(📚)、(🥗)お願いし(😨)ます(😰)。」こんな(⏹)妙な依(🤴)頼は(🌘)、(👁)さ(🥗)すがに(🔯)私も生れて(🖱)こ(🐋)のかた、はじめての事で(😢)あった。言いながら、(⛷)顔が真赤になって行くのを意識した(🥒)。まさ(✡)に(🎸)冷(👖)汗(🐡)もので(🍚)あった(⚪)の(🍘)である(🔺)。宿の番頭(📄)は、妙な顔(🅿)をしてにこりと(💄)も(🏨)せず、下(🔐)駄げたをつっかけて出て行った。

A　私(😬)は(👿)北さんにも、実に心配をお(📩)か(📹)け(🔼)して(🥑)い(🍓)た(🎢)。北さんは東京、(👷)品川(🚊)区の洋服屋さんである。洋(🤶)服屋さん(🆚)と(🥥)いっても(🏡)、ただの洋服(🛩)屋さん(👒)ではない(⛹)。変っている。お家は、普通の(🍕)邸宅であ(💸)る。看(🖨)板も、飾窓かざりま(🛡)ども無(👂)い。そうして奥の一部(🌶)屋で熟練のお弟子(🍄)が二人(📆)、ミシンを(🐚)カタカタと動か(👡)している。北さ(🌝)んは、特(🌸)定のおとくい(😴)さんの洋服だけを(🚍)作る(🍼)の(🔊)だ。名人(👘)気質の、(😥)わがままな人で(🆕)ある。富貴も淫いんする能あた(🌐)わ(📘)ずといっ(😣)たよ(😡)うなと(🐴)こ(😚)ろがあった。私の父も、(🛩)また兄も、(🐬)洋服は(🎇)北(🔦)さ(💅)んに作っても(🍇)らう事にき(🏕)め(🌍)ていたようである。私が東(🚦)京の大学へはいってか(🕐)ら、北さんは、も(🕴)っぱら(💩)私を監(😚)督し(🏄)た(🥚)。そうし(🌛)て私は、北さんを欺(👨)あざむいてばかりい(🏿)た。ひどい悪い事を、次々(🍳)とやらかす(❌)ので、つい(😊)には北さんの(🥍)お宅の二階(🔐)に押し込(🖍)められ(🔏)て、しばらく居候(👇)いそうろうのような生活をせざる(📲)を得なくなっ(🍰)た事さえあった。故郷の兄は私の(⏩)だ(🍰)らし無さに呆あ(😴)きれ(🐤)て、時々送金を停(🛌)止し(✅)かけるのであるが、そ(🏈)の(🎛)度毎(🌅)に北さんは中(🕊)へはいって、もう一年(🚹)、送金をたのみま(🌼)す(👏)、と兄へ談判してくれるのであ(📗)った。一緒にいた女の人と、私は別れる(🆚)事になっ(🏖)たのであるが(💐)、その時に(🐮)も実(🏠)に北さ(📘)ん(🐦)にお手(🎐)数をか(🏆)けた。い(🍍)ち(🐡)いちとても数(🅰)え切れな(🏓)い。私の(🌚)実感を以(🚓)もっ(🎊)て言うな(♒)らば、およそ二十の長篇小説を書き上(🦑)げる(🐳)くらいの(🈳)御苦労を(🍅)おかけしたの(🎏)である。そうして私は相変(✈)らずの、(🏠)のほ(🔰)ほん顔で、ただ(🐺)世話に(🌲)成りっ放(🔍)し、身のまわり(🎫)の些細ささいの事(🐗)さえ、自分で(🌈)仕様とはし(🕥)ないの(🏀)だ(⛑)。

A「(⛹)そな(🧙)い孰方(👕)かにきめん(🈸)ならんこと………」