日本《av 女優 黒崎 潤》2行目ライン
av 女優 黒崎 潤あらすじ
(👄)百姓(🍢)の顏は、(🈷)どれも、風邪で(📊)もひいた後のやうな妙にはれぼつ(🌕)たい(🆖)、それ(🚾)に、煤(méi )けた、生(🖊)氣のない顏(🌪)をしてゐた(🎀)。背(bèi )中(zhōng )が圓くなつたのや(🏫)、(🐭)身體はが(💓)つ(🕗)しり(🏴)してゐる(🚻)が(🍟)、(😍)ど(⛔)こか不(👇)(bú )平均な(🏥)と(🚕)こ(👙)ろのある百姓や(🗻)、毛(🐍)むぢやらのや、(✍)頭(🧥)がすつかり(🤘)禿げて、(☝)それが一年中(🤹)も陽に(🏣)さらさ(🌾)れ(🦏)て(🚪)、赤(🚫)ひ(💉)よ(🏺)うたんのや(🦎)うにな(🎌)つてゐるの(🦓)や、色々(📲)だつた(☔)。さ(🆑)うい(🚏)ふのが二(👵)、三(sā(💀)n )人づゝ一かたま(🚸)りになつて、てんでに、自分達(🧘)のこ(🚶)とを話し合つてゐた。キセルの吸殼を(🌯)厚い(🚮)掌にうけて、(💑)獨りで、何かむつ(♐)ちり考へこんでゐる年(🗡)(nián )とつた百姓(💦)もゐた(🔌)。五、六人を前(🚔)(qián )に(✒)置い(🍬)て、(🧑)何か聲(😐)高(gāo )に、手を振(zhèn )りなが(🛷)ら、もの(🍎)を云つてゐるのもゐた。
「(👑)どうだ？」
お(🔲)芳は(🎑)、何度も(👼)／(👸)＼學生(shēng )に(🗻)すがつて行つた(🥍)。「誰の子供だ(🔘)か分るも(🏨)んか(🧕)。」(🐉)終(🆘)ひにはさう(👤)云(yú(🏄)n )はれ(⏺)た。その(⛲)うちに(🈸)、身體のそんな事情で、カフ(🥃)エ(📩)ーの(🙌)方(🐠)も工(🖱)合わるくなり、大きな十ヶ月(yuè )の腹で、歸(🍗)(guī )つてきた(🤶)。
見ると(👙)、涯(🈸)もなく廣(🐽)(guǎng )がつてゐるたゞ雪(xuě )ばかりの廣野(🦎)(yě )を、何臺(🦀)もの馬(👰)橇(🙈)が(✏)まが(🕜)りくねつてついてゐる(🗼)道(🏨)を、勢(shì )ひよく走(zǒu )つて(🤨)行く一列(liè )が見え(📙)た。遠(🔓)(yuǎn )くから、その橇(qiāo )の(🏘)調子(🖇)のいゝ鈴(lí(😫)ng )の音が(🌂)聞(🤮)えてきた。時(shí )々、雪煙が、パ(📕)ツ／＼(😪)と(🌕)上つ(😋)た。後(🎉)の方の馬橇で先(xiān )頭(📽)の(💒)が(📔)見(🥃)(jiàn )えなくなつたかと思ふと、(🐔)道(dà(🥛)o )が逆に曲(📍)つてゐる處にくると、(〰)その先頭の方が玩(📛)具(🏑)のやう(🏠)に小さ(♓)く見えたりした。一(yī )列(🌰)はその度毎にまるで、の(🚍)び(😠)た(😿)り、ち(🛀)ゞんだりくねつ(❎)た(💔)り、する(😢)黒い糸筋(jīn )のや(💦)うに(📦)見えた。そ(🎈)れ(🚉)が(🛑)雪の平野(💮)(yě(😜) )だけに、(⛺)はつきり目に(🙄)ついた。そしてリン(🈳)／(🕢)＼といふ(🕥)鈴(líng )の音(🛢)が(🆑)、遠くに聞えた(🧦)り、急に近くに聞え(🐗)たりした。母親(qī(🌈)n )は、氣(qì(🦉) )でも呑ま(📈)れた人のやうに、(💦)じつと(💛)立つて、そ(👾)れを(🔒)見てゐた(🤷)。フト、自分に(📲)歸る(✊)と、(🕯)「(🍇)なんまんだ(🐓)／＼／＼。」と云つた(💦)。
源吉は然し、やつぱり外の(🏟)百(bǎi )姓(xìng )達と同(tóng )じやうに、(🐴)さ(💵)ういふことを、(🚏)たゞぼんやり(🔨)考(🍔)へ(🚻)てゐた(🎶)（――(📭)考へてゐた(👜)とは云へない程(🙃)度(👚)であつた(📙)が）が(🌴)、そ(🛡)のぼんやりした考へ？ が、今度は(🎯)、源(yuán )吉自(zì(📈) )身(shēn )の經驗で、少(shǎo )しづゝ形(xíng )をとつてきた。そしてそのことが(😑)、も(😻)う一歩思(sī )ひ切つた跳進を(🌎)し(🥘)たのは、校長(zhǎng )先生(🦊)の話(huà(🏈) )し(🛍)たこ(🍥)とであ(♋)るやうだつた。こん(🔐)な簡單な、分りきつたことを(🕯)、然し百姓は一生がかりで分つた、或ひ(🛣)は分(fèn )らずに終ふこ(💖)とさへあつた(🏔)。分らずに終(🕵)(zhōng )ふことが、かへつ(🕗)て(♋)多(duō )かつた。
源吉(jí )達は、もう雪(✳)も固まつたの(🐩)で、山へ入る時期だ(🚚)つたけれ(🔳)ど(🙆)も、(👋)この方が(⏮)片(piàn )付くまで行(háng )け(👔)な(💛)かつた。それに今では(🍅)皆、(🏢)そ(😰)んな處でない(🥣)、(🔹)と思(sī )ふほ(🔹)ど(❓)、興奮してゐ(🆔)た。石山(🚓)の家に寄(jì )り合つて、(💏)色々の話をきいたりしてゐるうちに、殊に若い百姓などは、「(🖊)地(dì )主つて(🦅)不(🏏)埓だ！」さうい(👇)ふ理(🅰)窟の根據(jù )が分(fè(🏦)n )つてくるのが出てきた(🤢)。始め「さ(🤷)うかなア」と(🚬)思つて(😲)、フラ／＼し(😸)た(🌷)氣持のもの(😎)が(🤼)、「野郎奴」などと云つてきた(😄)。澤(📦)山(shān )集ることがあると、校(xiào )長先(🌬)生は、(🏘)手振りや、身振りまで(👏)して、「佐倉(cāng )宗五(🔐)(wǔ )郎」や「(🍟)磔茂(🐰)(mào )左衞(wè(😭)i )門(🗞)」な(🐐)どの義民傳(chuán )を話(huà(🕖) )し(✏)てきかせた(🔲)。それが、處(🌐)が、理(🔨)窟なしに百姓(xìng )の頑(🛰)固(gù(🥕) )な岩ツころのやうな胸のすき間々々(⏰)から、にじ(🕦)み(🧥)入つて行つた。そ(🤥)れから、笑(🐞)談(📏)の(🦑)やうに、「北海道の宗五郎」といふ奴が(😒)、何(🧒)處かから一(💪)人位は出(chū )たつて(😹)惡く(🔗)な(🍋)い(🌿)だらうさ、と云(yún )つた(🌜)。すると、朴(pǔ )訥な(💧)百姓(xìng )は、眞面(🦐)目に、考(kǎo )へ(🚹)こんだ。
「何處(chù )さ行(há(❣)ng )えつたか、居ね(🕛)えわ。」由が歸つ(🦇)て(🐬)きた。
源吉は寒さのため(✖)にかじかんだ手を(👞)口にもつて(♋)行(💡)つて息(xī )をふきかけ(🛒)ながら(🛺)、馬小(xiǎo )屋か(🏅)ら、(🎎)革具(📪)を(🧥)つ(🔑)けた(🥞)馬をひき出し(🛠)た(🥠)。馬はし(💉)つぽ(🖱)で身(shēn )體を(🥉)輕(🔺)く打(📞)ちながら、革具(jù )をならして出(chū )てき(📏)た。が、(🥏)外へ出かゝると(🍻)、(🥘)寒(👃)いの(🚒)か、何囘(😒)も尻(🔑)込みをした。「(🏡)ダ、(🛡)ダ(🐊)、ダ(💁)……」源吉は口(kǒu )輪(🚎)を引つ張つた。馬(😲)(mǎ )は長(zhǎng )い(👽)顏だけを前に延ばして、身體(tǐ )を後にひい(✴)た、(📸)そして蹄で敷板(🛤)をゴト／＼い(⏱)はせた(🚙)。「ダ、ダ(🔕)、(⏲)ダ…(🐀)…」それから舌(shé )を(⛲)ま(🐊)いて、「キユツ、(🤪)キユツ……」とな(🧖)らした。
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