日本《射精 薄毛》2行目ライン
射精 薄毛あらすじ
彼は、そう(🎁)答えておいて(🐔)、これまで門人たち(🍟)が孝道(☔)につ(🏴)いて(🍝)訊(xùn )ねた時(🍭)(shí )の孔子(🚆)の教(jiāo )えを(📁)、彼の記憶の(➖)中(zhōng )から(❇)さがして(🤸)見た。先ず思い出されたのは、孟懿子の息子の(🙄)孟(🛫)武伯(bó(💍) )の問に対(🚛)する答えであ(⛳)った(🕖)。
孟(mèng )懿子もういし、孝を問(🥝)う、子曰(yuē )く、違たがうこ(🧦)となかれと。樊(fá(🍽)n )遅御(🐵)は(❇)んち(🏪)ぎょたり。子(zǐ )之に告(🔐)げ(👔)て(⛏)曰(📞)く、孟(🙅)(mèng )孫(㊗)もうそん、孝を我に問(wèn )う。我対えて曰く、違(wéi )う(😓)こと無かれと。樊遅はんち曰(🌼)く、何の謂(🚱)(wè(😳)i )ぞやと。子曰(yuē )く、生(shēng )には之(zhī )に事つか(🎅)うるに礼(👄)を以て(🗡)し、死(sǐ )には之を(🚨)葬(🤨)るに礼を以てし、之を祭るに礼を以てすと。
「見事な牛じゃ(🧀)。あれ(🌠)ならき(🍠)っと神様の(💼)思召に叶(🍔)いそうじゃの(📖)う。」
田(🖇)圃(🎚)には、(➖)あちらにもこち(🐛)らにも、牛がせっ(📪)せと土を(🖐)耕(gēng )していた。
「如(🍲)何にも(🤩)、そ(😊)れ(🎃)は知(zhī(🕸) )者とは云(🏊)えませ(🌦)ぬ(❗)。」
彼は、消(xiāo )え去(qù(🍭) )った孔子(🤸)の眼を追(🛋)い求めるように、何(hé )も(🏹)ない青(⭕)空を、いつまでも見(jiàn )つめていた。
「１道(🐛)理に叶った忠言(yán )には(⛳)正(🤑)面か(🚞)ら(🌅)反対する(🧡)者は(🍭)ない。だが(📓)大切(🤞)なことは過ちを改め(🗿)る(⏯)こ(🚐)と(🎩)だ。婉曲な言葉は誰(⛱)の耳にも(🚯)心持よく響(🤣)く(🏎)。だが大切なことは、その真意(yì )のある(🔑)ところ(🍟)を(🚯)探ること(👍)だ。いい気になっ(😩)て真意を探ろ(📇)うともせ(📦)ず、表面だ(💔)け従って過ち(🚊)を改(👝)めよう(🙎)としない者は、全(🎋)く(👈)手の(🏪)つけようが(👃)ない。」
（楽長は、最高の技(jì )術(shù )は手や(🎯)喉から生れ(⏸)るものでなくて、(🗣)心から生(😒)れる(🛃)も(🍍)の(💫)だ、と(🖖)いう事だけ(🎨)は、どう(🥠)やらわ(😊)かっ(📗)たらし(🛠)い。彼(bǐ )の音楽もこれからそ(🌺)ろ(🐷)そろ本物になるだろ(🉑)う。だが彼は、(🅿)私(sī )の音(🗒)(yīn )楽論がそ(💬)のまま(🔍)人生論でも(🛤)あ(🔛)る、というこ(💤)とには、ま(♟)だ(🦐)気(qì )がついてい(🐨)ないら(🎽)しい。究極の(🤶)目(👊)標を音(yīn )楽の技術に置(zhì(💄) )いている彼(🏗)としては、或はやむ(🅰)を得ない(🥑)ことかも知(zhī )れない。しかし急(📛)ぐ(🔕)こと(🍇)はない。いずれは彼も、(🌖)人生(shēng )のための音楽(🍨)というこ(🏺)とに目を(⛱)覚ま(💙)す(🚯)時が来る(🧥)で(🔍)あろう。彼(🦗)(bǐ )は元(👷)来真面目な人間(🏰)(jiān )な(🎎)のだから。）
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