(😀)相談は安易あんいにす(👢)ぎるほど、す(😊)らすら(🎲)とはこび、ほと(♊)んど無修(💧)正(🖥)(zhèng )だった(🙋)。特異とくいな行事を(🏪)期(qī )待していた塾(shú )生たちにと(⛴)っては、多少物(wù )足り(🚯)な(📈)く感じられ(🖤)たらしか(🐾)ったが、そ(💲)のた(🙂)めに(📢)、これとい(🛴)う強硬きょ(🐯)うこうな主(👈)張(zhāng )も出なかっ(🥒)た。最も多く発言(📱)したのは(🥟)飯島(🙆)だった。しかし、それ(📈)も、自(👉)分の存在(🤤)を印象づける目(mù )的以(💢)上の発言で(🎒)はな(📥)く、たいていは(😬)原(yuán )案賛(🧛)成の(🙊)意見(⬆)(jiàn )を(💑)のべ、(💽)同(tóng )時に進(📢)行係をつとめる(🦄)といったふうであ(🗺)っ(🎍)た。田(tián )川は、(⏬)はじめから(➖)終(zhōng )わりまで、一言も口をきか(🏊)なかった。
(🐦)開塾かいじ(🛫)ゅく中は、次(😔)郎は、(✖)朝(cháo )倉先(🌤)(xiā(🚶)n )生(⛱)夫妻(🙋)だけ(🤺)を(💧)空(🏝)林(lín )庵(🌵)くうりんあんに残して(✳)、本館の(🛣)事務室につづ(🐵)く畳(dié(✖) )敷たたみ(🧑)じきの小(xiǎo )さな部屋(🤐)に(😵)、ひとりで寝起(🙆)(qǐ(🏵) )きす(😄)ることにし(🔒)ている(🎎)のである。
「おはようございま(🍸)す。」
「そうかもしれないね。……それで、(🈶)べつにこれまで(🏑)と(😧)大(dà )して変わっ(🎫)たこ(🏔)ともなか(😞)ったんだね(🐫)。」(🥄)
(🧤)では、なぜ(✂)それならそれとはっきり書かないの(🎄)だろ(😂)う(📦)。道江の名を(🕒)書くのがき(💌)まりわるくて(🕖)、暗(🚊)(àn )々裡あんあん(🏌)り(🍑)にそれを(♐)ほの(🔕)めか(🎄)したつ(🔵)もりなのだろうか。あ(💱)るいは、予(🎑)告(🚪)な(👬)しに道(🦔)江をつれて来(lái )て、(👇)自(zì )分をおどろかすつも(🔓)り(🗾)なのだろうか(🐸)。いずれにしても、自(📝)(zì )分(🚂)にと(😂)っては、あま(🏀)り愉快(🎵)ゆ(🏈)かいなことではない。何(🦎)というい(💂)い気(🤶)な、甘あまっち(😻)ょろい兄(xiōng )だ(⏳)ろう、と軽(🏍)蔑けいべつし(🔜)てやりたい気にさ(🍪)えなる。
(⏳)そのあと、就寝前の行(💚)事として、(💚)最初(👅)の静(jìng )坐せいざがはじまった(💮)。塾生たちは、各室ごとに、きち(🐩)んと縦(zǒng )たてに(🎒)ならび、(🚳)朝倉先生の指(zhǐ )導(🏔)にしたがってその姿勢をとった。
やが(🐸)て、(🐈)最後のひびきが、澄(🐧)(chéng )すみわた(🌃)った空に消え入るのを待っ(🍕)て、和尚は侍僧じ(🍔)そうを呼んで(🐱)たずねた(🤼)。
「出(🕡)して(🥨)くだすってもい(👃)いじゃあ(🎎)りま(🔨)せんか(🃏)。」
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