一 (🤕)宮城野
どう(😠)でしょう、(🦉)こん(🏳)な朝(cháo )寝(qǐn )坊にも早(🛃)く目(mù )のさ(🛰)める時が来まし(♏)たよ(✨)。気(qì(🐤) )がついてみると、(🆒)にわとり(👹)は暗(àn )いう(😶)ちから起きて(🚀)生徒を呼んでいました。
四 馬(🏝)市の立つ(🥛)町
わたしは姉(zǐ )の(🆒)家(🔷)の入口(kǒu )ば(💇)かり皆さんにお(〽)話し(🧓)し(🤢)て、まだ奥のほうをお目(👆)にかけな(✅)かっ(🧡)た。この高瀬の(😝)家(🗨)では、(🎶)先祖(😴)の(🏧)中に橘(jú )翁きつお(⤴)うさまという人(🗿)が(🌫)ありまして、(🎏)毎(⛵)年(niá(📀)n )の忌(🗒)日に(😊)はかな(🦃)らずその人の画像の掛物を取り(🛢)出し、それ(💮)を奥の床の(🎍)間(😶)の壁に(🐶)掛け(🐀)、(⤴)その人の好物(wù(🅰) )であったというくりめ(🐧)し(🤐)を供(📸)えるとか。この(👊)橘翁さまが(🛷)高(📕)(gāo )瀬の家(⏩)に伝わった薬を造(➖)(zà(🧘)o )りはじめた人です(☝)。
わが家(🤹)(jiā )の墓(🖖)地は村の裏側に(💠)あ(🥜)る古い丘の上で、永(⛱)(yǒng )昌寺えいしょう(🥁)じという(🌾)お寺(💞)の境内(🚰)に(❎)つづい(🐚)たところにありま(🎳)す。すぎの木(mù )立(lì )ちの間から、浅(qiǎ(🦓)n )い谷の向(🚹)(xià(⛺)ng )こうに木曾らしい(💃)石をの(💞)せた人(rén )家の板屋根(gēn )、色づいた柿(🤽)かきのこずえ(👫)な(🦖)ぞが見(jià(🔐)n )える(🏻)とこ(🌬)ろです。大黒(hēi )屋(🤑)だい(🍒)こくやとか、八(bā )幡屋や(👬)わた(📕)やとか、その他いろいろな(💰)屋号(hào )のつい(👫)た家(jiā )々のこ(👕)けむしたお墓が並(🙏)ん(🎵)だわきを通って、す(😓)ぎの枯れ葉の落ちているしめった土(tǔ )をふんで(🖲)行くだけでも(👑)、なんと(♟)なく心(xīn )の改まってくるよう(🦅)なところ(🤘)です。その墓地の(🔩)突(tū(🈹) )きあたりに、(🗜)どまんじゅう(♐)のかたちに小(xiǎo )高く土(tǔ )を(😾)盛(🕒)り(📯)あげ、青々とした芝草の色も(🐌)むかしを(📊)語(🕌)り顔な(📖)のが、父(fù )の長(zhǎng )く(😓)眠っ(🔝)ている場所でした。永昌(🏜)寺の本(🤪)(běn )堂で母の(🐆)葬儀をすませたあと(🐇)、(🍅)遺(👛)骨は父の墓のわきに(📜)うずめましたから、(⏫)同(🎖)(tóng )じかたちのもの(📥)が二(🕝)(èr )つそこ(🤫)に並び(🎪)ま(🤒)した。
千曲(qǔ )川ちくまがわの(🛄)川下(💱)を見てき(⚓)た(⚽)かわずと、川(chuān )上(👙)(shà(🎸)ng )を見てきたかわずとが小諸で落ち(✉)合い(🏘)ました。そしてた(🎭)がいに見てきた地方の(🗿)こ(📗)と(🍳)で(⛩)言(🚆)い(🙊)争(🖕)い(🐔)まし(📞)た。
とわたし(🐱)が尋ねますと(🕹)、お(🐇)さるさんは(🚓)小(🎞)首をかしげまして(🍰)、
さて、高瀬の兄の(🐝)代になってみますと、この人は若い時か(➖)ら早く名古屋に出て、新しい(🥧)教(jiāo )育を受けたくらいですから、漢方で造っ(🕙)た先祖(🌮)伝(🗓)(yún )来(lái )の薬(🥓)(yào )などを守(shǒu )っている(🧞)時(shí )世ではないと考え(⛹)、家も飛び出(🔝)してしまっ(👩)て(⌚)、東(dōng )京(🔲)に出ていろいろ(🤙)やってみたとい(👠)うことでした。どうで(🍣)しょう、この兄のい(🎲)ろい(🏚)ろな試(🙍)み(📙)より(🕊)も(🤑)、先祖(zǔ )の(🚩)のこした(🎖)仕(🐿)事のほうが根深か(👮)った(Ⓜ)ので(🦈)す(🕟)。古(gǔ(🗽) )い薬はい(🥟)つ(🍡)ま(🚆)でも(🚩)、売(mài )れて、子孫(🙏)のものが(🍣)よ(㊗)くやっ(🔑)て(🎌)行かれるばかり(🙈)でなく、薬方くすりかた(🤶)の番(👿)頭さんや大ぜいの小(🌭)僧(sēng )さんたちま(🤮)でり(🕞)っぱに養えるのです。高(gāo )瀬(lài )の(👤)兄はいろいろやってみた末、もう一度住み(📠)慣れた屋(wū(⏯) )根の下に帰っ(🖍)てきて(🚄)、黒光(🏝)りの(🌡)するほど時代のついた(🏑)大(🌲)(dà )黒(🤕)柱のわきに(🀄)すわってみて、(🌇)先祖の(💙)おそ(🦂)るべきことを知(🚙)ったそうです。な(🆔)ん(🐺)と、くりめしの好きな橘翁さまはその画像の中(zhōng )に残って、子(😦)孫(☝)の末(🆙)を見守っていてくださる(🌯)ことでしょう。
(🎑)そこまで行きますと、ちょう(🌃)ちん(🐐)をつけ(🍵)て出(chū )迎えてく(👧)れる人(🐋)に会いました。声をかけて(🔐)みると、以前にわが家(jiā )へ出(👘)入りをして(🔨)い(🔠)た(🦗)男の一人です。そして、わたしの荷(🕝)(hé )物を持(chí )と(😅)うと言ってくれるのです。もともとわが家の(🏟)先祖はこの(🏬)地方の(🌳)ため(🗺)に働いた人(🤛)(rén )たちで(😋)、村も(🍱)先祖が(🚤)開き(🛤)、寺も先祖が建てたというくらいですか(🧜)ら、(🎿)そういう古(📹)(gǔ(🚤) )くからの気(qì )風が伝(👖)わっていて、(🎶)なん(😛)にも土地の(🚹)ために尽くし(💸)た(🗝)こと(🙎)の(🐰)な(🏁)い一(yī )書生(➡)(shēng )まで(🗂)がこんな出(😬)(chū )迎えを受(shò(🖋)u )けることさえ自(🕙)分(fèn )には(⛳)過(🐝)ぎた(😉)こ(🎡)とのように思(sī )いま(🚧)し(🕺)た。わたしは(🐯)足(👟)(zú(🕵) )をふるさと(🏑)に(👾)踏(tà(🌹) )み入れたばか(🗂)り(🍧)で、まだそ(🖕)んな父の(📶)時代とい(🍵)うも(🐆)のが根深く残(⏩)っていることをも思(sī )いま(⬛)し(🛂)た。
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