「礼は簡に失(shī )して(🏾)も(🆕)ならな(🎪)いが、また過ぎ(🏂)てもならない(🌉)。9過(👛)(guò )ぎたるはなお及ばざ(⤴)るが(🌕)ごとしじゃ(🏧)。人間にはそれぞれ(🏂)に分というものが(🐴)あるが、その分(📶)を上下し(💻)ないとこ(📰)ろに、(📽)礼の正しい(🎇)相(xiàng )がある(✖)。分を越えて親(👅)(qīn )を(😿)祭るのは、親(🦂)の靈(🌗)をして(🎙)非(fēi )礼を享うけしめ(😩)ることになるのじゃ。のみ(🕘)ならず、(🥈)大(🏞)(dà )丈(💅)夫(fū )の非礼は(👦)や(📏)がて天(🐊)(tiā(🔐)n )下を紊み(✍)だるもとになる。親の(🛢)靈をして天(🔶)下を(🕜)紊る(🎶)ような非(fēi )礼を享けしめて、何(hé(🌅) )が(🔝)孝行じゃ。」(⛵)
孔子は楽長を座につか(👗)せると、少(🔤)し居ず(〰)まいをくずして(🐵)云った。
子、仲(♒)弓を謂う。曰(yuē )く(🚫)、犂牛り(🎰)ぎゅうの子(⛸)し、(❔)※(「馬(mǎ(💜) )+辛(xīn )」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(🦐)かく(🌾)し(㊗)て且つ角よくば、(🚌)用う(🕚)ること勿なからん(🚂)と欲(🐭)すといえども、山川(chuān )其(🚢)れ諸これを舎すてん(😴)やと(🖲)。
「(🍧)いけないこと(🎑)も(🥟)ありますまいが、(🏾)鄭(zhèng )重(chóng )の上にも(🐗)鄭重になさりた(🖱)いのが、(🤼)せ(🈷)めて(📹)子(🚛)と(🚹)しての……」
孔子(zǐ )は、これ(🎂)に(✴)は多(duō )少(🗞)意見が(🤾)あ(🔞)った(🔋)。しかし(💦)、それを述べても、どうせ話を永びかすだけの效(🎛)果しかない(📙)と思った(🏾)の(🍘)で、
「もっと思い切っ(🥫)て、自分の(👛)心を(🤒)掘(jué )り(💼)下げて見なさい。」
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