日本《強制 射精 ゲイ》2行目ライン
強制 射精 ゲイあらすじ
間もなく、(🐉)侍僧に伴(bàn )ともなわれて、一(🚘)(yī )人(🌮)の(🦔)つつまし(🐻)や(🌔)かな小(🍽)僧が(🍪)はいって来(⛱)た。和(👍)尚は慈愛(😀)じあい(🤐)にみ(🥪)ちた眼(yǎn )で、小(xiǎ(⛔)o )僧を見な(🐔)がらたずねた。
（(🤦)おしまいの、あの乱暴(bào )な打(🔝)ち(💐)か(😼)た(📝)を(🌳)や(🎓)っ(⌚)たのが、自分(fèn )だと(🍺)い(🙌)うことは(🍶)、す(🤾)で(🎡)に先(xiā(🍘)n )生に言っておい(⛹)たのに、先生はどう(🏪)して(😏)そ(🆑)のことをは(😿)っき(🦗)り言われないの(🔐)だろう(🚲)。もしそ(😦)れが助(zhù )手と(🤦)しての自(zì(🐡) )分の立(lì )場をまもってく(🙄)ださ(🐋)るため(🔯)だとしたら、自分(fè(🖲)n )はむ(🌵)しろ(🥦)心(🥍)外(wài )だ。大(dà )河(🍭)もむろん心外に思ってい(⛱)るに(🎲)ちがいない。）
(🙊)飯島は、いく(🌻)ぶ(🔵)んあわて気(🕗)味に(📭)こ(🤯)た(🛅)えた(⏯)。そ(🤜)れだけに(📫)、いか(😀)にも無造(🐘)作むぞうさな、たよりない(👷)答え(😈)だった。
と、大河は槌をふるい(🍡)ながら、こたえた(🏝)。
朝倉先生は、手にも(🐧)っていた塾(🏮)生名(míng )簿(bù )を(👼)畳た(🔣)たみのうえに(🐣)なげ(🍡)だして(🗺)、腕をくんだ。そして、かなりながいこと、眼(yǎ(💺)n )を(♎)つぶってだ(🙇)まりこ(🚅)んでいたが、や(📸)がて眼を(👟)ひら(🕹)くと、ち(🤸)ょっと飯(🎊)(fà(👹)n )島のほう(😢)を見たあと(🐥)、(🤬)みんなの(♏)顔(🐰)(yá )を(⚾)見ま(🤩)わして言った(🍑)。
「打(dǎ )ちやめ(✍)ると(🚥)、それでかえ(🍇)って起きることも(📆)あり(🐛)ますがね。」
「(🏮)相(xià(♏)ng )変わらずですね。」(🍊)
日(rì )曜日(rì(🖼) )は、特別(bié(🔜) )の(🥁)計画(🎻)(huà )がないかぎ(👞)り(💘)、朝食後から夕(🧀)食前まで自由外出とい(😁)うこ(🎥)とになっていた。東京見物を一つの大(👋)(dà )きな(🐞)楽(🏵)しみにして上(😷)京し(🧥)て来(lá(🦈)i )た(🕑)塾生(⚾)(shēng )たちは(🕘)、(✂)最初の夜(👠)の(🤰)懇談会こんだ(🚚)んか(🤰)い(💋)で、ほ(🏴)とんど議論の余地なく、満場一致いっちでそれを決(📭)議していたの(🤹)だっ(👼)た(🥪)。
「(📬)君らのそ(🗿)うし(🗨)た非良心的な態度(dù )は、君(🛄)(jun1 )ら自身(shēn )を(🚐)ますま(🦈)す非(fēi )良心(👊)的に(🚛)するばか(🚭)りではない。それがある限度をこすと(👛)、つい(💥)に(🚑)は(♓)、(🐕)愛情と忍耐に(⛸)んたいとをもって、君らの(🧦)良(😆)(liáng )心を力(lì )づ(🚴)け(📋)よう(🚘)と努(🤳)力してい(📧)る人の心ま(📣)でをきずつ(🌥)け、その愛(ài )情(qíng )と忍耐(🍬)とを、憎(zēng )にくしみと怒い(❤)かり(🔕)とに代(🚗)えて(💻)しま(📳)うものだ(⛱)。現に君らは、今朝の(🍃)板木の音の調(⏰)子が(🎰)途(tú )中とちゅ(🌦)うから(🥒)変(🥌)わったことで(⏱)、それがわかっただろう(🔹)と思う。あの、おだや(😘)かで(🔆)辛(🚁)抱(bào )づよかっ(🐧)た板木の(😬)音(😹)が、おしまい(🌦)に(🥉)なって、急に(🎠)怒(😣)り(💲)だしたとしか思(😱)えない(🙃)ような(🛀)乱調(🏭)子(🍨)になった(🎣)が、(🐏)あ(🛤)れは、君らのあ(🐒)まりにも非良(♎)心的な態度が、板木を(🕑)う(💑)つ人(rén )の心(😧)(xīn )をき(🍞)ずつけた証(zhèng )拠(jù(⬇) )し(🔋)ょうこなの(🏯)だ。……むろん(🔜)、私は、愛(🔺)情も忍耐心(📶)も失った、ああした乱暴な打ちか(❣)たを是(🚼)認(rèn )ぜにんはして(🤨)いない。また(🤭)、それを(📷)やむを(🌜)得ないことだ(📲)と(😒)して弁(🦖)護しようとも思っていない。怒りや短気は、友愛塾の精神と(📡)は根本的(😦)(de )に相いれないものな(👏)のだから、(🌝)どんな(🍈)事(shì )情のもとで(😻)も、ああした打ち(📐)かたは(🗓)、二度(🕎)とくりかえされて(💀)はならないことなの(🚎)だ。もし今朝の板(💌)(bǎn )木(mù )当(⚽)番が、(🍨)つい(🥩)に(🏌)業ごうを(📶)にや(💉)して(😫)あんな打(dǎ )ち(📮)かたをしたとすると(🚴)、(📹)私はその人のために、まことに残念なことだと思って(✡)いる。しかし(🎚)、いっそうわるいのは(💵)、(🍔)ああした(🕎)打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた君ら(🍧)の態度(👑)だ。君ら(😀)さえもう少し良(❌)心的であってくれたら、板(bǎn )木を打(dǎ )った人も、ああした(🤒)あやまちを犯おかさな(🆖)いですんだのだ(👗)ろ(🌜)う(🔢)と思う(🍍)と、それが私はく(📌)やし(🧣)くてならない。…(🤳)…だが、それはまあいい、それは百歩をゆずってあきら(🦑)める(🐤)としても、ここにどうしても私にあきらめのつかないこと(👑)が一(🈳)つある。それ(🔌)は、愛(ài )情で打た(🔼)れた板木の音では寝床(🛁)をはなれようとしなか(🌖)った君らが、怒りで打たれた板(✏)木の音(🏉)では、わけな(🥫)くはね起きたというこ(🤚)とだ。その(🚛)点で、(🐱)君らは精(🔈)神(😂)(shén )的に(🌿)はまだ奴隷どれいの(🤚)域を一歩も脱(tuō )だっしていないとい(💱)うことを証(💨)明(míng )している。いや(😹)、(😝)それ(😈)どころ(😘)か、君ら(🤳)はよりい(🚳)っそうみじめな奴(nú )隷(🐌)になることを希(💣)望して(🎞)い(🚠)ると(🏨)さえ私に(🛹)は思(👲)える。これはほん(😞)と(🚄)う(😯)になさけないことだ。私は、(🖤)むろん、(🦎)こう(🔊)言っ(🤙)たからといって、(🙅)怒りに(🥀)対(✏)しては怒りを(👰)もって(🔼)立ち向かえ、(🏪)と君(🚄)らにすすめ(🎿)てい(💜)るのではない。ただ私は、愛(💇)情に(❣)対しては、つけあがり、怒り(🚣)に(📉)対し(👫)ては、ただちに膝(xī )ひざを屈(🍎)(qū )くっするような(🐟)君(jun1 )らの奴隷(🐏)根性こ(🚭)ん(🀄)じょうが、なさ(🤙)けなくて、じっ(🕶)としてはいられない気持ちが(🌚)するのだ――」
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