「無(🤽)(wú(🏥) )知で(🤨)我流の新説(shuì )を(😽)立てる者(💯)もあるらしいが(🎠)、私は絶対に(👏)そ(📑)んなことはしない(🚹)。私は(🙏)なる(🎒)べく(💄)多くの(🕜)人の考(kǎ(🆑)o )え(🏊)を(🔑)聞いて取捨(shě )選択し(❗)、なるべく多(👘)(duō )く実(🌍)際(jì )を見てそ(💴)れ(🖤)を心(✡)に(🎿)とめて(🥧)おき、判(pàn )断の材料にするようにつとめ(😖)ている。むろ(🧓)ん、それでは(🥎)ま(🍦)だ(🏈)真知(zhī )とは(🛃)いえない(🏠)だろう。しか(🏤)し、(🎱)そ(🐽)れが(👨)真(🏮)知にいたる途み(💐)ちなのだ。」
三一((✡)一七八)(👙)
二四(二(⛹)二(èr )九(jiǔ ))
二(二(è(🏅)r )〇七(qī ))
「私の足を出して見(🦍)るがいい。私の(🎈)手を出して見る(🔘)がいい。詩経に(🤱)、
○ 簣==(🕦)土(🔎)(tǔ )を(✊)はこぶ籠(🎁)、も(😿)つこ。
○(🍮) 両(liǎng )端(duān )==首尾、本末、上(🔥)下(xià )、大小(🛬)(xiǎ(🚹)o )、軽重、精粗(cū )、等々を意(🖇)味す(🔈)る(🆔)が、要(yào )す(🈳)るに委曲(🌩)をつくし、懇切(🍕)丁(dī(🎞)ng )寧(📊)に教えるということ(🏿)を形(xí(🕹)ng )容し(👻)て「両端をたたく(🙅)」と(😐)いつたので(😢)ある。
三(sān )五(🍌)(一八(bā )二)
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