上原 亜依 エロ6

A仙吉がふ(🚍)と面白(📌)い事を考え付いたようにこう云い出した。私と(🐵)仙吉(😕)と二人の(😥)田舎者が(👢)狐退治に出か(🌼)けると(🤗)、却って女に化けた光(🛌)子の狐の(🔤)為めに化かさ(👆)れ(🌰)て了い、散々な目に会(⚓)って居る所へ、侍の(🧥)信一が通(😯)りかゝ(🏝)って二人を救った上、狐を退(🛶)治てくれると云う趣向(📭)である。ま(🛏)だ酔(📩)っ拂(👁)って(📥)居(🔶)る(🗻)三(👋)人(🍮)は(♎)直ぐ(🍑)に賛成して(😇)、其の芝居に取りかゝった(Ⓜ)。

A「駄(🧜)目なことがあるもんです(😉)か。あなたの(🏧)ように遠(🏀)慮(😝)な(🤖)さるからい(💓)けな(💵)いんですよ。ねえ、綺羅(🆕)子さん」

A私(📰)は定めし悲し(🛤)そうな、(🔺)変な表情をし(🌸)ていた(👲)ろうと(🍸)思いますが、ナ(🗂)オミ(📂)は(⏬)フイと立ち上(😐)って、熊谷と腕を組(⏯)みなが(🕺)ら、再び(🤡)盛んに動(🌵)き(😂)出した群集の(🧤)流れの(🚺)中へ這入はいって行ってしまいました。

A　われ／＼の先祖(😕)は、明るい(🎯)大地の上(😭)下四方を仕切(👪)ってまず陰翳(🗯)の世界を作り、その闇の(💶)奥に女(🔈)人を籠らせ(🏎)て、それ(👶)をこの世で一番色の白い人間と思い込(🛺)んでいたのであろう。肌の白さが最高の女性美に缺くべ(🕉)からざる条件(🦆)であるな(🚡)ら(🚬)、(🏕)われ(🕚)／＼として(🚵)はそ(🧤)う(💛)する(🚧)より(➖)仕方がないのだし、それ(😵)で(🏡)差(🎱)支えない訳(🛬)である。白人(♑)の(⌚)髪(🌗)が明色(🈸)で(🏐)あるのにわれ(🎹)／＼の(🏎)髪が暗色であるのは、自(🅿)然がわれ／＼に闇の理法を教えているのだが(🐊)、古人(🦃)は無意識のう(🤤)ちに、その理(⛸)法に(🕔)従って黄色(🚢)い顔を白く浮き立たせた。私はさ(🚤)っ(🌵)き鉄漿(🍄)おはぐ(🦀)ろのこと(💌)を書いたが(🏓)、昔の(🧒)女が眉毛を(🔃)剃り(🤨)落(🐜)したのも、やは(🐝)り(📟)顔を際立たせ(😹)る手段ではなか(🗃)っ(😱)た(🍚)の(🗳)か(😛)。そして私が何よ(🍠)りも感心(💰)するのは、あの玉虫(👲)色に(💠)光(🈵)る青い口紅(🤦)で(🗺)ある。もう今日で(🏅)は祇(🤖)園の(🐂)藝妓な(🔅)どでさえ殆(💱)ど(⬛)あれを使わ(😅)なくなった(🐵)が、(🔀)あの紅こそは(🕌)ほのぐら(⏲)い蝋燭のはためき(🌲)を(🐠)想像しなければ、その魅力を(💵)解し(🔨)得ない(🔔)。古人は女の(👀)紅い唇をわざと青黒く塗りつぶして、(🚭)それに(🗒)螺鈿を鏤ちりばめたのだ。豊艶な顔(🌏)から一切の血(⛏)の気を奪ったのだ。私(👲)は、蘭燈(🚥)の(💃)ゆらめく蔭で若い(📸)女があ(😟)の鬼(⏺)火のような青い(🕘)唇(🐡)の間からとき／″＼(🍜)黒漆色の歯を光(✨)ら(😟)せ(🐍)てほ(👔)ゝ笑んでいるさまを思うと、そ(📴)れ以上の白い顔を考えることが出来ない。少くとも私が(❓)脳(🗯)裡(🍯)に描く幻影の(👡)世界では、どん(🉑)な白人の女の白(🏴)さよりも(🐯)白い。白人(💡)の白さは、(🌭)透明な、分り切(🌚)った(🤽)、(🏉)有りふれた白さだが、それは一(♒)種人間(🌳)離(🛢)れのした白(👽)さ(🧙)だ。或はそ(✖)う云う白さ(🧓)は、(🌮)実際には存在し(📿)ないかも知(🕣)れない。それは(😕)たゞ光りと闇が醸し出す悪戯(💫)で(🌲)あ(🕧)っ(💵)て、そ(📆)の場(🔦)限りのもの(🔈)かも知れ(👙)な(🔠)い。だがわ(🍸)れ／＼はそれでいゝ。それ以上を望むに(✒)は(🏍)及ばぬ。こ(🔕)ゝで私は、そう云う顔(🌺)の白さ(🌳)を(🈚)想う半面に、それを取り囲(🍽)む闇の色について話(🚤)したいのだが、もう数年(🌧)前、い(🐗)つぞや東京(🐯)の(💏)客を案内し(🌖)て島(🗺)原(⏪)の角(🦈)屋で遊んだ(🥈)折に(🔇)、一度(😫)忘れられない或る闇を(🎚)見た(🌠)覚え(🤶)がある。何(🔳)でもそれは、後に(🐘)火事で焼(🎾)け失せた(💦)「松の間」とか云う廣い座敷であ(😵)ったが、僅かな(🐵)燭台の灯で照ら(📉)された廣間の暗さは、(🔮)小座敷(🕣)の暗(🐩)さと(🎨)濃さ(🥇)が違う。ちょ(⬆)う(🚿)ど私がそ(🈁)の部屋へ這入っ(👢)て行(📥)った(🌼)時、眉を落して鉄(🔯)漿(😭)を附けている年増の(👰)仲居が、大きな衝(💧)立の(🔊)前に燭台を据えて(🦕)畏まっていたが、畳二畳ばか(👳)りの(🔪)明(😌)るい世界を(🏦)限ってい(🌑)るその衝立(🎗)の後方には、天井(🌃)から落ちかゝりそうな、高(🥉)い、濃い、(🌛)たゞ一と色の(👦)闇が(🔫)垂れていて、覚束ない(👦)蝋燭の灯がその厚みを穿つことが出来ず(😉)に(⬇)、黒い壁(🏓)に行き当ったよう(🏘)に撥ね(🤡)返され(🕹)てい(🍻)る(🧤)ので(💺)あった(🎤)。諸君はこ(🔕)う云(❄)う「灯(😜)に照(💋)ら(⛷)され(🗄)た(🤙)闇」の色(✌)を見た(🙏)こ(📸)と(⏰)がある(🍉)か。それは夜道の闇な(📛)どとは何処か違った物質であって、(🤺)たとえば一(🦐)と粒一と粒が(👁)虹色(💛)のかゞやき(💋)を持った、細かい(🎏)灰に似た微粒子が充満しているもののよ(🐰)うに見(🐙)え(🛢)た。私はそれが眼の中へ(〰)這入り込みはし(🔠)ないかと(🐠)思って、覚えず眼(🌾)瞼(🍄)をし(🏬)ばだゝいた(🛫)。今(🔤)日では一般に座(🔔)敷の面積を狭(🏍)くする(📁)こ(🎿)とが流行(🏚)り、(🙌)十(🔝)畳八畳六畳(🦏)と云うような小間を建てるので(🤲)、仮に蝋燭を点じてもか(🚬)ゝ(🔆)る闇の(🐄)色は見られ(👲)ない(📐)が、昔の御殿や妓(🚧)楼などでは、天井(🖤)を高く、廊下を廣く取り、何十畳敷き(〽)と云う大き(😡)な(🧠)部屋を仕切るのが普通で(💨)あ(📕)ったとすると、そ(🍃)の屋内にはい(🆗)つもこ(💫)う云う闇が狭霧の如(💝)く立ち罩(🕸)こめてい(🌹)たのであ(🔬)ろう。そしてや(😮)ん(🕓)ごとない上(🥋)※(「藹(💢)」の(🥇)「(👇)言(🍥)」に代えて「(🛺)月」、第(🗝)3水(🙀)準1-91-26)たちは、その闇(🏋)の灰汁あく(🐶)にどっぷり漬かって(🤰)いたのであ(🗄)ろう。か(🍓)つて私(🏏)は「倚松庵随筆」(🆚)の(🚜)中でもそのことを書いたが、現代(🎸)の人は久しく(🥓)電燈の明りに馴れて、こう(😜)云う(🗺)闇のあったこ(🤳)とを忘れて(🔘)いるのであ(🆒)る。分(🎑)けても屋(🤔)内(🎬)の(🕉)「眼に見える(⛱)闇」は、何かチ(⛽)ラチラ(🌒)と(🥖)かげろうものがあ(🐆)る(📒)よ(🐡)うな気がし(🎸)て、(💈)幻覚を起し易いので、或る場(🎣)合には(🚝)屋(🍓)外の闇よりも(🚢)凄味(🙆)がある。魑(🏣)魅(🐸)ち(🚮)みとか妖(🎳)怪変化とかの(🍼)跳躍(🔙)するの(🎤)はけだ(❔)しこう云う闇(🤾)であろ(🥔)うが、その中に深(🔘)い(🧕)帳とばりを垂(👝)れ(🤣)、屏風や襖(🔏)を(🧦)幾重にも囲って(🐫)住(😛)んでいた(🚘)女と云うのも、やは(🐾)りその魑魅の眷(✒)属(🚀)けんぞくではなかっ(🐓)たか。闇は定めしその(⌚)女達を十重二十重に取り巻い(😰)て、襟や、袖口や、裾の合わせ目(🌬)や、至る(😼)ところの空隙を填めて(🕴)いたであ(🗡)ろう。いや、事に依ると、逆に彼(⬛)女達(🍘)の体か(🥈)ら、そ(〰)の歯を染めた口の中や黒髪の先から、土蜘(🥃)蛛つちぐ(🖥)もの吐く(⛺)蜘蛛のいの如く吐き出されていたのかも知れな(🕎)い。

A「あ(🦅)たしで(💎)も(🥠)美人に見えて？」

A　と奥さまは、(🦁)お(🦌)っしゃって、もう、は(➡)や、れ(🔱)いの逆上の饗応癖がは(🕞)じまり(🙈)、目つ(🏚)きをかえて(🍦)お勝(🚡)手へ小(👤)走りに走って来られ(🆙)て(🎛)、