「共に(🍅)学(xué )ぶこ(🧦)と(🏨)の出(chū )来(📔)る(🏞)人(rén )はあろう。しかし、その人たちが共に道に精進(jìn )す(😽)ることの(🍦)出来る人(ré(🤖)n )であるとは(🔽)限(xiàn )らない。共(😖)(gò(📡)ng )に道(dà(🚋)o )に精進することの(🔟)出来る人(🦀)はあろう。しか(🌆)し、そ(🗼)の人た(⏯)ち(🏓)が、いざという時に確乎たる信念に立って行動を共に(🥖)しうる人で(🗡)あるとは限らない。確(🚥)乎たる信念(🤧)に立っ(💐)て行動を共(🥓)にしうる(🉑)人はあろう。しかし(🎇)、(⏱)そ(🏻)の人(🦓)たちが、(🤩)複雑な(📂)現実の諸問題(🥣)に当面(mià(🤹)n )して(🌕)、なお事(💓)を誤(📄)らないで共に進みう(🈁)る(🚞)人で(🏃)あるとは限(xiàn )らない。」
巫(🙊)馬期が(🆕)あ(😎)とでそ(🚼)のことを先師に告(🧔)げ(🛵)る(🐼)と、先師(💛)はいわれた。――
先師(shī )は(🔨)、喪(🕟)(sà(👏)ng )服(🕝)を着た人や、衣冠束帯を(💼)した人や(🛒)、盲人に出(⚽)会われると(🔶)、(🤤)相手がご自分より年少者のもの(⏳)で(😠)あっ(📳)ても(👪)、必ず起(qǐ )って道をゆずられ、ご自分(🛬)がそ(😍)の人(🐛)(rén )たちの前を通(tōng )られる時(🙀)に(👻)は、必ず足(⏰)を早(zǎo )め(🐳)られ(🅱)た(💅)。
曾(🌊)先(xiān )生がいわれた。――(👚)
二九(一七六)(🎺)
(🎱)先師は、温かで、(🚗)しか(🏞)もき(🍓)びしい方であっ(🤕)た。威厳が(🤐)あって(🤘)、し(🧦)かもおそろし(💸)くない方であ(🛰)った(⤵)。うやうやし(🍹)くて、しかも安(✝)らかな(🔐)方であった(🏋)。
一(🗨)(yī )一(二(😤)(èr )一(yī )六)(🕢)
「人材は得(⛱)(dé(📋) )がたいという言(yán )葉が(💝)あるが(👱)、それは真実(shí )だ。唐(táng )とう・虞(👸)ぐの時代を(⛺)の(🌰)ぞいて(🕐)、それ以後(🐑)では、周が(🐠)最も人材(cái )に富んだ時代であるが、それで(👁)も十人に過(guò(🔒) )ぎず、し(🏨)かもその(🧝)十人の(🚹)中一(🐚)人は婦人で(🍱)、(💓)男子(zǐ(⬅) )の賢臣は僅かに九(jiǔ )人(🌂)にすぎなかっ(🎞)た。」
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