二(⏲)((📢)二(🤦)〇七(🙄))
○ (🗳)子路は孔子がかつて(❄)大(🔜)夫の職に(📭)あつたの(🐅)で、それに(🕸)ふさわしい(⭐)禮をもつて葬(zà(🗞)ng )儀(yí )を行いたかつたので(🗃)あろう。師匠思(🐳)い(🚀)の、出(😌)過ぎた、しかも病中に(🎊)葬(🚶)式のことまで考(kǎ(🔣)o )える(🍯)ような先(xiān )走(zǒ(🚡)u )つた、稚気(🚘)愛すべき子路の性格と、そ(💼)れに対(duì )する孔(kǒng )子(zǐ )の烈しい、しかもしみじみとした訓戒とが対(duì )照(zhào )されて面(⚫)白い。
「出でては(🥉)国君上長に(🧔)仕える。家(jiā )庭にあっては父(🐊)母兄姉に仕(shì(🌏) )える(⬅)。死者に対(🍥)する礼(📪)は(⛽)誠意のか(🥘)ぎ(🚖)り(🍔)をつくして(➰)行(háng )う。酒(jiǔ(🧥) )は飲(yǐn )ん(🏿)でもみだれな(🔔)い。―(🌫)―(📽)私に出来るこ(🎉)とは(👭)、先ず(🕠)このくらいなことであろ(🦌)うか。」
○ 次(原文(wé(🔉)n ))==(🍛)一(📜)般(bān )に「つぎ」「(🍪)第二(🤬)」(🌂)の意味(🛅)に(⛩)解(👭)され(〽)てい(🔖)る(👜)が、私は「(👅)途(tú )次」などという場(chǎng )合の「次(😵)(cì )」と同じく、目標に達(🦒)する一歩(🎈)(bù(🕴) )手(shǒu )前の意に解したい。
二九(jiǔ )(一七六)
「修行というもの(⏳)は(⛲)、たとえ(👭)ば山を築くようなものだ(🏞)。あ(🎆)と(🎞)一簣も(💊)っ(🗳)こ(🐒)とい(🐔)う(🤶)と(🦕)ころで挫折しても、目的の山には(🍽)な(💘)ら(🦖)ない(🍚)。そし(😬)てその罪は自(🥙)分(fèn )にある。また、たとえ(😱)ば地なら(📆)しをす(🆕)るよ(🧔)う(🚂)な(📒)もの(🌦)だ(⛽)。一簣もっ(🌡)こでもそこに(🛬)あけた(⏸)ら、それだけ仕(shì )事が(🗻)はかどったことになる。そしてそれは自分が進んだ(💎)のだ。」
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