が源吉は、母親の(🎫)、それをきいてゐるう(🏷)ちに、(💳)自分でお芳を憎ん(⚪)で(🕠)ゐるのか、あはれん(🙋)でゐる(🕎)のか分らない氣持(🐿)になつた(📺)。げつ(🎯)そ(🚨)り頬のこ(🥡)けたお(➗)芳が(🔳)郵(yóu )便配達を入口に立(lì(🐶) )つて待(👨)つてゐる恰好(hǎo )が、源吉には見えると思つた。弱(🗒)々しい、考へ込ん(♍)でゐ(🏹)る(❎)眼が、(🧛)ど(😛)う(🧖)しても離れない。大(dà )き(🐠)な腹をして(🤤)、(👰)――だが、そこへ來(🎉)ると、(🈸)源(🥚)吉は(🆚)頭(🌡)を振(🛩)(zhè(🍘)n )るやうにして(💦)、眼を(🤫)じつとつぶ(⛰)つた。胸(🔎)(xiōng )が變(🐓)に、ドキつ(🙁)い(🛹)て(🧐)きて、彼には苦しくてたま(🛀)らなかつ(🥠)た。
源吉は、自(zì )分がなん(🍭)のき(☔)つかけもなく、突コツにそ(🌆)れを云(💉)つた(🔸)こ(🔴)とに氣付(fù )いて、赤(chì )くなつた(🎵)。ドギまぎして「芳さ」と云つた。
顏を見知つてゐた踏切番が、柄に(🌞)卷(💝)いた白(🎺)旗(qí )を(🎵)もつ(📦)て、出てきた。
「(🍶)お(🐟)前(👬)え達(🕠)(dá )のやるこ(🚻)とツたら(🎸)そつた(💯)らご(⛄)とだ。」(📯)
そして、「この(🏭)事に對(duì )して(📊)意見(🉐)の(🚩)あ(😔)る方(🗑)は(🖐)、手(👁)をあげて(🖨)自分(fè(💤)n )に云(🕠)(yún )つて貰(🐁)ひたい(🎲)。」と(👌)云つた。
母(🧖)親は源吉(👨)(jí )の顏をだまつてみて、(🤥)そ(😛)れから「うん?(🥩)」と云つた。
年寄(jì )つた(💍)百姓が上つた。―(🏐)―色(🤒)々説を(🔋)き(🤒)いたけれ(🌅)ども、みんな「不(bú )義不(bú )忠」のこ(♿)とばかりだ、と云(yún )つた。言葉が齒(🥛)から(💍)もれて、一(🌾)(yī )言(yán )々々の(📱)間(🐋)に、(😈)シツ、シツと(⛔)いふ音が入(🗑)(rù )つた。――地主(❣)(zhǔ )樣(🌝)と(👔)自(🐷)分(🐢)達は親子のや(🐏)うな(🔁)も(🔸)のだ。若いものは、それ(🌈)を忘れてはならない。「いや(🌸)しくも」(🏮)地(🈯)主(zhǔ )樣にたてつくやうなこ(🥏)と(🖊)はしないこ(🕴)とだ。「畑でも取り上げられたらどうするんだ。」(🍪)―(🚺)―(🙅)さう云つた(🗽)。「お父アーン、分つたよ(🕡)。」と(⏺)、後から叫んだものがあ(💚)つた。終つてその年(😅)寄が壇を下り(🥪)ると、又(📔)ガヤ/\した。
由は、(🚛)それから四圍をキヨロ(🐦)/\見ながら、身體を何囘もゆすつた(🗳)。由の身體(tǐ )には虱(😬)が(🏗)湧(🦉)(yǒng )い(🏡)てゐた。
が、そ(🎖)れはいづれ、詳(xiáng )しく書くつ(📞)もりだ。そ(📖)つちでは(⌛)どうして暮し(🧦)てゐる。も(🚔)し(🙇)なんな(💃)ら、手紙を書い(⏮)てくれたら有難(🕡)い。
「(🕐)昔、こつたらごと無かつた(🛥)んだど、本當に、お(📎)つ(🦊)か(🐾)なこと仕出來す(🥟)んだか。」
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