村(cūn )は雪の(🍗)中(💫)のあちこち(🌥)に置き捨(shě )てに(🚧)さ(😰)れた(🔵)塵芥箱のやうに、意氣(qì )地なく(🍨)寂れてしまつたや(🚔)う(🔜)に見え(🗨)た(🍧)。鳶(😃)に油揚げをさらはれた後のやうに、皆ポ(❔)カ(🥁)ーン(👫)としてしまつた。源吉は寢ながら、然し寢てゐられない氣(qì )持で、興(xìng )奮して(🚥)ゐた。母(mǔ )親が、(🍮)源(yuán )吉の枕もとに(🤪)飯を持つてき(❔)て、何(hé )時もの泣(🐩)言(🛀)(yán )交りの愚痴をクド/\してから、フト思(📔)ひつい(📪)たやうに、(🐶)
母親は、源(📬)吉(👯)に、「無(🌶)(wú )理し(⌛)ねえばえゝが。」と云つた。「あんの(🤣)調子(zǐ )だ(🎃)ら(🔨)、あぶ(📤)ねえ(💆)わ。」
そ(🐕)して、(🤟)眞面目に「お(👶)前だつて、目さ(💅)めれば、源や(🈲)文が風邪ひ(📑)か(💶)ねえかつて氣ばつけて、夜着かけてや(🌺)るべよ。」と云つた。
「(🥏)なア源ん、校長先生あ(🕰)れ(😟)き(🥝)つと、――あ(🕡)れだ。飛(fē(🚒)i )んで(📝)もない事(shì )云ふもんだ。本(běn )氣に聞(🐯)くなよ(⛰)。うん(🌗)。」(🛠)床を(👲)しきながら、母がさう云つた。
母(mǔ )親(qī(💇)n )か(😸)ら(📪)、(😹)源(👥)吉が聞い(❄)たことだが――その(👓)頃父親が(🌰)時々眞(zhē(🌥)n )夜中に雨(😶)戸をあけて(✌)外へ出(chū )て行く(🛏)ことがあつた。母親は、用を達しに行(háng )く(🧛)の(🗑)だ(🐸)らうと、初(chū )め思(🏷)つ(💈)てゐ(🥩)る(🍯)と、中々歸(🥕)つてこなかつ(🥄)た。一(🧕)時(shí )間も二時間も歸つて來ないことがあ(👿)つた。母はだん(📤)/\(🚗)變(biàn )に思(🛺)つ(✌)て(😑)、(🎈)それを(🥄)父に(🔟)き(🚞)いた。父は笑(🤮)つ(🛅)て、(🤚)「畑(tiá(🖥)n )さ行つて來るん(💭)だ。」(👿)と云つ(⚪)た。それ以上云はなかつた。
が、何時の(🍎)間にか(🍶)、その生命のもとでのやうな(🎴)土地(🕢)が、「地主」といふものに(🔣)渡(dù )つてゐ(🔄)た(🎿)。父(🐅)親は、(📝)こ(🤪)とに(💈)、死(sǐ )ぬ前(🚱)、(🍙)そのことばか(🍍)りを口(💝)にして、グヂ(🐤)つてゐた。源(🍓)吉は、それをきく度に、子供な(⛓)がら、父親(🔴)の(📨)氣(qì )持が分(😒)ると思つ(🗿)た。源(🌈)吉が地主の足にかじ(🥓)りつ(🤸)い(🎵)たのは、(🧓)さう(🈁)無意味な(🍠)理(lǐ )由から(🍺)ではなかつた。「(😕)畑は百姓のものでなければ(🏽)ならない。」さう文字通りはつきりではなくても、(🛵)このことは、(💃)源吉は十一、(👉)二の時(🌯)(shí )から、(🎓)父親(qīn )の長(🍝)い(🤡)經(🍸)驗(📣)(yàn )と一緒に(🖊)考(kǎo )へてきてゐた。
年寄(📿)つた(⛔)百姓(xìng )達(📦)は、(🎃)どんなことがあ(📂)らうと(🔱)、全く(🥡)そ(📫)れ(🙃)は文字(🏗)通り(🤯)「どんな事」があら(🎛)うとたゞ「仕方がない。」さう何(hé )年も、(💴)―(⬜)―何(🛳)(hé )十(shí(😒) )年(🌴)も思つてきてゐた。
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