さて(🥞)、明治の御代(🕞)み(💑)よとなっ(😪)てみま(🕞)す(😋)と、栗本先(xiān )生たちが新しい日本の(👒)ためにいろいろしたくをし(👿)ておいたことが(❇)、あとになっ(💍)てわかってき(🐒)まし(🔧)た。この(♐)国(guó(🚛) )を(🏄)開(kāi )き(🔍)、世(✴)界諸外(📕)(wài )国と(🥣)条約をと(🌻)り(🌯)結ぶと(😔)いう(🆒)こと(🆔)も、先生た(🌽)ちのしたく(💇)しておいたことです(🧢)。下(🤢)しもノ(🐣)関(🐯)せ(✉)き償金の(🤭)談判、(👾)横須(xū )賀(hè(🐣) )造船所の建(🔨)築(zhù )、陸軍(📚)軍制の改革それらはみな先生(shēng )があの(💮)小栗(lì )上(shàng )野介らととも(🎒)に力をあ(🥐)わせ(🔌)てした(🌶)くしておいた(⚫)ことなのです。今日(👺)横須賀に日(🔩)(rì )本(🧛)の(🐫)船を造(🔭)ったり修(xiū )繕したりする所(suǒ(🦕) )があっ(🍤)て東(dōng )洋に一つ(〰)の名物のよう(🚠)なドッ(➰)クがあるのも、(😭)もとをただ(🔋)せば先生(shēng )たちが徳川の世(shì )のあと(🏂)しまつをしなが(🎅)ら、(🔭)よく「(🔜)しんがり(🏍)」を(🎏)つとめて行ったそのおかた(💓)みではありますまい(💓)か。いっ(👐)たい、徳(👬)川(🤕)の世(🤬)の末にあっ(📀)たことは大きな黒幕(mù )の(⛹)うし(🔯)ろにかくれてしま(🤴)って、そ(🔟)の舞台の(🥕)上で働いた人(🗓)(rén )たちの辛苦もほねおりも現わ(⚡)れ(🎩)ませんから、世(shì )の中に(🔡)そ(🕺)れ(🤔)を知るも(🅿)のも少(🐛)ないの(🔛)です。しかし、(🥝)先生(✋)(shēng )は自(zì(🛑) )分(🎥)の手がらを(❗)じまんする(🆚)よ(🍢)う(🤪)な人ではなく、(🏊)どこまでも徳川(chuān )時代の「しん(💅)がり(😟)」と(🔘)して、本所ほんじょの北(běi )二葉町きたふたば(🐜)ち(🥅)ょうというところに退き(💖)、髪の白くな(🚑)るまで徳(😯)川の(👟)世の中(🧠)(zhōng )を(🌆)見送(sò(⏹)ng )りました。
五(⛪)(wǔ(🕙) ) 栗本(běn )先(xiā(😏)n )生(shēng )
五(🍳) (🌹)山の上へ来(lái )る冬
仙台(🐎)せんだいへ引(🚛)き返してから、わたしは布(💞)施ふせさんの家(👗)の人たち(🚺)とも別れて、名掛町なかけちょう(👷)というところにあ(🕓)った宿のほ(😻)う(🤓)へ移りま(🚙)した。そこ(💎)は(🍌)三浦屋(wū(🚪) )といって、旅人宿(📖)と下宿を兼(🚱)(jiā(😭)n )ねていまし(🦍)たが(😔)、わたしの借(🌮)りたの(🥜)はその奥の(🕎)二(è(🏎)r )階(jiē )の(😪)部屋へやでした(✒)。ほ(🦂)んとに(🏉)、わたしの仙(xiān )台時代はその二階で(🛃)始まったと言って(🍇)もいい。窓の外に(🐴)はとなり(🍲)の石屋(👔)(wū(🗨) )さんの(🚥)石をなら(🙍)べた裏庭(tíng )が目(mù )の(🦊)下に見(jià(🦖)n )えます(🧞)。わたし(🐃)は石屋さんと競(💟)(jìng )争(🐐)(zhēng )で(🚮)目を(🍼)さま(🙈)して、朝も早くから机にむかいました。
八(bā(👀) ) 佐(zuǒ )久(jiǔ )ことば
(🤘)守山(🔦)も(📩)り(🏝)やまというところの桃(táo )畑は、わたしたちの義(☝)塾ぎ(💕)じゅく(🕴)の木村(cūn )先(xiā(🧟)n )生がお百姓に(👦)す(🥈)す(❄)め(💄)て、桃の苗木なえぎを移(yí )し植えさせたことから(🈹)は(🚻)じま(🛷)ったと(🍖)聞きます。
四 両親の墓(mù )
こ(🍻)んな(📞)電報(bào )が東京からとどき(👢)ました。
玄(xuán )関(💬)から(😤)たず(🥤)ねて(📉)く(🕰)る客は(🗓)表(biǎo )口(kǒ(🍫)u )の(😞)格(gé(🎅) )子こうしを(🆖)あけてはいりまして、(🚘)取(qǔ )り次ぎを頼(🛸)むので(🏰)すが、そ(😝)の応接がわた(🐹)しのつとめでした。うやうやし(💐)く手(🍉)をついておじぎをすること、客の名(míng )を(🅾)奥へ通(🧥)すこと、案内(nèi )すること、茶を(🚐)運ぶこと、(♋)客のはきものを直(🐚)(zhí(☕) )しておくこと、それか(🔈)ら(🐂)庭先をは(🐉)き(🚭)きよめることな(👧)ぞ、長い月(🖊)日の間にはわた(🍨)しも慣れまし(🕰)て、それを自分のつとめと思ったば(🌙)かりでなく、玄(🐓)関に(⛷)すわるこ(🙊)とをいっ(🤵)そ楽しく(🙂)思(sī )うよう(🗻)にもなりま(🙉)した(🚳)。わたしはよく(🚟)その(🧢)せまい小さ(🤐)なへやで(👰)好きな(🆗)本を(❇)読みました。今にな(🐊)ってみ(✏)ますと、わ(🍰)たしの勉強はほかのお友(🔩)だち(🔻)とも違いまし(🌍)て、(🍅)こんな玄(👜)関(wān )番(🚪)が土台(🏟)に(🌩)なったかと思(sī )いま(⛲)す。と(📮)いうのは、(🎈)いろいろな用事(💩)で(🔓)おじさんのところ(🍳)へたずねてくる(🤽)男(nán )や女(🗼)の客を迎(🥋)えたり送(🏒)ったりするうちに(😄)、い(🖨)くらかずつでも(🔣)、(🥎)さ(🚞)まざま(🏙)な世の中を見(jià(👢)n )る目があ(👷)いて行ったばかりでなく、(💯)わた(🏊)したちとはま(🌇)ったく教(🚇)育の受け方(🗄)(fāng )の違っ(😴)た少年や青年、東(🎟)京(⚽)(jīng )の(🕑)下(🌤)町あたりに年季づとめする町家(jiā )の若者(💡)、それ(🎈)から(🏰)地方出(🏰)の奉(🌁)公人な(🏘)どが(💹)気風(♈)の(💷)のみ(🌤)こめるようになったのも、こ(🎻)んな玄(⛱)関番のおかげ(🤔)だ(❓)からでした(📲)。
などと言われます(🕺)から、どんな年ごろのむすこ(🏅)さんか(📻)と思(✖)いま(🚖)したら、(🏼)まだ小(🤞)(xiǎo )学校へかよってい(🏔)る(💆)ほどの(🍌)少年でした。そん(🤽)なむすこさんが(🏂)先生(shēng )のよ(😾)うな年老い(🍤)た(⚡)人にあるこ(💪)ともめ(➗)ずら(📶)し(🛳)く思(sī )いました。
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