(👜)瑞巌寺ずいが(🤡)ん(👚)じは東北地方に名高い、松(🕡)(sōng )島にあ(🎱)る(🤧)古(🥌)い大きな寺で、(💪)そこに安置(zhì(🍑) )して(🍂)ある伊(yī )達政(zhè(🕒)ng )宗だてまさむね(😕)の木(mù )像も(💟)世(🚔)に知ら(🏣)れてい(😞)ます。ちょ(⏹)うどわたしの甥(🍺)(shē(💼)ng )お(🐜)いが東(🦄)京から仙(xiān )台せ(🌉)んだいの宿へたずねて(🔋)き(📈)たものですから、二人で松島見物を兼(👘)ねて、木像拝(🚍)見と出か(👨)けました。あいにく、その木像は(👜)るすだと(😏)いう(😴)のですが、し(⛰)かし声(🛄)はす(🦅)るのです。そこでわたしが尋ね(🔢)てみ(🔊)ましたら、こ(❓)んな返(🥃)(fǎn )事でした。
小(xiǎo )諸こ(✉)も(🚍)ろ(👰)の四(sì )季は四(🚡)(sì )月、五月を春とし、六(liù )月、七月、八月を夏とし、九月、十月(⤵)を(➖)秋として、十(shí(💠) )一(yī(🈁) )月(🎐)から(🈶)翌三月の(😯)末まで(🍳)は冬が続き(🍰)ます。冬は五(🦋)か月(💀)もの長さにわ(✋)たるのです。春は(🥡)東京あた(🤱)りより一(🌾)月(🍒)もお(🎌)くれ(👗)まして(🕡)、梅の(🏍)花(🍋)(huā )がようや(🏝)く(🎮)四(sì )月に開(kā(🥓)i )き、秋は都(dōu )より(🏍)一月早く来(💉)て、霜にぬれ(📖)た葉(📸)は十(🏮)月にはすでに赤くなります(🌂)。十月(yuè )の二十三(sān )日(rì )ごろとい(🛍)いますと野べ(💕)に初霜を見、十一月の七日ごろには初雪(🎍)が浅間へ来ました(😡)。
(👩)あれはわ(🤦)たしなどの(🧐)まだ青年の(🔞)ころの(🐤)こと(🎛)で(😖)したが、そ(🔟)の(🔡)日(rì )の葬式に(🌠)ついて、今だに(👤)わたしの(👢)胸に浮かんでくる(😀)こ(🛃)と(⛓)が一つ(㊙)あります。そ(🥚)れは『小(🌠)公(gō(😻)ng )子(zǐ(🙉) )』(🚣)の訳(yì )者を記(❓)(jì )念(niàn )す(💆)るために、い(🕜)ろ(🛂)いろ(🦎)な書物や雑(zá )誌の(🎾)類が(🐣)数(🌥)多くその墓のほと(📛)りにうずめられたことで(🛶)した。ま(😄)あ、(⚫)堅(🖼)(jiā(🙍)n )い石の棺かんの(👭)中(🚄)(zhō(🎳)ng )に置(🌗)(zhì )い(🖤)てすらどう(✔)かと思われるような(🚪)ものを(😕)、まして漆もはい(🍅)っていな(🥜)い木(🚖)の箱(💰)の中(zhōng )に納めたのですから、よくいく日も(🤐)ちこ(👈)たえようとは(👏)掛念(nià(🎤)n )けねんされまし(㊗)たが、しかし土(🧔)の中に書物の(🤣)類を(🙁)しまいましたら(🌞)、何が(🔻)な(❌)し(👮)にその墓の(🔭)ほと(❌)り(⏹)を立(lì )ち去りがたく思わせました(♊)。あれか(🎷)ら(🦌)、(🍦)もう(😊)かなり(🗻)の年(nián )月がたち(🎤)ます。しかし時(shí(🍡) )を記(🎮)念し(🍣)よ(🍿)う(🏩)とする人々の(📻)心(😢)は長くその土に(🛴)残(cán )りま(😷)した。
本所(suǒ )の病院のほう(🎀)へ行って(💖)母(💱)の遺(😤)(yí )骨(㊗)を引き(🔴)取るから、砂(🔐)村(cūn )す(🤠)なむらとい(📻)う(⛄)ところにあった火葬場まで(🍺)見(jiàn )送(sòng )った暗い(🔃)晩のこ(🔙)とも忘(wàng )れら(🌮)れません。な(🌋)にし(🖐)ろ病(bìng )気が病(➰)気(👛)で、留守(🥃)宅(zhái )に(🎖)残る(👰)もの(🐶)は交通(💤)遮(💖)断(🌇)し(🤗)ゃ(🍄)だんの(🗺)時ですから、砂村(cūn )への(👥)見送りもわたし一人(ré(🌺)n )でした。翌朝、骨納め。わたしはその遺骨(gǔ )を(🔶)抱いて、郷(🤝)里(lǐ )く(🍥)ににあるわが家(jiā )の墓地へ葬るため、東(dōng )京を(📀)たつことに(☕)しました。その時(🛹)は名古屋ま(🐥)で(🐝)汽(📌)車で(🤓)、名古(gǔ )屋か(🍤)ら先(🤯)は人(rén )力(lì )車で郷里(🧢)く(👎)にへ向(🍈)かいましたが、(🤑)途中(⏳)の(🦕)峠の上あたりにはも(🌟)う(🚊)何(💠)度なんた(🎹)び(🛸)となく霜の来たとこ(✖)ろもあり(🧟)まし(🔳)た。
(🦆)石(❎)山から鳥(🗜)居川(chuān )村までは(🥉)八町(dī(🛀)ng )ほどで(💥)す。たずねて(👯)行ってみますと(🎏)、ささやかな店(diàn )座敷みせざしきにはう(🌕)わさにきいた鎌かま(😮)の類(🚯)が(🛂)ならべてあります(🗻)。土(tǔ )間のところにはふいごなどの道具が置いて(🍁)あ(🕓)ります。暑(shǔ )い日ではありましたが、古(gǔ )び(👤)たじゅ(🔅)ば(👊)ん一枚で裏口の木戸(hù )のほうから出て来た(😥)六十(😡)歳(🎗)あま(❕)りの隠居さんがありまし(🈷)た。この人(ré(👮)n )が来(🍮)助老(💒)人(🚧)でした。この世(🏂)の雨(😳)や(🕚)風にもま(🛺)れて(🤾)来たようなその(🏩)額つきを見(jiàn )たばかり(😶)でも、ただの鍛冶屋(wū(🎡) )の(✴)隠(yǐn )居(❓)さんで(🎮)ないこと(🚒)が(🖤)わかります(🦋)。
両(liǎng )岸には、南牧みな(⛸)みまき、北牧(mù )きたま(✨)き、相木あいきなどの村(cūn )々(🚦)が(😖)ちらばっていま(💉)して(👒)、金峯(🙏)山きんぷさん、国師(🏂)こくし(🔎)が岳(🥛)たけ、甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国山みくにやまの高(gāo )くそび(😗)え(🏦)たかたちを望(wàng )む(⏲)こと(📹)もでき(👒)、また、甲州にまたがった(🌡)八や(📜)つが岳たけの山(🎅)つづ(🤫)きには、赤々とした(🗃)大くず(🎲)れの跡を(⛔)ながめること(🌳)もで(😆)きます。その谷(gǔ )の突(tū )き(🙋)当(dāng )たった(👛)ところが海の口村で、千曲川(🦓)の岸もそのへんま(👓)で行くと、いかに(📈)も川上らしい。高い山(🌤)々の間をめぐり(🍛)にめぐって流れる水の声には(⏸)、思わ(💫)ず(📠)、(🚻)耳を(➰)そばだてま(🧥)す。山(✨)の空(kōng )気(📛)とい(🏎)う(🔜)ものが、そんなにあ(🏉)た(💾)り(🍄)を(🗃)深(shēn )く思わせるのです。
一方(🌡)の(🥉)かわずに言わせると、千曲川(👊)は犀川さい(📉)かわといっし(🥀)ょ(⏬)になっ(🎟)てからがいい、つま(✖)り川中(zhōng )島(dǎo )から下(xià )しものほうがいい(👂)と言(yán )いま(🍡)すし、一方(🥡)のかわ(🤽)ずはまた(🚑)、臼田うすだあたりから上(shàng )かみの(😰)ほうがいい(👕)と言いまして、たがい(💁)に(📲)そのことを争(🔃)ったのです(🙄)。どうあっても千曲(🏇)川(chuā(🎅)n )は(🖇)川(chuān )下(🦔)(xià )が(🏾)いいと一(yī(🤗) )方が言え(⏪)ば(🤦)、(🚸)い(🆘)や(💦)、川上がいいと一(yī(🤙) )方が言(yán )い張(zhāng )り(🈹)ま(🔫)した(♒)。
その時、(📱)老(💱)人は名(🈚)刺(😘)がわりに(🌺)と言(yán )って(🐺)、自分で打った小刀こがたなを(🔱)持(🎼)っ(🥘)てきてく(🐨)れましたが、そんな小(🥒)刀一(yī )本にも小さなこ(👐)とをおろそかにしない老(lǎ(➗)o )人(🙁)の(🛠)気象(xiàng )があ(🔟)らわれてい(🔃)ました。
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