「よく聞(wén )いてみれば(🍛)、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい、(🐖)行(háng )ぎた(🐊)いつて、行(🚃)(háng )つ(⚡)たんでねえツてな(🤤)ア。」
「(🌽)覺えてろ(🤨)※(感嘆(🍷)符二つ、(🌮)1-8-75)」
「地主の野郎(láng )、(🙇)下手(shǒu )なご(🚄)と(🍉)したら、(🆚)袋たゝきだ。」さう、大聲で源(💧)吉に(🏧)云つ(🤸)た。そし(🎓)て、(🚥)さ(🎶)う(🚷)いふ(🛵)氣勢(🤷)が、云はず語らず、皆の氣(qì )持(chí )を(🎓)横に(🔐)、(🕶)太く強く(✴)一本に結びつけてゐた。若(🚏)し(👘)、(🍻)彼等の(🥫)前に何か(💝)邪(xié )魔ものが出たとしたら、(🎫)そ(👀)れ(🙍)がどんなも(💰)のであらうと、騎兵(🤵)の一(👕)(yī(🈳) )隊が(🤚)敵(🍩)陣の眞只中(📽)に(🕡)飛(🕍)び込んで、(⬅)馬(mǎ )の蹄(tí )で(😓)縱横に(🌧)蹴ち(🈴)らすやうに、(🐊)一(yī(🕐) )氣にやつつ(✝)け(🦐)た(🤼)か(⛹)も知れない。――それは、誇(🦉)張なくさ(💽)うだつた(😙)。
(🔗)そ(🆗)の連中(zhō(⏯)ng )は、(💕)お婆(pó )さん(🎚)などにつ(💸)かまると、くど/\暮(mù )しの苦し(👵)いことや(💮)、自分達の昔からのこ(🍏)となどを口説か(🥩)れた。そ(🐡)して、「地主(zhǔ )樣」になんか、(😪)どうか手(shǒu )荒(👠)い事をしないでくれと拜(bài )まれたりし(⏹)た。「俺(🕒)ん(🏑)どこ(🔣)の息(🕺)(xī(😦) )子ば、そつ(🔰)たら寄(🛁)合(🥖)ひ(🐽)さなんか出(chū )さ(🔅)ない(🧜)で、す(😗)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭(🔊)から、(🚋)どなられたと(🚼)ころもあ(🏜)つ(🥜)た。「碌(lù )なものにならない(🗝)。」さう(⬛)いふ處は何んと(🎡)云つて(🏯)も(🔒)駄(duò )目(👭)だ(⛰)つ(😵)た。そ(🛃)れから、皆(📰)の(🥦)する事(🧒)を危(🌲)(wēi )ぶ(🥟)んで、「何んか、別にえゝこどでもねえべか(🎸)。」(🚈)と云(😻)つたり、「失敗しくじつたらハ、(♎)飯の(🚖)食ひツ(😳)ぱぢになるべし(🔙)。」と(👈)云はれたりし(🖕)た。
それは(🍎)、(🌥)このこ(🏘)とが決つてから(🍅)、毎(🖼)日のやうに、何か(🏨)の拍子(👌)に母親が云ふことだつた(😜)。何邊(biān )云つ(💰)ても、母親は又(➿)新しいこと(🕸)か何か(🍈)のやう(🧕)に、云(⛑)つ(😡)た。「地主樣(😌)に手(👗)向ふ(🚱)なんて、そつた(🔅)ら恐(📽)ろし(🦑)いことしたつて、碌なことね(🐀)え。」
差配に掛合つて(🐑)も(♒)結局(🚠)駄(duò )目だとい(😃)ふことが分り、そこへも(🦃)つて(👣)行つ(🚙)て差(chà )配のとつた傲慢な態(🌓)度のことから、カツ(🍙)! と(🍈)した元氣(qì(🔊) )で、す(💚)ぐ地主(zhǔ )に掛(🔸)(guà )け(⤴)合ふことに、手(shǒu )は(🗝)ずがきめられて(🍝)しまつた。校長(🌸)先生の「北海(hǎi )道(🍡)の宗(✍)五(wǔ(✈) )郎(💮)(láng )」が(📳)時(shí )機(jī )を得(dé(📫) )て、三人も、その大きな(🙊)役目(🏋)を引き受けるものが(🕶)百姓の中から出(chū(📚) )た(🛀)程だつた。
源吉は、フト思ひ出したやうに(🐽)、ゴク(🔅)ツとの(🤡)どをな(🥧)らして、水をのむと、外(wài )へ出て行(🏴)つた。
源吉(💋)が、集(jí )會の途(tú )中、(🏙)醉(zuì(👬) )拂つて(💳)歸つてきた。札幌に行つてゐる勝(🦉)(shèng )から、手(shǒ(💲)u )紙(🍕)が來(🚘)てゐた。
「(🎊)そつたらごとで百(🕡)姓の貧乏なほるもん(🖲)けア!」
それから後、源吉は一(⏫)言(🍛)も云はなかつた(💆)。始終、腕を(🍿)く(🎯)んだまゝでゐた。
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