日本《爆乳 豊満》2行目ライン
爆乳 豊満あらすじ
諏訪(fǎng )城(🧐)への注進の御使番(🗾)は間(jiā(⤴)n )もなく(🐅)引(🌺)き返して来て、(👃)い(🌔)よいよ(💡)人数の出張がある(👫)ことを告(gào )げた(🚉)。そ(🏪)のうちに二十(shí )八(🎚)人(ré(🚋)n )の番士(🚭)と十九(📽)人(🕒)(rén )の砲隊(🐬)士の一隊(🚪)が諏(👛)訪(🚍)(fǎng )から到着した。別に二十九(🙃)(jiǔ )人の(🏺)銃隊士の出張(🛤)をも見た(😶)。大砲二(🧕)百目(📍)玉筒たまづつ二挺(🚼)ちょう、百目玉筒二挺、(🔫)西(🎻)(xī )洋流十(shí )一(🐟)寸半も来た。その(👻)時、諏(zhōu )訪か(⚪)ら出張(👰)(zhāng )した藩(fān )士(🔗)が樋橋と(😎)いはし上の砥(⏰)沢(zé )口とざわぐちというとこ(🥦)ろで防戦のこと(🍍)に城中の(🚐)評議決(🎞)定(dìng )の旨むね(🤓)を(⛸)物(wù )頭に告(gào )げた。東(🍱)餅屋、西餅(bǐng )屋は敵の足だまりとなる恐れも(🍬)あるから、代官(guān )所へ申し渡してあ(⏳)るように両(liǎng )餅屋とも焼(shāo )き払う、桟かけは(🤖)し(🎧)も取り(🎈)払(fǎn )う(💅)、橋(🕶)々は(💖)切(🥥)り落とす、そ(🎧)んな話(🦕)があって、一(🌞)隊(🗳)の兵と人(🔈)足らは(🌿)峠の上に(🐄)向かっ(🚧)た。
筑(🥄)(zhù(🎛) )波(bō )つく(📪)ばの騒動以(yǐ )来、(🔕)関東(🖖)の平野(📶)の空も戦塵(🌐)せ(🥊)んじんにお(🍨)お(🚇)われ(💡)ているような(🌏)時に(🧛)、こ(🦉)こには(🎨)一切の争(🏁)いをよそにし(🌓)て、(🔉)好(🎢)きな俳(pá(🌕)i )諧はいかいの道に(🐙)遊ぶ多(🔅)吉の(🦂)ような人も住(😈)ん(🌥)で(⏱)いた。生ま(🍳)れ(🤢)は川越かわごえで、米問屋(wū )と酒(jiǔ )問屋を兼ねた大き(💑)な商家の(🍁)主(🈯)人であ(🔲)ったころに(🧒)は(🏟)、川(📐)越(🚊)と(🛑)江戸の間を川(🥫)舟でよ(🔲)く往来し(🚚)たという。生来(🍵)の寡欲かよくと商(🗨)法(🛀)の手(💩)違(🛸)(wéi )いとから、この多吉(jí(🏟) )が古い暖簾(🦇)のれ(🔽)んも畳たたまねばな(🔪)ら(💴)なくなった(🍌)時、か(🐜)みさん(🕹)はまた、草鞋(🧞)わらじばき尻(kāo )端折し(💥)りはし(🕟)ょ(👗)りになって(📲)「(🎞)おすみ(💚)団(⛲)(tuá(🤷)n )子だんご」とい(🈯)う(⛱)も(🏻)のを売(🕥)り出したこともあり、(🥟)一家(jiā )をあげて(🐦)江戸(🥥)に移(🚲)り住むよ(🏄)うになってから(🍷)は、夫おっとを助(zhù )けて(🤮)この都会に運命(mìng )を開拓しようとし(✡)ている(⚡)よう(🕰)な健気けな(🎞)げな婦(fù(😴) )人だ。
(㊗)と彼が声をかけて行こう(📜)とすると、おま(🖕)ん(🕶)はあ(🚔)たりに気を配って、堅く帯(🧑)を締め直(🛤)したり、短刀(dāo )をそ(🍪)の(🧞)帯の間に(🚬)はさんだりしてい(📩)た。
物(wù )頭は樋(tōng )橋(qiáo )とい(🔑)は(🌨)しにいた。五、六百(bǎi )人からの人(🐕)(rén )足を指揮して、雨中の防(fáng )禦(➿)(yù )工事を急いでいた。そこへ松本勢が追い追(zhuī(😚) )いと(🥛)峠から到着し(🌝)た。物頭は樋橋下の民(🔲)(mín )家を三軒ほど貸し渡(dù )して松本勢の(🏭)宿泊に(🥔)あて(🎨)た。松本方の持(💈)参した大(⬇)砲は百目玉筒二挺ちょう、小銃五(🎆)十(🐆)挺ほどだ。物(✌)頭の計(jì )らいで、松本(📍)(běn )方三百五(wǔ(🛀) )十人(rén )への(✋)一度分(fèn )の弁当(🕘)(dāng )、(🤧)白米(📚)三俵(bià(🕧)o )、味噌みそ二樽たる、(🔇)漬(🐽)つけ物一(🙄)(yī(❄) )樽、(🍍)それに(🥑)酒二(💽)樽を贈っ(📯)た。
と言(🙃)った(🏬)ぎり、平助(🐼)も口をつぐんだ。水戸はど(🐊)んなに騒いでいるだろうかとも(♈)、江戸詰(jié )めの諸藩の家(😝)中や(🍧)徳(🎾)川の家の子郎(lá(🍋)ng )党なぞはどんな心(🔰)持(🐖)(chí(📸) )ちで筑(zhù )波(💠)の方(🌺)を望みながらこ(🐨)の橋を渡(dù )るだろうか(👃)とも、そん(✳)な(🙊)話(🥏)は出なか(🗓)った。ただ(📩)ただ(🔚)平(🐬)助は昔風の庄(zhuāng )屋(wū(🖋) )気質しょうやかたぎ(👢)から(🕚)、半(bàn )蔵と共に旅(🎄)の心配を分(🏟)わかつ(💒)のほ(🌗)かはなか(💓)っ(🔂)た。
「それ(🕵)にしても(🏏)、(📸)早いお立ちですね(🎍)。実(shí )は(✉)吾(wú )家うち(👴)か(🔩)ら立っていただきたいと思って(⛪)、(🏃)お隅ともその話をしていた(🤳)んですけれど、連れがありな(🥊)さ(🦀)るんじゃし(📫)かたがない。こ(🐐)の次(🔛)ぎ、江(🌽)戸へお(🐶)出(chū(💒) )か(🏤)けにな(🌶)るおりもあり(🙆)まし(😍)た(🚖)ら、ぜひお(😴)訪たずねくだ(🎥)さい。お宿はい(🥄)つでもいたしますよ。」
水戸(hù(🚆) )ほど苦しい抗(🔃)(kàng )争を続(xù )けた藩(🚉)も(💨)な(💤)い。それは実に藩(fān )論分(🍻)裂(liè )の形であらわれて来た。もとより(🚭)、(🌫)一般(🚬)の人心は(⬇)動(🚃)(dò(🍡)ng )揺(yáo )し(🏉)、新し(🏓)い世(🏖)紀も(🌐)ようやくめ(📻)ぐって(🌆)来(lái )て、だれもが右すべき(🕥)か左すべきか(🔴)と狼(🆘)狽(🌏)ろうば(📘)いする(🐙)時(🈵)に当た(🤷)っては(⛷)、二百何十年(nián )来の旧を(💷)守(shǒu )って来(😾)(lái )た諸藩のうち(🦁)で(🚃)藩論の分裂しな(🤹)いところとてもなか(🍆)った。水戸(hù )は(😠)ことに(🔤)そ(🌾)れが激(🐥)しかったのだ。『大(🧤)日(🛒)本史』の(🚿)大(dà )業を(🤾)成就し(🍇)て、大義名(mí(🏦)ng )分を明(míng )らかにし、学(🛋)問(wèn )を曲げてまで世に阿おもね(🍤)るものもある徳川時(😚)代(dài )に(🚦)あってと(❤)にもかく(🍚)にも歴史の精神を樹立(🕘)(lì )したのは水戸であった。彰考館しょうこうかんの修史、弘道館こ(📭)う(⛰)どうか(🏒)んの学問は(🔪)、諸(🔚)藩(🈂)(fān )の(🚷)学風(🤱)を指導する役目(mù )を勤(qín )めた。当時におけ(⛏)る青(qīng )年で(🌸)多少な(🍌)りとも(🎑)水戸の影響を受けない(🔒)もの(🔵)は(🎅)なかっ(😁)たくらいで(📬)あ(🎀)る(⛵)。いかんせん、水戸は(🚸)この熱意をもっ(🙁)て(🤯)尊王(🔮)(wáng )佐幕の(🔪)一大(dà )矛盾につき(💧)当(dāng )たっ(⚫)た。あの波瀾(🛣)はらん(🥊)の(🐵)多い御隠居(jū(💚) )の生涯(📘)しょうがいがそれだ(📇)。遠く西山公(gōng )せいざんこ(🌭)う(⏳)以(🐑)来の遺志を受けつぎ王室(shì )尊(🛥)崇の念の篤(dǔ )あつかった御隠居は(🐜)、紀州や尾州の藩主と並(♟)(bìng )んで幕(🖕)(mù )府を輔(👕)佐す(🛀)る上(♎)にも人(rén )一倍責任(rèn )を(❓)感(🏄)ず(👊)る(🐚)位置に立(🌶)たせられた(👁)。この水(shuǐ )戸の苦悶く(🔍)も(🗻)んは一方(👏)に誠党と称(chēng )する勤(🦌)王派の(🕞)人(🥉)たち(🕚)を生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕(📗)(mù )派の人たちを生んだ(🤑)。一つの藩は裂けて(💷)たた(📡)かった。当時諸(🌘)藩(😋)に党派(🔷)(pài )争いはあっても(🎖)、(🌷)水戸のよ(💦)うに惨酷ざんこく(🚽)をき(📛)わめたと(👗)ころはない。誠党が(🔢)奸党(dǎng )を見るのは(🥃)極(♋)悪(📦)ごくあ(🐎)くの人間(🌌)と心の(✊)底から信じたのであって、奸(🛩)党が誠党を見(🐴)る(❎)のもまたお(💄)家(📡)の大事も(🔅)思わず御(yù )本家大(🔘)事(👫)と(📸)いう(🍐)ことも知らない不忠の(🍿)臣(ché(📷)n )と(🐉)思い込(💞)(rù(🏑) )んだので(🥇)あった。水(🤧)戸(🐫)(hù )の党(😸)派争いはほ(💞)とんど(💙)宗(🌛)教(🧚)戦(📪)(zhàn )争(🏓)に似て(🌻)いて、(🌹)成敗利害の(🍥)外に(🚦)あ(👎)るものだと言った人(rén )もある。い(🚸)わゆる誠(chéng )党(dǎng )は天狗(🍢)連てんぐれんと(🖲)も呼び(♒)、い(💤)わゆる奸党は諸(zhū )生(🍎)党とも言っ(😈)た。当(dāng )時の水(shuǐ )戸(🦋)藩にある才能(🐿)(néng )の士(shì )で、誠で(🐄)ないものは(🌶)奸(🤯)(jiān )、奸でないも(🍁)の(🛢)は誠、両派(pài )全く(🔲)分かれ(🍔)て(🕎)相(xià(🐘)ng )鬩あ(⛱)いせめぎ(🎪)、その中(🌓)間にあるものをば柳と呼(hū )んだ。市(🚜)川(💮)(chuān )三左(🦆)衛(💈)(wèi )門を(🌉)はじめ諸(zhū )生(shē(🗻)ng )党の領袖り(😄)ょうしゅうが国政(🤲)を(📝)左右する時(shí )を迎(🎳)えて見ると、天狗連(lián )の一派は筑波山の方(🧥)に立てこも(🦗)り、田(tián )丸(wán )稲右衛門(🍙)(mén )たまるいなえも(🌶)ん(💌)を主(👦)将に推し、亡なき御隠居の御霊代みたま(🖌)しろを(⛸)奉じて、尊(🉐)(zūn )攘(🚿)の志を致いた(⏪)そうとしていた。かね(🎀)て幕(💅)(mù(📨) )府は水(shuǐ )戸の尊攘(😃)派(pà(🦎)i )を毛ぎら(👦)いし、(⬜)誠(ché(🔬)ng )党(dǎng )領(🗂)袖の一(🐫)人なる武田耕雲斎たけだこう(🌎)うんさ(🔷)い(😭)と筑波に(🤒)兵を挙あげた志士(🎙)らとの通謀(móu )を疑(🏩)っていた際であるか(🐒)ら、早速(sù(🦒) )さっそ(🐵)く耕雲斎に(🚃)隠(yǐ(🏙)n )居(jū )慎いんきょつ(🏧)つしみを(🔪)命(mìng )じ、(🚽)諸(zhū(🎒) )生党の三左(💐)衛(📬)門(mén )らを助けて筑波の暴(bào )徒を討うたしめるために関東(♋)十(🤬)一藩の(🕸)諸大名に命(mìng )令(🎥)を下(xià(🥪) )した。三左(zuǒ(🦋) )衛門(🕋)は兵を率(lǜ )いて江戸を(👆)出(chū(🖍) )発し、水(📞)戸城に帰って簾中れんちゅう母(🈺)公貞芳院て(😣)い(🚼)ほうい(🐁)んならびに公子らを奉(🏞)じ、(☕)その根拠(📦)を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲(🚓)斎ら(👴)は水戸(🉑)(hù )家の存(cún )亡が(📋)今日にあるとして、幽(🌴)屏(🐻)ゆうへいの身(shēn )で(🚘)はあるが禁を破って水戸(🎗)を出発した。そして江戸(🤴)にある藩主を諫いさめて奸(jiā(🏗)n )徒(🛡)かんと(🍴)の排斥を(🏟)謀はかろ(📛)うとした(👞)。か(😾)く一(yī )藩(🎧)が党派を分か(🎆)ち、(💺)争闘(😒)(dòu )を(🎩)事(shì )とし、しばらくも鎮(⛔)静する時の(🏒)なかった(🅾)た(🌹)め、松(👛)平(🔃)大(dà(🛏) )炊(🈵)頭おおいのかみ（宍戸侯ししどこう）は藩(fā(🎍)n )主の目(mù )代もくだい(👳)として、八月(😢)十日に水(shuǐ )戸(🚭)の吉田(tián )に着いた。と(🕝)ころ(🛏)が、水(🤝)戸にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(🌹)者(🔚)に随(suí )行(háng )して来(lái )た(🎮)もの(👚)の(🙃)多く(🏕)が自(zì )己の反対党であるの(🌬)を見(🌧)(jiàn )、その中には(📃)京都(dōu )より来(⬜)た公(gō(🤔)ng )子余四(🧕)麿(mǒ(😃) )よしまろの従者や尊(zūn )攘(🥚)(rǎng )派(🕳)(pài )の(🦀)志士(📦)(shì )なぞのあるのを見、大(dà )炊(chuī )頭が(🦃)真意(🏹)を疑って、その入城(chéng )を(🏦)拒ん(🌦)だ。朋党ほうとう(📯)の乱はそ(🏠)の結(jié )果(guǒ(💡) )であった。
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