日本《av 女優 グラビア 動画》2行目ライン
av 女優 グラビア 動画あらすじ
「しかし、わずか(🕡)の人(rén )材で(🔷)も、その有る無(⬜)しでは大(👡)変(🎡)(bià(🔣)n )なちがいであ(💇)る。周の文王は天(tiā(🦀)n )下を三分してその(🚑)二を支(zhī(🚕) )配(🚘)下(💄)におさめていられたが、それでも殷(yī(💵)n )に臣事(🚓)して秩(zhì )序をや(🤟)ぶられなかった。文(🔂)王(wáng )時(😫)代の(📨)周の徳は至徳(dé )というべ(🔃)きで(🔉)あろ(🗂)う。」
○(👙) (⬆)次（原(🉐)文(🎇)(wén )）(💜)＝＝一般に(🕋)「つぎ」「(💂)第二(èr )」(🕎)の意味(😃)に(✴)解(jiě )されているが、私は「(👋)途(tú )次(cì )」(🐟)などと(🔂)いう(🎣)場(chǎng )合の「次」と同じく、(📳)目標(biāo )に(🌠)達(dá )する一歩(🗓)手前の意(🤒)に解(🐞)したい(🐰)。
○ (🐑)聖人・君子・(🍗)善人(🐶)(rén )＝＝(🔗)孔子のいう聖人・君子は(😄)常(🍬)に政治とい(📔)うことと関係が(🌃)あ(㊙)る。現(📛)(xiàn )に政(zhèng )治(👚)の任に当つている(🆙)と否(fǒ(🧓)u )と(🐽)にか(😺)かわらず(🍕)、完(💚)全無欠な徳(😅)と、自(📄)由無碍(👺)な為政(🔧)(zhèng )能力(lì(🍡) )をもつた人が「聖人」(🥍)であり、そ(🚞)れほどで(🌘)は(🔭)なくとも、理想と識見と(🥫)を(🎯)持ち、常に修徳にい(🔄)そし(🐹)んで(🤸)為政(🎠)(zhèng )家として恥かしく(🕵)な(💤)い(😰)人、少(🔠)く(🖇)とも(🥤)政治に志して修養を(😸)つんでいる人、そういう人が「君子(zǐ )」な(😲)のである(🏘)。これ(🙌)に反(fǎn )して、「(🏯)善(shàn )人」は必ずしも政治と関(🎭)(wān )係はない。人(🎚)間(jiān )と(㊗)して諸徳のそなわつた(❌)人(rén )と(😆)いう程(chéng )度(dù )の意味(💽)で(⏹)用いられて(🍁)いる。
○(📜) 以(yǐ )上(💧)(shàng )の(🚘)三(sān )章、偶然(🌳)か、論(lùn )語(yǔ )の(🎏)編纂者(📧)に意あつてか、孔子(zǐ )の門(mén )人(rén )中最も目(📖)立つている顔渕(📮)と子路(🕖)と(✊)子貢(🦊)の三人をつぎつ(😶)ぎにと(🐞)らえ来(lái )つて、その面目(mù )を躍(🌗)如たらし(🚘)めてい(🛹)る。この三章を読むだけでも、(🥋)すでに孔門の(🚊)状況(🎣)が生(🌬)(shē(🏣)ng )き生(🎙)きとう(🗞)か(😊)がわれるではないか。
この問答(🕍)(dá )の話(🔓)をきか(😂)れて、先師はいわれた。――
「篤く信じて(❣)学問(🍽)を愛せよ。生(shēng )死を(🌙)か(⛴)け(😻)て道を育てよ。乱れるきざ(✂)しのある国には入(😭)ら(🏐)ぬがよい。す(🏄)でに(🐇)乱(🚾)れ(🎳)た国には止まらぬが(♐)よい。天下(xià )に(💴)道が行われている時には、出(chū )でて働(🕡)け。道(🍆)がすた(😈)れている時に(😁)は、(🤝)退(📠)いて身(📐)を守(⌛)れ。国(🐜)に(🧑)道が行われ(🦏)てい(😪)て、貧(👑)(pí(😳)n )賎であるの(✡)は恥(chǐ )だ。国(📔)(guó(➿) )に道(🖥)(dào )が行(háng )わ(💩)れないで(🚅)、富貴であるのも恥だ(🐍)。」
「知者には迷いがない。仁者(🌳)には憂いがない。勇(🎡)者(🤾)にはおそ(👿)れがな(💄)い。」(🥞)
○ 大宰＝＝官名で(😐)あるが、(🌲)どんな官であ(🤬)るか明らかでな(👓)い。呉(wú )の官吏だろうという説がある。
○ この章は、いい(🍖)音楽(lè(🐈) )が今(🗓)はきかれないという(🍘)孔子のなげき(🏽)でもあろうか。――諸説(🧥)は(🗣)紛(🧤)々としている。
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