(⬜)し(🔗)かし、(🔐)彼は、血(🚺)書が次(🏾)郎(lá(📠)ng )によっ(🕗)て(🍛)書(🤹)かれたということを(🎥)誰にも発表(biǎ(🦔)o )する気にまだなれなかった。それ(🆖)は、(🤼)彼の自尊心や競争(zhēng )意(yì )識が何ということなし(♊)にそれを許さない、という(🐨)だ(🏢)けではなかった。彼に(🛷)とって大(dà )事(💒)(shì )な(🚟)ことは、スト(🕌)ライキの場(🤗)合の(💩)ことだったが、万(wàn )一にも、それを発表したた(🙋)めに、次郎(💻)が捨鉢(bō )すてばち(📲)になり、進んでス(🏍)トライキの主導権をに(💧)ぎ(🏘)るような結(jié )果にな(🈳)って(🚄)しまっては、つまらない(🛍)。次郎は徹底的(de )にやっつけなければ(🎷)な(😶)ら(🕉)ないが、(🌰)それには、彼(🚪)をあく(😼)までもス(🌕)トラ(🕴)イキ反対の立場(chǎng )に立たせ(🕑)て(🏌)おくことが必要である。最(zuì )後(🎮)まで彼(bǐ )を反(🍖)(fǎn )対(🏷)(duì )の立場(chǎ(🥘)ng )に立たせ(🐿)てお(🚫)き、いよいよス(🐱)トライキ決行という場合に彼が(🦔)逃げをう(🧣)ったら、そ(🗄)の(🔍)時こそ血書(👵)(shū(✡) )のことを暴(bào )露すべきだ。血書まで書いて人を煽動しておきながら、自分だ(🔖)け逃げる(📂)とは何とい(🛥)う(🤳)卑劣(🙏)さ(⛴)だ(🉑)! (🕍)み(🤔)ん(🔧)なはそう言っ(👒)て彼を責め(💞)るだろ(💎)う。そ(😳)れ(🗞)に(💡)、どんな(🕛)に(🚗)彼が(🌽)逃げを打とうと、学校(xiào )当(dāng )局や県(xià(😂)n )庁が(🖕)、血(🎖)書(🚖)(shū )を書い(➰)た本(♒)(běn )人を主(zhǔ )謀者と認めないは(🏫)ず(🐔)はない(🕺)のだから(💕)、(💱)いよいよ面(miàn )白い。――馬田(🙀)の考(🗑)え(👔)は(🕴)頗る念入(⏫)りだった。彼(📗)がそれほ(😓)どまでに次郎(láng )に(🙁)反(🚳)感(gǎn )を持(🤛)つようにな(🔢)った最(🚍)も大きい(😟)原(yuá(🤓)n )因が、道江に(🍉)あ(♎)ったこ(🐘)と(📿)はいうまでも(🥎)ない。
(🐅)と、朝倉(cāng )先生はわざと次郎(😃)から眼をそらしなが(🆔)ら、
次郎は(🎞)思いきって(🔲)枝折(shé )戸しおりどのところま(🍁)で(🛌)行き、その上から眼(😬)だけをのぞかせて、声(shē(⏩)ng )をかけた。
次郎は何でもない(🤺)よ(✊)うな調子でそ(🚒)う言いなが(🦍)ら、(💞)メ(📯)スをあてられるま(🐭)えの、ひやひ(🍘)や(🚝)した(🎴)気(qì )持(chí )で道江の答え(🌥)を(🗞)ま(📭)った。しかし(🍞)、(🐊)道江が(⭐)答(👈)え(🍼)るまえ(🕎)に、敏子が口をは(♌)さ(💍)んだ。
敏子(🐓)は、(✨)叔(shū )母さんと呼(🛑)ばれるに(🚛)はまだ(⏺)あまりにもわかかったが、次郎(🧣)は徹太郎を叔父(🥏)(fù )さんと(🌏)呼ぶ関(🚉)(wān )係(🧡)上、(🐩)そう呼びならわして(👘)いる(🖱)のである。
校(📌)(xiào )長室における会見(⭐)の様子は、(🚶)あとで(📵)四(📶)人(🎣)が――(🧐)と言っても平(píng )尾(🧟)(wěi )はあま(🆓)り(🌗)し(🏚)ゃべらなかったが――み(📧)んなに話(huà )し(😆)たところに(💊)よると、(🥞)かな(🈳)り悲哀(āi )感(✅)をそそるもの(😂)だったらし(🍳)い。元(🐧)来(🕠)花(👭)(huā )山(🎧)校長(zhǎng )の鼻(bí )は、馬田が次(🌟)郎のうちで(❔)言(😪)っ(🍓)たように、実際い(💋)かにもち(🌉)ょっ(🚙)ぴりし(🐍)ている(🌪)。恰好だ(⛽)けは、美人(rén )の鼻(bí )といっ(🐳)てもいいほどととのってい(🐶)る(🤺)のだが(🌰)、(🛡)顔の面積に比(👌)較し(🚮)て、それが(🥑)あま(👭)りに(🤬)も小(📔)さすぎるのであ(🍏)る。血(🥊)(xuè(👂) )色のわるい(🙅)、それでいていやにつる(🚾)つる光っているだだっ広い顔(🥒)(yá )のまんなかに、つつましすぎるほどつつまし(⛱)く、そ(🥉)してそれ故に(🈁)安定(👶)しすぎるほど安(ān )定(dìng )してくっつ(🛡)いている(🤽)そ(💭)の鼻(💛)を、校(xià(📇)o )長就任(🐐)(rèn )のそ(🐋)の(💐)日以(yǐ(🕤) )来(👏)、生徒(🍣)た(🖼)ち(😥)は「ピラミッド遠(yuǎ(📂)n )望」と呼んで鑑(😝)賞して(🌃)いるのであるが、それは決(jué )して的はずれの(❄)形容だとは(🚏)いえない(🏓)。生(shēng )徒間(😛)に、それほど安(ā(🈹)n )定した印(yìn )象をあた(👣)え(🐪)ているその鼻が、血書を差(🕒)出した瞬(shùn )間、ぴくりと(☔)動き、(🐩)しか(📉)も多少額の方にずれた(🚦)ように感(🕷)じられたという(🕳)の(🏕)だから、およそ、(🏦)その(👒)場の光景が察しられるであろう。
「(🖌)悲観(🤚)(guān )しきっ(🤡)て、どうにも(🏴)なら(🤰)ないん(⚪)だろ(📺)う。」
つい(♌)こな(😝)いだ、朝倉先(🏎)生のことで道江と話し(📖)あった時(shí )、道(dà(🚬)o )江(🏖)の自(⬛)分(fèn )に対(duì )す(🆒)る心づ(👙)かいを、(✉)あ(🧒)れほど無造作に(🔴)、――考え(🐿)ようでは(🎲)侮(🈳)辱(📖)(rǔ(🎂) )とも思え(🥢)るほどの無造作(🔩)な(👠)態度で(➰)退(Ⓜ)(tuì )けた自分が(🗽)、(🔪)きょう(🎥)は、たとえわずかな(🎮)時(🕔)間(jiān )にせよ、道江の問題に夢(💗)(mèng )中(zhōng )になって、朝(🍵)倉先生(shēng )のことをまるで忘れてし(🚒)まっ(🌞)ている(⏭)。何(📣)(hé(😐) )という矛盾だろう。いや、何という軽薄さだ(😣)ろう。
「それはそうと(🏾)――」
「なる(🌙)か(🥂)も知れません。しかし、なっ(🦀)たってい(🍤)いんです(🥅)。」
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