やが(🎽)て父と(🎊)うさんは伯(bó )父をぢ(👀)さんの(🧛)後あとに附ついて、めづらしい初(chū(🙋) )旅(lǚ )はつたびに上(🌕)の(🍫)ぼり(📣)ました。父(🗿)とう(🚯)さ(🥠)んが歩(🦇)ある(📤)いて行ゆく道みちを木曽路きそぢとも、木(💻)曾街(🧙)道きそかいだ(🚭)うともいふ道みちでした(🐽)。
「いやな次(cì )郎ちゃん(👃)、わ(📮)たしを忘(♌)れちま(⬜)ったの(🙅)?」
そう(📃)答(dá )える末(🕛)子は(🙂)婆(pó )ばあやにま(♓)で手伝っても(♈)ら(🛠)わ(🔭)ないと、(🈁)まだ(🧣)自(📲)分(fèn )ひと(🥞)りでは幅(fú )の広(🎆)い帯(⛓)が堅くしめ(😴)られなかった(📔)からで(🌁)。末(mò )子は母(⏪)さんののこし(🐬)た古い鏡台(🖥)の前あ(🎄)た(🏝)りに立(lì )って(⛔)、黒い袴はか(🎨)まの(📒)紐(➗)ひもを結(jié )ん(🖤)だ(🍄)が、それが背丈せたけ(🥅)の(🏛)延びた彼(bǐ )女に似合って見えた。
と言(🌀)いつて呉くれました(♿)。そ(😈)れが祖父お(🌥)ぢいさんのおせんべつでし(😯)た。
知し(📸)ら(🅱)ない(🏡)お婆ばあさんは(👵)見みかけによらない優やさしい人(🧥)でして、學校(xiào )通がくか(🎌)う(🚆)かよひをす(✨)る生徒(tú )せいとが(🐔)かじ(🌃)か(⛵)んだ手てをし(👸)て(🌟)居(🌀)ゐま(👒)したら、それをお婆(pó(✈) )ばあさん(🤒)は自分じぶんの手てで温あ(🖥)たゝめて(🏌)呉くれました。
「次(cì )郎ちゃん(🤘)たちのか(🗜)あさんが今(jīn )まで達者で(🐊)いたら、幾(jǐ )つになっていまし(🎅)ょ(🛌)う(🍨)。」
父(😦)(fù )と(🕸)うさんはその草履(💠)ざう(🦓)り[(🅱)#ルビの「(🛄)ざ(🀄)うり」(🐝)は底本では「ざいり(🐣)」]で(💣)、表庭(tíng )おもてに(🐪)はの門(⏮)もんの内うちにある梨なし[(🚺)#ルビの「なし」は底本では「(🚸)なり」(🏯)]の(🏷)木(mù )きの側わきへ(🏅)も行(🚐)いきまし(🍚)た。
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