そんなに年ご(🕧)ろも近かったもの(❗)で(🚱)すから、おたがいに長(👘)(zhǎng )い長(⏫)い手紙(📗)を書きか(😟)わした(🏆)り(🔀)、も(🥛)らった手(shǒu )紙はた(🔒)い(🍉)せつにし(👧)て何(hé(📏) )度もくりかえし(🔛)読(📬)んでみたりい(🔟)た(🐷)しました。めずらしい本でも手(🧓)に(🌓)入れるものがあれ(⏬)ば、そ(⚡)れをみん(⬆)なに回(🙌)(huí )して、(🤮)おたが(😎)い(🔫)に読んで見、時(🥏)には(🏸)書(shū(📬) )き写(xiě )しなぞしたばかりでなく、おじさ(♿)んや兄(xiōng )たち(🥋)に話せない(🎺)ようなことでも語(yǔ )り合(🏷)うこと(⛓)のできるのはお(🧔)友だ(🧜)ちで(🔣)した。寒(🤕)(hán )い日でも、なんでも(🏟)、たずねたりたずねられ(⛱)たり(🦏)して(👨)、一(yī )枚のふとん(📑)を引き合いながら長い冬の夜(yè )を(🐖)送った(🗞)こと(🌋)のあ(⛅)るのも、そ(📌)うい(🗑)うお友だちなかまでし(🐣)た。
この瑞巌(🍤)(yán )寺の近く(🍉)に(😞)雄島(🕗)(dǎo )おじまとい(🍼)う小(💲)さな島(🍷)があり(😔)ま(😆)して、い(➡)く(😼)つかの洞(😅)穴ほ(🌾)らあ(♒)なが(🖇)海にむいたところに(⛳)隠(yǐ(❇)n )れています。昔の(🔻)坊さんたち(🏯)が来(🌟)(lái )て座禅(🏀)(chán )ざぜんをした跡だと聞(wén )き(🥫)ま(🈲)す。あそこにもここにもというふ(🎉)う(🌳)に、その洞穴ほら(🖤)あなが(⬅)続いてい(👏)ます、(🤣)中には、岩壁にむか(💀)い(⚾)合って静か(📬)に(👵)すわるた(🗣)めに、坊さん自(zì )身の(🏭)手で造りかえたか(🙎)と(👉)見(🏘)えるほど、そま(🚳)つながら岩屋(wū(👩) )の形をそなえた(🔀)ところもあり(🕟)ます(🍛)。あま(🛅)り取(qǔ(🤯) )りつくろわれた古跡(jì(💋) )なぞを(🔃)見(jiàn )るよ(📁)りも、かえって昔のこと(🔺)がしの(🥈)ばれるのも、(🌰)そうい(🥪)うかくれた場所です。そんなところへ(㊙)行っ(🚜)て立っ(🔆)てみますと耳(🚈)に入(rù(✡) )る松(sōng )風(fēng )よりほかに(😰)長く遠いひびきを伝(🤳)える(☕)ものも(🌻)ありません(👢)。
どうかして(🔯)、もっと(🤸)自分(👃)を(🔬)新し(🏾)く(😮)したい。そう思(🚞)(sī )っているところへ(🚨)小諸義塾の話(🌧)がありまし(💲)て、いなか(🧖)教師(🌡)と(🏇)し(🦂)て出か(🛹)けて(💿)きては(🎬)どうか(🧞)との木村先(xiān )生から(🚁)の(❎)手紙を(🚜)も受け(🚒)取ったの(🛑)です。
涼しそう(👙)なもの、方(🎅)壺山人(💃)ほうこさん(❌)じんの(🚳)はすの葉の(🌥)か(🐰)さ。
墓(mù(💄) )は(🤔)死んだ者のためにあるの(💕)で(😻)はな(💛)くて、生き残る者のためにあるの(🐑)だと(🕯)、(🖋)あ(🍳)る人もそう(💹)申しましたっけ。
わたしは(🤦)姉(zǐ )の家(jiā )の入口(☔)ばかり皆さんにお話し(🔓)して、(🛵)ま(💓)だ奥の(🏤)ほうをお目にかけ(☕)な(🕡)か(🏚)った。こ(🎂)の高瀬の家では、先祖(🛄)の中に橘翁きつおうさまとい(🚱)う人があ(😣)りまして(🏕)、毎年(nián )の忌日(🦋)(rì )にはかならずその人の画(huà )像(xiàng )の掛物を取(qǔ(👼) )り出(chū )し、そ(💵)れを(👧)奥の床の間の壁に(🅿)掛け、その人(rén )の好物(wù )であったというくりめ(🗜)しを供(🈂)えると(🍺)か。こ(🗃)の橘(jú )翁さま(🛂)が高瀬の家(🥇)に(🚝)伝(👓)わった薬を造(🥃)りはじめた人(rén )です。
老人(🗓)はわた(📦)しのような年のちが(🛠)った(👺)ものをもよろこんで迎えてくれ、いろ(🕥)いろな話をしてくれ(🐼)ました(💄)。刀(dāo )剣の(🈸)ことを書い(🚏)た本(běn )などをも(🅾)出して見せ(🛬)てく(🏢)れました。その中(zhō(🐵)ng )には(🎭)古(gǔ(🚐) )刀(📎)と新(xīn )刀(📜)(dāo )の歴史が図(tú )でわかるように説き明かしてありま(🏗)したが、それぞれの(🔀)流(liú )儀のち(🈹)がいと言(yán )いますか、図(📠)に(📣)あらわ(🌴)れた焼(🧥)き刃(🌈)の模(💬)様がちょうど海(hǎi )の岸に寄せ(📶)て(🔊)はかえる潮(cháo )の花の紋の(🏓)ように見え(🏊)ま(🦄)した。焼き(🕋)刃(🛒)の模様ほど刀(dāo )鍛冶の気質(zhì )を(❎)よくあ(🐖)らわす(🍭)ものもありませ(🏴)ん(🕓)。あるも(⛴)の(⛺)は(🆙)すなおに、(🔂)あ(🎤)るも(🗜)のはするどく、ある(♋)ものは花(huā )やかに(🗜)というふうに(🔠)。
まあ、何もかも(🏃)新(👆)規に始(🤔)める時と(🚹)い(📿)うも(✉)のは、ほ(📢)ねのおれるか(💰)わりにどんなにかはりあ(🐫)いのあるも(🛵)のでしょう(🔫)。ど(🥚)っち(💛)を向(xiàng )いても開拓(tuò(⛏) )、開(🐤)(kāi )拓で、先生(🧝)のような人の(🏕)力を(⚫)待っているもの(🌥)ば(❄)かりでした。日(rì )本のお(🦂)国もずっ(🚟)と北の果ての(📨)ほうはロシアざかいですから、そ(🈵)の時分(🔺)(fèn )か(♋)らやかまし(🌎)かったとこ(💑)ろ。先生はカラ(🥕)フ(📑)トの見(jiàn )まわりを命ぜられまして、北緯(👗)四十(shí )八度にあた(🤞)るところ(🔲)をきわめ、一(yī(😶) )冬を極寒の(🍗)地に(💝)送り、(😢)それから(🦃)島々を見めぐ(🔑)って函(🥤)館に(👒)帰ったこ(📇)と(🌟)もあ(✌)ります。
『小公(gō(🧣)ng )子(🛎)』の訳者(🥑)として知ら(🗜)れた若松賤子わ(🦕)かまつしずこさんがなくなりまして、その(🐯)なきがらが(📞)墓(🤲)地(⏭)のほうに送ら(🔗)れた日のことでした。
わたしの郷里で(🔢)は(🤞)、ていね(Ⓜ)いに人(🏑)のこ(👴)とを(🕒)呼ぶ(👤)には「お前(🔒)さ(🚺)ま」、自(🥔)分のこ(📵)とはだれ(📅)に向かって(🙌)も「おれ」です。そこで、か(🌼)し(🎠)どりはことばをつづけて、次のよ(🗡)うに語りまし(⤴)た。「ごらんのとおり、先(xiān )年(🛄)の大火で村も(⬛)焼けました。お前さまの生(🐋)まれた古(🔗)い(🖲)屋敷(💹)のあ(🔞)と(🎏)も、今(🔊)は桑(sāng )畑です。あ(🌼)の(📔)桑畑か(🗒)ら(🌭)は、たった三つだけ焼け(🔅)残っ(📧)た物が出(😓)てきました。一つは古い鏡、一つは(💚)お(😷)前(qián )さ(🔀)まがお(💭)とう(😒)さ(🚫)まの(😡)石の印、も(😂)う一つはお(🔤)とうさまの部屋(wū )の前に(🎨)あ(🚮)ったぼた(🆎)んの根から吹き出した芽(yá )。ほん(🍏)とに――あの古(📃)い鏡(🏝)(jìng )も大や(🚐)けどサ。そんなわけで(👃)、さっそく普請(qǐng )のできた家もあり(🙎)、かりの住(zhù )ま(🎅)いにがまん(📏)し(🥢)ているも(🏹)の(😩)もあります(💍)よ。なん(🦀)にしてもあの大火(huǒ(🗃) )のあとですからね。あれ(🛶)から(🐖)村も変(👱)りました。ま(🍎)あ(⬅)、今(🕵)だにむかしを恋(💪)しがって、ふるさとのふところにすがりつ(🎻)いて(🔍)いる手あいもないではありませんが、(🐠)しか(🌁)しも(🌭)うそ(⏬)んな時(shí )では(🎎)なくな(❇)りました。お(🛫)乳の出もしないちぶさをしゃぶっているよう(😵)なことはだめで、早く(🧢)気のついた村(cūn )の者(👽)は皆(🍗)(jiē )この(⏺)焼け跡(🏩)からたち上(shàng )がろうとし(📩)ています。そ(🍓)うです(🔡)。この(🤕)災難のどん底か(⌛)らです(👣)。神坂(bǎn )村み(🎗)さ(👇)かむら(🙃)も(🐦)今は建て直るさいちゅ(🥚)う(🍌)です(🥣)よ。」
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