「それはそうと、(🥖)仲弓(🚗)はこのご(🚙)ろど(🖲)うして(⛅)いるか(🧞)ね(🍹)。あれも斑牛(niú )の子(zǐ )で、神様の(🕞)お気に召さないとい(😍)う噂(❌)も(🗼)、ちょいちょい(👹)聞(wén )くようじゃが。……」
「いけない(🚠)こともありますまいが、(🐥)鄭重の上に(🔌)も鄭重になさり(🤓)たいのが、せめて子としての…(🍔)…」
「礼は簡に(🚌)失して(🏊)もならないが、(🥅)また(😷)過ぎても(🏤)な(👿)らない。9過ぎたるはなお及ばざ(🙅)るが(♎)ごとし(🤼)じ(😵)ゃ(🐓)。人間に(🍿)はそれぞ(🧐)れに(🤢)分とい(🍍)うものがあるが(🎳)、そ(🏯)の分(🎺)を上下(xià )しないところに、礼の正し(🏤)い相がある。分を越(🎿)えて親を祭るの(💎)は、親の靈をして非(🍝)礼を享うけ(🗿)しめることに(🎧)なるのじゃ。のみならず(🌒)、(🛁)大丈夫の非(fēi )礼はやがて天下を紊(🎨)みだるも(🍇)とになる(👢)。親の靈をして天下を(🛵)紊る(♟)ような非(❄)礼を享けしめて、何が孝行じゃ(⛸)。」
彼(🌑)が孔(🐓)(kǒng )子(zǐ )を(📄)送り届(jiè )け(⛔)たあ(🛌)と(🙄)、すぐその足(zú )で孟懿子(zǐ )を(🍵)訪ねたのはい(🍊)うま(📝)で(🎰)もない(🔜)。そして、(🏎)も(🚿)し(🍸)孟懿子が、自己の権(quán )勢を(🌠)誇(🤯)示するためでなく(❄)、真(🈁)(zhēn )に死(🤴)者(zhě(🧀) )の霊に奉仕(shì )したい一(🏯)心から、祭(jì )典を行(🍶)(háng )おう(🚠)として(🚌)いたのだった(🚸)ら、樊遅(➕)のこの訪問は、(😏)彼にとって、すばらしい意(yì )義をもつこ(🦇)とになったに相(🍾)違(🚗)な(😬)い(⛷)。しかし、そ(⭕)のことについては、記録はわれ(👴)われに何事も告(gà(🦉)o )げて(🥥)はいない。
「君(jun1 )は、奏楽の時に(🏳)なると(👖)、(🚌)い(🚝)つもわ(❗)しの顔(🌬)色(sè )を窺わずには居れない(🍤)の(🤲)ではないかな。」
「でも、あの調(🌠)子で(🏚)は、諸(😁)侯(🌚)(hóu )を説いて見たと(🕣)ころで、相手に(🔴)され(🌰)ない(📋)だろ(♌)うと(🎡)思(😯)います。惜しいものです。」
彼は、使を(🎱)遣わし(🍘)て、いく(🧔)度(☔)となく孔子(🍎)に会見(🖨)を申しこんだ(🔗)。孔子(🕜)は、しか(🐹)し、(🆑)頑として応じなかった(🗃)。応じなけ(🤜)れば(🗳)応じないほど、陽(🍝)貸(🚙)としては、不安を感じるの(😯)だった。
豚を贈られた孔子
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