こ(⏲)の(👠)平助(zhù )の言うよ(🏃)うに、(🐪)長(zhǎng )い旅食(shí )りょ(🧤)しょくは半蔵(🕵)に(😜)し(🐫)ても心(🚼)苦しかった。しかし、道(dào )中奉行(🏒)(háng )に差(chà )し出す諸帳(zhàng )簿の検(jiǎn )閲を受(shòu )け、問わるる(⛲)まま(🗯)に地方(fā(🥅)ng )の事(shì )情(💡)(qíng )を上申すると(🐵)いうだけで(🗞)は済まさ(🌒)れなか(🔕)った。こ(🥗)の江(🉑)戸出府を(🛣)機会(huì )に、(➕)もう一度定助郷(xiā(🤬)ng )じ(🍚)ょうすけごう設(🧛)置(zhì )の嘆(🏙)願を持ち出(🤺)し、かね(🚜)ての木(💴)曾(cé(🔶)ng )十一宿の申(🛹)し(🐱)合(🗃)(hé(🛀) )わせ(🚔)を貫かない(🚞)こ(💭)と(🤦)には(🈚)、平(🎏)(píng )助(🛳)にして(🕗)もま(👕)た半(🕳)(bà(🚴)n )蔵に(🍩)しても(🤧)、(🎏)こ(😀)のまま国(🔯)(guó )へは(🌱)帰って(🌖)行か(📻)れなかった。
両国十(⛰)一屋の方(fāng )には、幸兵衛、平助(zhù )の(😛)二人(🍸)ふた(💋)り(😍)がも(🥙)う(💈)草(cǎo )鞋(xié(🍖) )わらじまではいて、半蔵(🕍)を待(dài )ち受けていた。頼んで(🍤)置いた馬(🐐)(mǎ(🚖) )も(👆)来た(😐)。その日はお茶壺ちゃつぼの御通行があ(📗)るとかで、なるべく朝(cháo )の(🥑)うちに(🆖)出発しな(🏾)ければな(🤢)らなかっ(🎩)た。半(🚮)蔵は(🌂)大小二(🐟)(èr )荷(🐽)(hé )かの旅の荷物(wù )を引きまとめ、そのう(🙀)ち一つは琉球(qiú )り(🏻)ゅうきゅうの莚包こもづつみに(👗)して、同行の庄屋た(🏐)ちと共(🔩)(gòng )に馬荷に付(👂)き(💟)添いながら板橋(🚔)経由(yóu )で木曾街道(dào )の方面(🎻)に(👞)向かった(👇)。
にわか(🆗)に宿内の(🆚)光景(jǐng )も変わ(😂)りつつあった。千余人(🌝)から(🛠)の浪士の同勢が梨子野峠(🎶)なしのとうげ(🚴)を登って(🚣)来ることが知れると、在方ざい(🚳)か(🐡)たへ逃げ(💪)去(qù )るものがある。諸道(dà(💫)o )具を土蔵(💭)(zāng )に(🚫)入れるものがある(😾)。大切な帳(zhàng )面や腰の物を(🥄)長持に入れ、青(qīng )野(yě )と(🙀)いう方まで運ぶものがある。
中(🌂)津川(🖥)にて
池田屋の変(biàn )は(💩)六(🖱)月五(🎣)日(🌵)の早暁(✔)のことで(🈲)あった。守護(📻)職(🤰)、(👀)所(suǒ )司(🐮)代しょ(🎏)しだい(💳)、および新撰組し(😄)んせんぐみの(👡)兵はそこ(🧦)に集まる諸藩(👮)の志(✍)士二(🥜)十余名を捕(bǔ )え(🥈)た。尊(zūn )攘派の(🌶)勢(shì )力を京(🔡)都に回(🚱)復(📊)(fù )し、会津あいづと薩(🎒)摩(mó )さつまとの支持(📁)する公(gōng )武合(⛷)(hé )体(🍎)派(👌)(pài )の本拠(🚻)を覆く(🤥)つがえし、筑波山つくばさんの(👭)方(fāng )に拠よる一派の水戸(hù )の志士たちとも東西相(xiàng )呼(hū )応(🤤)して(🙈)事を挙あげ(🤸)ようとしたそ(🍨)れらの種々(🤕)の計(jì )画は、与党の(🏍)一人ひ(🈵)と(🎗)りなる近江人(🧛)(rén )お(⌚)うみじん(🖊)の捕縛より(⏯)発(🎠)(fā )覚せらるるに(🛃)至った。この(🌞)出来(🐸)事(🔭)が(👉)あってから(👑)、長(🧀)州方は(🚡)もはや(🚀)躊躇ちゅうちょ(📤)すべきでないとし、(🗻)かねて(👽)準(zhǔn )備して(🥚)いた挙兵上(🕧)京の行動に移り、それを(🏗)探知した(🐄)幕府方も(☔)よう(😹)やく伏(📴)見、大津の辺を警戒(jiè )するようになった。守護(hù )職松平(píng )容保かた(🍛)もりのに(📭)わかな(👜)参内さんだい(🚔)と(💟)共(✴)(gòng )に、(Ⓜ)九門(mén )の(☝)堅(🎋)く(🦁)と(🔵)ざ(🎳)されたころは(🚃)、洛中の(🤔)物情騒然た(🐡)る(🌥)も(📏)のがあった。七(qī )月十(shí )八(🏩)日(🙆)には三(sān )道(dào )よりする長州方の(🦊)進(🕰)軍(🚆)(jun1 )がすで(🐸)に(❔)開(kāi )始されたと(🍙)の報知(🧢)しらせが京都へ伝(👛)わっ(💘)た。夜が明けて十(🔬)(shí )九(jiǔ(🚆) )日(rì )とな(👟)ると、景蔵(📓)(zāng )は(🚁)西(😽)の蛤御門は(🎤)ま(🦃)ぐりごも(🌟)ん、中(zhōng )立(😄)売御門(🌥)なかだちうりごもんの方面に(🙇)わく(🍞)よ(✉)うな(🆎)砲(🐤)声を聞(wé(🍽)n )き、やがて室(🙄)町(dīng )むろまち付近(jìn )より洛中(📽)(zhōng )に延焼した火(🧕)災の囲(👖)(tōng )み(😸)の中(🎺)に(🥁)いたと(🍲)ある。
「ど(😠)うも、(⬅)こんな膏(💶)薬こうや(😒)くをはるようなやり方じ(🕸)ゃ、(🎳)こ(🍭)れか(📛)ら先の(👃)こ(🎍)とも心(xīn )配です。」
「でしょう。何か(🐙)の願掛がんがけで、親たちがわざ(🏟)とあんな男の子(zǐ )の服(fú )装(zhuāng )なり(🧙)をさせてあるんだそうです。」(👔)
と言って相生町あいおいちょ(⛔)うの家(🌟)(jiā )の(📯)亭主(👖)てい(📕)しゅが深川の米問(😩)屋へ出(👸)か(🚧)ける前に、よく半蔵を(🎨)見(📱)に来る。四か月も二(èr )階(jiē )に置(📵)(zhì )い(🥢)ても(✝)ら(💎)ううちに(👙)、半(bàn )蔵はこの人(rén )を多吉(jí )さんと呼び(🈳)、かみさんをお隅すみさ(🐒)んと呼び、清元き(🦇)よも(💟)とのけいこに通(🔥)かよっている小娘のこと(🕵)をお三輪(lún )みわ(🖖)さ(🛡)んと呼ぶほど(⏪)の(💔)親しみを持(⚾)つようになっ(🐑)た。
その日(🐴)から、(🤖)半蔵は両国橋の往いき(❇)還かえ(🤝)り(🥊)に筑波(bō )山(shān )つく(❎)ばさ(📊)んを(🐏)望(wàng )むようになった。関(💤)東の平野の(📨)空が(🦌)な(⛲)んと(🚥)なく(🎌)戦塵せんじ(🖼)んに(♐)おおわれて来(lá(🖕)i )た(😾)こ(🛃)とは、(⛹)それだけでも(🌟)役人(rén )たち(🍷)の心(🏟)を奪い、(⛅)お役(🏧)(yì )所の事(🕍)務を滞ら(🚊)せ、した(😌)がって自(🌆)分らの(🎇)江(jiāng )戸滞在を長引(🗺)かせる(🎫)こ(🍦)とを恐(kǒng )れた(🌟)。時には(🍩)九十六(liù )間け(😴)んから(💢)あ(📴)る(🧙)長い橋(📭)の(📓)上に立って、木(mù )造の欄干(🏃)(gàn )に倚(yǐ )よりかかりなが(🚷)ら丑(🏙)寅うしとらの方角(jiǎo )に青く(🆚)光る遠い山を望んだ。ど(🎿)ん(👠)な暑(🕐)苦しい日(😒)(rì )でも、(⛽)そこ(🐷)まで行(🍝)くと風(fēng )がある。目(mù )にある(🏕)隅田川すみだがわも彼には江戸の(㊗)運命と切(🔊)り離(lí )して考(🃏)え(✏)られな(😞)いようなものだった。どれほどの米穀を貯(🤐)(zhù )た(🎃)くわえ、どれほどの御(yù )家人(rén )旗本(💩)を養う(🏴)ためにあるかと見(jiàn )えるよ(🌻)うな御蔵お(🕎)くら(🦒)の位(🖊)置はもとより(📬)、両岸にある形勝の地のほとんど大部分も武家の(💣)お下屋敷(fū )で占められ(🍎)ている。おそらく百(🏀)本(📡)杭ひ(📰)ゃっ(😲)ぽんぐいは河水(🛡)(shuǐ(📞) )の氾濫(làn )は(🏳)ん(🏾)らんからこの(🌄)河岸かしや橋(qiáo )梁きょうりょうを防ぐ工事(shì )の一(🈁)つであろう(⏫)が、大川(💍)橋((🚁)今(♒)の(🔩)吾(🎼)妻橋あずまばし)の(🍔)方(fāng )からやっ(🍮)て来る隅田川の水はあだかも(⭕)二百何十(⛵)年の歴史を語るかのように(📗)、その百本杭の側(👴)に最(🔫)(zuì )も急な水(🕣)勢(🦍)を見(🌇)せながら、両(liǎng )国の(🛡)橋の下(xià )へ(🗑)と渦(👡)うず巻(🌝)(quàn )き流れて来ていた。
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