「俺アそつた(🧘)らことなら、や(😴)めたらえゝと(🏛)思ふ(🐨)んだ。」と半(😽)分泣聲を出して(📯)云(🎳)つ(🥗)た。
寒さがギリ/\(🤪)と、む(🎱)しろの上から、そ(🤓)の下(xià(💐) )の(💠)外套(🔞)(tào )を(🚒)通(tōng )して、着物(🌮)(wù )を通(📜)して、(❔)シヤツを通して(🎗)、皮膚はだへ(⤴)、(🚭)ぢかにつき刺さつて(📰)きた(🌫)。外套(tào )についてゐる細かい粉のやうな雪(📳)が、キラ/\と、小さいなりに一つ一(yī )つ結(🏼)(jié )晶(jīng )して、ついてゐた。手先や足(zú )先(🍀)(xiān )が痛む(🔒)やう(🎙)に冷(🔤)えてき(✊)た(🕉)。鼻穴がキン/\して(🎏)、(🌞)口でも耳で(🔍)も鼻でも(🛠)、(🏾)こは(🌠)ばつてちつ(🧘)とでも動かせば、それつきり、(⛵)割れたり、ピリ/\(🚶)い(😓)ひさ(🤜)うで(👲)たまらなかつ(🏊)た(🥌)。皆の馬橇(qiāo )は雜(zá(🎿) )木林(lín )の並木が續いてゐる處に出た(👤)。それは石狩(😷)川の川端ぶち(🍍)に沿(yán )つてゐる(🎡)林だつた。それ(🐝)で始(🐓)めて(🛰)、(📕)道(🌋)を迷(mí )は(🍿)ずに來た(🚽)こ(👒)と(🍈)が分つた。時々、町(🗻)からの歸りに、吹雪に會つて、道(dà(🏄)o )を迷つたも(🌾)のが、半(bàn )分(✝)死(sǐ )にかゝつて(⌚)、次(cì )の朝とんでもない逆(nì )の方向(xiàng )に行(⛔)つてゐる(💙)ことを發見することがあ(Ⓜ)つ(🏕)た。一(🕐)樣に(🖍)平な(💬)の(🚪)で、方向の(🌱)見當が、つ(📍)かないのだ(📗)つた。
見る(🕟)と(🚋)、涯(😯)もな(🛳)く廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何(hé(🔜) )臺もの馬橇がま(🍘)がりくねつてついてゐる道を、勢(🛋)ひよく走(🗺)つて行く(🛍)一(yī )列が見えた。遠くか(🚢)ら(🙆)、そ(🥩)の橇の調(🚀)子のいゝ(🌿)鈴(🍶)の音(yīn )が(🕞)聞え(💹)てきた。時(✳)々、(🐓)雪煙が、パツ/\と上つ(⛹)た。後(hòu )の方の(🕥)馬(mǎ )橇で先頭のが見えなくなつたかと(🏈)思ふ(🐲)と、道が(🛀)逆に曲つてゐる處(🌻)にく(🔯)る(🎶)と、その(🐕)先(xiān )頭(🍳)の方が玩具(👢)のやう(😱)に小さく(➰)見えたりした(🥅)。一(♌)列はそ(⚪)の度毎にまるで(📯)、のびたり(🔣)、ち(🐯)ゞんだりく(😷)ねつた(♑)り、する黒(hēi )い糸筋のやう(😜)に見(🧣)えた。そ(🗿)れが雪の平(🙃)野だけ(🦂)に、はつきり(🙌)目(🎦)(mù(😻) )についた。そしてリン/\とい(🛄)ふ鈴の音が、(🐚)遠(yuǎn )くに聞えたり(⬜)、急(🐜)(jí )に(🏈)近くに聞えたりした(😏)。母親は、氣(😀)でも呑まれた人のやうに、じ(😅)つと立つて(🍍)、(🕦)それ(🈹)を見(🚁)てゐ(🕦)た。フト、自分に歸る(🐲)と、(🥊)「なん(🌿)まん(🏽)だ/(👝)\/\。」と云つた(🤲)。
(🆖)いつかの晩、母(⏪)(mǔ )があまり變に思つたの(👌)で、後をついて行つた。す(🚽)ると(🙏)父(fù )が(📎)眞(zhēn )暗な(🌒)畑の中にズン/(🚬)\入つて(💼)行くのを見(🤢)た。そ(🚙)の時(🗼)(shí )には母も(🕧)何(🔪)か(🛐)ゾ(🍲)ツと身(shēn )震(👞)ひ(🎎)を(🆕)感じた。母は、(🦇)少ししや(🈯)がんで、そつちの方(fāng )をす(🤥)かして見てゐ(🎺)ると(🎸)、(📲)父は畑(tián )の眞中に、立つたきり、じ(🚖)いとして(🔚)ゐた(🤺)。十分も、二十(🛋)分も。それからそ(🐅)の隣りの自分の畑(😸)の(🧐)方(😒)へ行く(🍦)と、又、やつぱり立つたま(🔮)ゝし(⏳)ばらくさ(👯)うして(😎)ゐた。と、今度は(🧗)そこか(🐙)ら一(yī )寸離(lí(🌤) )れた自分の(💇)畑(tián )に(🍄)歩(bù )いて行つ(🍤)た(📢)。母(mǔ )には(📖)ちつとも、その(😭)ことが分(fèn )ら(🕗)なかつた。
次は、四十位の百(📱)(bǎi )姓で(😙)、壇に上(🐓)ると、いきなり(🤟)手(🙅)をふり(🐆)※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)はしなが(🗽)ら(💝)、醉つ(🦆)た眼を皆の方(🐊)へす(📶)えて「俺達(dá )は……」とか「そこで以(🚰)て、(🌗)故に(🛤)……」とか「(✡)そして須(xū )く(🐟)……(📀)」「し(👗)なけ(🐞)ればならない(👲)ん(💭)であ(🎉)ります。」(😹)そんなことば(🍡)かり云(💸)つた。ぐでん/\に醉拂つてゐた(🚮)。皆が笑つた。誰かゞ、そ(🏵)んな奴は(😶)下(xià )ろせ、とか、(🦃)下りろと(🍠)か(⏲)叫んだ。そ(😾)の(💝)百(👐)姓は、臺(🙏)の上で(🥢)見得を切つてみせる(🐔)と、(💿)身(shēn )體をフラつかせながら壇(🙉)を(🤸)下り(🐲)た。もと旅役者に入つて(🤒)ゐた(✊)こ(🏎)と(🧔)がある(👲)男(nán )で(🤪)、醉(zuì )拂ふと、昔の型(xíng )物(🗂)の眞似を(🧣)するので、(🔸)皆んな知つてゐた。
(💤)源(⛸)吉(🕔)は齒をギリ(🏉)/\か(🚾)んでゐた。くやしかつ(🏅)た。憎い! たゞ口(kǒu )惜しかつた(🔝)! (📇)た(🔉)ゞ憎くて、憎くてたまらなかつた(🙂)。源(🥍)吉(🥞)は始(shǐ )めて(🧡)、自分(🎪)た(🖕)ち「百姓(xì(🐉)ng )」といふも(🏝)のが(🍰)、どう(😸)いふものである(⚡)か、とい(🍃)ふ事(🛃)が分つた。――「死ん(🌶)でも、(👣)野郎奴!」と思つた――。源吉は(🍢)、ハツキリ、(🚔)自分たちの「敵」が分つ(😻)た。敵だ! 食ひ(🉐)ちぎつてやつ(🍓)ても、鉈(tā )で(🥝)頭をたゝ(🏏)き割つてや(📬)つても、顏の(👹)眞中をあの鎌(lián )で滅茶苦(🎧)(kǔ )茶にひ(📰)つかいてやつて(📖)もま(⬅)だ(🥃)足(🍧)りない「敵(🎃)」を、ハツキ(🌗)リ(🌀)見た(🛤)。それ(➕)が(😣)「巡査」(📔)といふものと、手をくみ合はせて(🐚)ゐる「か(💝)ら(🏔)くり」も! (🌚)ウム、憎(zēng )い! 地主の野(yě )郎(🧒)! 源吉は(🐬)齒を(⏲)ギリ/\(💰)かんだ。
源吉(jí )が入つてくる(🗨)と、母親(qīn )は、
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