日本《japan amat 325》2行目ライン
japan amat 325あらすじ
上京後(hòu )の(👳)来助老人が仕事場は芝の高輪たかなわにで(🛤)きまし(♋)たから、今(jī(📘)n )度(dù )はわたしのほ(🕴)うか(🐢)らたずね(🧟)て(✍)行(👚)ったことがあります。一(yī )人のお弟(dì(⚽) )子を養(yǎng )子(zǐ )にして(🗃)、いい相槌あいづ(😁)ちができましたとわた(🌱)し(😲)に(👍)言って(🙂)みせるのも、そこでした。当時の(🐳)刀鍛冶としても、老人は一番年(niá(👑)n )長者だそう(🦖)でしたが、いい刀(🕸)(dāo )を打(dǎ )つも(✖)のが(👇)だんだんなくな(⛄)り(🦓)ますから、今のうちに学校(xià(🕞)o )を(🚡)造っ(🏍)ておきたい、そして刀鍛(🛠)冶(yě )を育て(🤔)た(💔)いとの話があったのも、(💲)そこ(🐖)でした。老(🧀)人はまた、一枚(🔵)の厚い鉄(🐻)板(bǎn )をわた(⬜)しの前に取り出し(🗾)て(🥧)きて見せました。それは日(❓)清戦争のかたみでし(🚥)た。敵弾を受けた軍(😔)艦の一部をあとで修(xiū )繕するおりに切(qiē )り(☔)取(🚧)ったものでした。海戦の記念と(🍐)して、ある(🍟)海軍(👳)将校から一(🦊)ふりの短(duǎn )刀(dā(😽)o )をその鉄(⬜)板で作って(🉐)くれと頼まれたとの話(🧘)もその時に出ま(🐿)した(🎀)。おそら(🔡)く(👳)来助(🚸)老人(📱)のよう(🚆)に、(🕸)一生を刀(dāo )の道にささげつく(📂)し(🏹)て、この世(shì )を歩めば歩むほど明るいところへ(🤱)出て行った刀(dāo )鍛(duà(🗑)n )冶(yě )もまれ(🉑)でしょう。
皆(jiē(👆) )さんはこん(🦒)な話を聞(wén )いたら(👋)、さぞ物足らなく思(👅)(sī )うでし(🕰)ょうか。しか(🛌)しこ(👰)れ(💣)はこれでいい。若い時(🍅)分(fèn )に(📹)先輩に会(⏳)う(🐐)こ(🔦)と(🤜)ができても、そうい(👄)きなり、いろいろな話の引き出されるも(🏀)のでも(📘)ありま(🏇)すまい(🔥)。おそら(📕)く、その(🍝)人を見たというだけにも満足して、(🍢)若(⬜)かった日のハイネはそう失望する(🧜)こともなく(👍)、(🔭)自分は自分の道(🍼)を進もうと考え(🐶)た(🧠)こ(🏳)とであり(🧒)まし(🌭)たろう。
「いえ、それはお前さまの覚(🔂)えちがいでしょう。お(🐁)前(📡)さ(🦁)まの言うのは、たぶん、おれの親ざるのことでしょう。おれも(🦊)あの(🌇)親ざると同(tóng )じ(🎢)よ(💊)うに、長いことこ(😡)の棧(zhà(🌲)n )橋に暮(🗳)らし(♒)ていま(✉)す(😭)。お(🤪)れ(🙀)はちいさ(🍓)い時(shí(🥉) )分からこ(🕔)の(🍫)木曾川の音をきいてい(🕔)ま(😉)すが、いくら聞い(🙄)てもあき(〽)な(🧡)いのは、水の声(🍭)ですよ(🦆)。」
墓は死んだ者のた(🐭)めにあ(🕳)るのではなくて、生き残(cá(🚖)n )る者の(💎)ためにあるのだと(🐍)、ある人もそう申しまし(😾)たっ(⏩)け(🥂)。
一四(sì ) (🎐)朝(🌭)
「それはうらや(💚)ましい。わ(🍕)たしは十(📌)の年(🎮)(nián )に郷里(✨)くにを出た(💺)もの(🌈)ですから、久(🎸)しぶ(💌)り(😟)に(💄)こ(🐬)こを(😇)通ります。でも、山育(💰)ちは争(🚦)われな(🎼)いもの(🐬)とみえ(🐴)て(🦔)、わたしの顔(yá )を見ると(😦)、山(shān )ざる、山(shān )ざるという人が(🖨)よくあります。」
その若(ruò )い主人は、以前にわたしがお世(shì )話(🥘)(huà )になった吉村(♑)よしむらさ(🥋)んの家へ奉(🚩)(fè(🦉)ng )公に(🅿)来てい(🎚)た娘のにい(🚄)さんにあ(🌫)たる人です(🍍)。いっ(🚗)たい(🍶)、(🔥)その(🍖)時(➰)分には、房(fáng )州へんの農家(👛)の娘は東京へ出て奉公したも(😞)ので(🏾)なけれ(⏱)ば、お(🕸)よ(📲)めにもらい手がない(🏃)と言われた(👖)くらいで(🧔)、(🥣)一般(bān )にそ(🕘)ういう(🚈)気風で(🏕)したから、(🌘)同じ村(cūn )から来て吉村さんの家につとめた娘は(💝)二人(🔭)(rén )もあり(👙)ました。そ(🐼)ん(🏚)なわ(🚤)ずかな縁故(💰)をたどって(⚪)、(🐽)土(tǔ(😵) )地不案内(nèi )なわたしが小湊のほうの(🔚)こと(🛶)を尋ねに立ち寄りま(📷)し(🍷)た(🚕)とこ(⛩)ろ、つい引きとめられた(🦁)のがその若(🔠)い主人(🔬)(rén )の(🏤)家です(🎌)。よく寄っ(🥌)てく(📩)れた、土(📪)地の案内もしよう(👥)か(🚑)らまずわらじをぬ(🤵)げ、(🔧)宿屋(🌝)に泊(💞)ま(🤦)るく(😙)らい(🤭)な(🎮)ら自(📘)分らの家(📝)に泊(🤫)まれと言って、若い主(zhǔ )人の母(🌋)親までが(🙁)しきりに引きとめて(💕)く(🗝)れるなぞ、(⛎)思いがけな(🎥)いもてなし(🍧)ぶ(🔔)りでした。だんだん聞(wén )いてみましたら、東(😐)京での(💋)主(⏯)(zhǔ(🌻) )人(🌌)すじからこんなに(🐉)たずねてきてもらえることはめ(😠)ったにない、(🚜)これというのも(🚲)娘たち(🛤)が(🐙)奉公(😲)先での勤め(⏭)ぶりに怠り(📜)のなかっ(🐪)た証拠で(🖍)あ(🔎)ると言って、そ(🆘)のことが農家の人(🔺)たちをよろ(🦐)こ(🍌)ばせたので(🤣)す。どうし(🏞)て農家とは言(yán )いま(🈶)しても、炉ばたは広(guǎng )く(⛷)、蔵の(📆)あるよう(✴)な(💜)相応(⏪)な暮らしの家で、こん(🔶)な(📕)家(🌐)庭からでも娘を(😹)東(dōng )京へ(⏲)修(xiū )業に(😈)送る(🚗)の(🔆)か、とそうわた(🦊)しは(🦁)思いま(🖱)し(🎨)た。
七 (🔂)仙(👶)台(📋)(tái )の宿(xiǔ )
一(yī ) 姉
吉村(📈)のおじ(🤛)さんは(🎹)交際の広い人(ré(🚺)n )で(👩)したか(🔅)ら、い(🐋)ろいろな客がおじさんの家(jiā )へ(🐕)たずねてき(📏)ましたが(🌭)、その中でも玄関(😟)からはいってくる人(ré(🤢)n )と(😡)、勝(shèng )手口から(🍞)はいっ(🍜)て(⏪)くる人とあ(🖕)りました。勝(shèng )手(shǒu )口か(♍)らたずね(😚)てくるの(📬)は、おもに内わの人(🕤)か(🎤)、前だ(🥓)れが(🍀)けに角帯をしめた日本橋大伝馬町(🍵)お(🕙)おでんまちょうへ(📐)んの(♊)大(dà(🔱) )店おおだなの若(🍎)者(zhě )か、芝居(jū )の替り目(🚶)(mù )ごと(🥂)に新番付を(🌉)配りに来る(🎄)芝居(🕗)茶(🐢)屋の若い衆か、近くの河岸(àn )かしに(🥌)住む町家のおかみさんや娘など(🌸)の(🚈)人(ré(📚)n )た(💄)ちでし(🎡)た。
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