が(🔅)、近(jìn )郷(xiā(🦄)ng )の人々はまた市(shì )九郎を(🃏)嗤っ(⛵)た。
「その者の(🐜)俗(🏦)(sú )名は、なんと申したか存(🛣)ぜぬか」
「人を増(🎒)(zē(🔳)ng )しても、とても成就はせぬことじゃ(🚊)。あた(🚙)ら、了海(🧡)どのに騙たぶらかされて要らぬ(🎮)物(wù(😬) )入りをした」と、(⬜)彼ら(🔄)は(🤰)はかどらぬ(🔟)工事に、い(⛷)つ(😓)の間にか倦き(🐑)き(🔒)っておっ(🎖)た。市(🥫)九(jiǔ )郎は、また(🐙)独り取(qǔ )り残されね(🈷)ば(🛅)なら(🎋)な(🔃)かった(🌤)。彼は、自分(fèn )のそば(🐲)に(🍞)槌(🗝)を振る者が、一人(rén )減り二人減(🙇)り、つ(🈳)いには一人もいなく(🏒)なった(💸)の(🔇)に気が(🌆)ついた。が、彼は(😁)決して去る者(🔐)を追わなかった。黙々として、自分一人(🃏)その(🛶)槌を振(🍱)い(🌨)続けた(🖊)のみで(🐶)あ(😀)る。
青(qīng )年は、眼で(🌰)肯うなずいた。彼(🥗)は手(💦)(shǒu )を出して、(🗿)それを取(🗑)った(🧟)。彼は、そ(💥)れ(🐑)を破ろうとす(❗)るらしかった。が、(➿)彼の手(shǒu )は(❕)、たゞノートの表(biǎo )紙を滑べり廻(🚀)る丈(🦇)だけで、一枚(🥟)の紙(zhǐ )さえ(🍚)破れなかった。
実之助(zhù )は、この半死の老僧(🌎)(sēng )に接して(🧝)いる(⛴)と、(💃)親(🕗)(qīn )の(🎹)敵かたきに対(duì )して懐いて(🥀)いた(🕴)憎しみが、(🐫)い(🛏)つの間にか、(⌛)消え失せているの(🔮)を覚えた。敵は、父(fù )を殺した罪の(🌩)懺悔(🍱)に、身(shēn )心(xī(⛹)n )を粉に(🌭)砕いて、半生(🍧)(shēng )を苦(🔲)(kǔ )し(🗒)み抜いている。しかも(🍿)、自分が一度名乗(📮)りかけ(🛶)る(🌻)と、(🐱)唯(📤)々いいと(🍁)し(🎶)て命を(🛍)捨(🦅)てようとして(😛)いるのである。かかる半死の老僧(🏸)の(🗡)命を取る(👺)ことが、なんの復(fù(💢) )讐(chó(🗨)u )であ(🚯)るかと、(🍕)実之助は(🚿)考えたのである。が、しかしこ(🌞)の敵(dí )を打たざる限(📞)り(🤳)は、多年(🕔)の放浪を切り上げ(📰)て、江(🤘)戸へ帰る(🚢)べきよす(🚕)がは(👀)なか(🆚)った。まして家名の再興(xìng )などは(🈷)、思(😸)いも(🔶)及ばぬこと(🔰)であったのである。実之助は、憎悪よりも、(🐡)むしろ打(🎦)算の心からこの老僧の命を縮(🚢)めよ(🐋)うか(🎯)と思(sī )った。が、激しい燃ゆるがごと(⚾)き憎悪を(🌎)感ぜずして、打算か(🛳)ら人間(jiān )を殺すことは(📸)、実之助(zhù )にとって忍びがたいことであ(🔧)った。彼(❣)(bǐ(🎭) )は、消(xiā(💛)o )え(😁)か(🍡)かろうとする憎悪の(🙈)心を励ましな(✴)がら、打ち甲斐(fěi )なき(🏴)敵を打(dǎ )とうと(🚉)したの(🧑)である。
「それも、とん(📆)と(📛)分(⏮)(fè(📮)n )かりません(🔓)が、お生れは越後(🚯)の柏崎(⏺)で(👡)、若(ruò )い(🕟)時に江(jiāng )戸(hù )へ出られ(💈)たそうでござ(👀)り(🤡)ま(🏡)す」(🕐)と(😨)、百姓(🕢)は答え(🧖)た。
里(⛎)人(😾)は、この恐ろし(🚞)き奇跡を見(jiàn )ると(🔜)、もは(💺)や市(🧠)(shì )九郎(láng )の仕(shì )事(🧒)を(💣)、少(✂)しも(🤱)疑わなか(💖)った(♑)。彼(⚪)ら(🤰)は(🏖)、前二回の懈(🕤)(xiè )怠けたいを心から恥じ(🔩)、七郷の人(rén )々合力(lì )の誠を尽(jìn )くし、こぞって市(😮)(shì )九郎を援け始め(🎍)た。その年、中津(jī(🌴)n )藩(🧖)の郡(jun4 )奉行(😑)が(🦒)巡視し(🕥)て、市九郎に対し(🏹)て、(🚈)奇特の言(yán )葉(👭)を下した(🆙)。近郷(🐚)近在から(⏮)、三十(🦅)(shí )人に(😣)近(jìn )い石(shí )工(🙃)があつめら(🏑)れた。工事(💃)は、枯(🕸)葉(😓)を焼く火のように(⬛)進(🐾)(jìn )んだ。
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